Кирилл Васильевич Чистов (1919–2007) – крупный фольклорист и этнограф, участник Великой Отечественной войны (ушел добровольцем, попал в плен, бежал из плена, участник партизанского движения); в момент написания письма – зав. отделом восточнославянской этнографии Ленинградского отделения Института этнографии АН СССР, главный редактор журнала «Советская этнография», доктор исторических наук, профессор ЛГУ, член-корреспондент АН СССР (1981). Чистова Белла Ефимовна (1921–1999) – филолог-германист, кандидат филологических наук (1972; тема – «Маяковский в Германии»), доцент ЛГПИ им. Герцена. Упоминаемое письмо в «Литературную газету» см. на с. 378.
50. Письмо Н. Я. Шабашовой (Ленинград) И. С. Зильберштейну, 27 января 1984
Глубокоуважаемый Илья Самуилович!
Прочла Вашу статью в «Литературной газете». Мне кажется, что Вы должны сами жалеть о том, что опубликовали ее. В статье очень заметны Ваше личное раздражение и недоброжелательное отношение к Н. Я. Эйдельману, и это производит по многим соображениям не слишком приятное впечатление.
Несомненно, в книге «Большой Жанно» есть просчеты, однако автору удалось создать образ прекрасного человека, не сломленного жизнью, сохранившего свои идеалы и мужественно смотрящего смерти в глаза. Своей цели – тронуть сердце и разбудить лучшие чувства у читателя – книга, несомненно, достигает. Ведь это главное!
В сущности, вся серия «Пламенные революционеры» отнюдь не является плодом многочисленных архивных разысканий и специальных научных исследований; скорее речь идет о беллетризации биографии того или иного революционера, основанной на знании эпохи и биографии героя и написанной в меру таланта каждого из авторов.
Разрешите Вам напомнить, что, упрекая Н. Я. Эйдельмана в излишнем интересе к интимной жизни героев, Вы сочли возможным опубликовать в томах «Литературного наследства» историю отношений Н. Бестужева и Л. Степовой, историю отношений Дж. Байрона и Клер Клермонт и др. Мне представляется, что это необходимо. Жизнь сложна; создание ходульных схем и героев ничего не дает и отнюдь не является убедительным. Великие люди страдали от разлук, неразделенных чувств и своих ошибок, возможно, более сильно вследствие силы своих эмоций; едва ли стоит это скрывать из ханжеских соображений. Вместе с тем, разрешите Вам сказать, что если Вы коснулись жанра исторической прозы, то почему же не упомянули о таких произведениях, как творения печально известного В. Пикуля или недавно появившихся на страницах «Нового мира» и «Дружбы народов» публикаций Н. Доризо «Третья дуэль» и Ю. Щеглова «Святогорье», которые представляют собой апофеоз халтуры, полного непонимания эпохи и невежества авторов (о таланте авторов говорить не стоит). Почему же Вы обрушили всю силу своего полемического удара на Н. Эйдельмана, который известен своими интересными исследованиями, прекрасно пишет и среди немногочисленных наших писателей-историков по праву занимает одно из первых мест. Этим Вы нанесли удар не только ему, но и читателям, которые с нетерпением ждут его новых книг. Было бы очень жаль, если Вы своим авторитетом добились бы именно этого результата.
Несомненно одно: своей статьей Вы во многом осложнили для Н. Я. Эйдельмана публикацию его книг. Это не только несправедливо по отношению к нему, но и по отношению ко всем тем, кто интересуется отечественной историей и с нетерпением ждет его новых произведений.
Думаю, что Вы должны согласиться с тем, «что в нашем обществе нет книги, которая в умеренном объеме и достаточно обработанной литературной форме представляла бы весь ход исторической жизни Руси и могла бы образованному читателю дать основательное, хотя и не специальное, знакомство с родным прошедшим» (В. О. Ключевский).
Именно поэтому и в силу занимаемого Вами положения мы вправе ждать от Вас поддержки тех немногих писателей, которые стремятся внести свой вклад не только в развитие исторической науки, но и популяризацию результатов своих разысканий.
С глубоким уважением,
Н. Я. Шабашова
P. S.
Прошу Вас считать это письмо адресованным только лично Вам.