Читаем Mozg_rasskazyvaet_Chto_delaet_nas_lyudmi.pdf полностью

расположенных друг от друга участков мозга бывают связи, которые могли

усилиться (например, путем растормаживания). Тем не менее, по статистике,

прилегающие участки мозга имеют тенденцию к «перекрестным» связям,

поэтому синестезия встречается в них чаще.


6.

Мы здесь уже ссылались на связь между синестезией и

метафорой. Природа этой связи малопонятна, при учете того, что при

синестезии произвольно соединяются две независимые друг от друга вещи

(например, цвет и число), в то время как в метафоре присутствует

непроизвольная понятийная связь между двумя вещами (например,

Джульетта и солнце).

Одно из потенциальных решений этой задачи появилось во время моей

беседы со знаменитым эрудитом Джероном Линиэром: мы осознали, что

любое слово обладает ограниченным набором сильных ассоциаций первого

порядка (солнце = теплое, питающее, сияющее, яркое), их окружает полутень

более слабых ассоциаций второго порядка (солнце = желтое, цветы, пляж) и

ассоциации третьего и четвертого порядка, которые постепенно сходят на

нет, как эхо. Основу метафоры формирует поле, где два ореола ассоциаций

частично совпадают. (В нашем примере с Джульеттой и солнцем это

совпадение основано на том наблюдении, что и солнце, и Джульетта сияют,

питают и теплы.) Такое совпадение ореолов ассоциаций существует в

каждом из нас, но у синестетиков эти совпадения больше и сильнее, потому

что из-за их гена перекрестной активации полутени ассоциаций у них

обширнее.

В этой формулировке синестезия не является синонимичной метафоре,

но ген, ответственный за синестезию, дает человеку предрасположенность к

использованию метафоры. Побочным эффектом этого могут быть

ассоциации, которые очень расплывчато, но ощущает каждый из нас

(например, буквы мужского и женского рода, или плохие и хорошие формы

порождения подсознательных ассоциаций), у синестетиков становятся более

ясными это можно проверить экспериментально. Например, многие люди

считают

определенные

женские

имена

(Джулия,

Синди,

Ванесса,

Дженнифер, Фелиция и т. д.) более « сексуальными », чем другие (такие как

Марта и Ингрид). Хотя мы можем этого не осознавать, но для произнесения

первой группы имен требуется надуть губы или совершить языком и губами

какие-либо другие движения с подсознательным сексуальным оттенком.

Этим же можно объяснить, почему французский язык часто считают более

сексуальным, чем немецкий (сравните слова «бюстен-хальтен» и «брассье»).

Было бы интересно проверить, действительно ли эти спонтанно

возникающие тенденции и классификации более ярко выражены у

синестетиков.

Наконец, мы с моим студентом Дэвидом Брэнгом продемонстрировали,

что синестетики также быстрее запоминают совершенно новые ассоциации

между произвольными формами и цветами.

Все эти результаты показывают, что разные формы синестезии

покрывают весь спектр от восприятия до познания, и именно поэтому

синестезию так интересно изучать.

Другой знакомый и все же интересный вид зрительной метафоры,

когда значение резонирует с формой, это использование (например, в

рекламе) шрифта, который отражает значение слова: к примеру,


использование наклонных букв для слова «наклон» или волнистых линий для

слов «страх», «холод» или «дрожать». Этот вид метафоры экспериментально

пока не изучался.

7.

Похожие результаты впервые получил Хайнц Вернер, хотя он не

рассматривал их в более широком контексте эволюции языка.

8.

Мы заметили, что ассоциативные цепочки, которые у обычных

людей вызовут только воспоминания, у некоторых сильных синестетиков

вызывают сенсорные, чувственные впечатления. То есть то, что было всего

лишь метафорой, может стать вполне буквальным. Например, К это красный,

а красный это горячий, так что К горячий, и т. д. Интересно, повлияла ли эта

гиперсвязан-

ность (или спрутинг, или растормаживание) на обратные проекции

между разными участками в иерархии нервной системы у этих людей. Это

также объяснило бы наблюдение, которые мы сделали совместно с Дэвидом

Брангом что эйдетизм (фотографическая память) чаще встречается у

синестетиков. (Считается, что обратные проекции задействованы в

зрительных образах.)

9.

Самонаблюдения

(интроспекция)

некоторых

сильных

синестетиков ошеломляют своей сложностью; это настоящая «разомкнутая

цепь». Вот цитата из речи одного из них: «Большинство мужчин это оттенки

синего. Женщины более яркие. Потому что и к людям, и к именам есть

цветовые ассоциации, и они не обязательно совпадают». Подобные

наблюдения показывают, что любая простая френологическая модель

синестезии обязательно будет неполной, хотя это, конечно, неплохое начало.

Занимаясь наукой, почти каждому приходится выбирать между

поисками точных ответов на скучные (или банальные) вопросы вроде

«Сколько колбочек в человеческом глазе?» и неопределенных ответов на

Перейти на страницу:

Похожие книги

Антипсихиатрия. Социальная теория и социальная практика
Антипсихиатрия. Социальная теория и социальная практика

Антипсихиатрия – детище бунтарской эпохи 1960-х годов. Сформировавшись на пересечении психиатрии и философии, психологии и психоанализа, критической социальной теории и теории культуры, это движение выступало против принуждения и порабощения человека обществом, против тотальной власти и общественных институтов, боролось за подлинное существование и освобождение. Антипсихиатры выдвигали радикальные лозунги – «Душевная болезнь – миф», «Безумец – подлинный революционер» – и развивали революционную деятельность. Под девизом «Свобода исцеляет!» они разрушали стены психиатрических больниц, организовывали терапевтические коммуны и антиуниверситеты.Что представляла собой эта радикальная волна, какие проблемы она поставила и какие итоги имела – на все эти вопросы и пытается ответить настоящая книга. Она для тех, кто интересуется историей психиатрии и историей культуры, социально-критическими течениями и контркультурными проектами, для специалистов в области биоэтики, истории, методологии, эпистемологии науки, социологии девиаций и философской антропологии.

Ольга А. Власова , Ольга Александровна Власова

Медицина / Обществознание, социология / Психотерапия и консультирование / Образование и наука