Читаем Мухтасар Сахих аль-Бухари. 2 том полностью

Аллаха5!» (От этого сподвижникам пришлось тяжко, их лица изменились,и они) спросили: «О, посланник Аллах! А кто из нас будет тем

единственным, (кто спасется от Огня?» На это Пророк (с.а.с.)) ответил:

«Радуйтесь, ибо один будет из вас, а тысяча – из (народов) Йаджудж и


призывает к истинному руководству…, и каждый, кто призывает к

заблуждению…». См. комментарий ан-Навави.

1 Сура «аль-Кахф», 94-ый аят.

2 Арабы были упомянуты, потому что в те дни большинство из тех, кто принял

Ислам – арабы. Под злом имеется в виду убийство ’Усмана. Затем испытания стали

постигать их, так что арабы стали среди других общин, как блюдо между едоками, как об этом сказано в другом хадисе. Аль-Куртуби сказал, что, возможно, имеется в

виду соперничество в правлении. См. «Фатх аль-Бари».

3 Большинство объяснило это слово, как разврат и распутство. Явный смысл хадиса

указывает, что имеется в виду всякое распутство. См. комментарий ан-Навави.

4 В другой версии у автора: «Тогда будет услышен голос: «Поистине, Аллах

велит тебе отделить из твоих потомков обитателей Ада и тех, кто заслужил

его (от других)»».

5 Сура «аль-Хадж», 2-ой аят. Ан-Навави сказал, что, возможно, младенцы на самом

деле поседеют, ибо все будут воскрешены в том положении, в котором умерли, и у

женщин, умерших беременными, будет выкидыш и т.д. См. «Фатх аль-Бари».

133


Маджудж!»1 – после чего сказал: «Клянусь Тем, в Чьей длани душа моя,

поистине, я надеюсь, что вы составите собой четверть обитателей

Рая!» – и мы возвеличили Аллаха. Потом (Пророк (с.а.с.)) сказал: «Я

(непременно) надеюсь, что вы составите собой треть обитателей

Рая!» – и мы возвеличили Аллаха (и воздали Ему хвалу). Потом (Пророк

(с.а.с.)) сказал: «Я надеюсь, что вы составите собой половину

обитателей Рая!» – и мы возвеличили Аллаха (и воздали Ему хвалу). А

потом (Пророк (с.а.с.)) сказал: «Но по сравнению с другими людьми вы

подобны всего лишь черному волоску на шкуре белого быка, или белому

волоску на шкуре черного быка, (или пятну на ноге осла)»».


Глава 3: Аллах Всевышний сказал: «Поистине, Ибрахим являлся

примером, проявлял покорность Аллаху…»2


1343 (3349). Передают со слов Ибн ’Аббаса, да будет доволен Аллах ими

обоими, что (однажды) Пророк (с.а.с.), (стоя на минбаре), сказал: «(О,

люди!) Поистине, будете вы собраны босыми, нагими и необрезанными».

Затем он прочитал (аят, в котором сказано): «…как создали Мы все в

первый раз, так и повторим это, согласно Нашему обещанию. Поистине,Мы выполняем (обещанное)!»3 – (после чего сказал): «(Слушайте!

Поистине), первым, кого оденут в День воскресения, будет Ибрахим4.

(Слушайте, некоторых) людей из числа моих сподвижников отведут

налево5, а я воскликну: «Мои сподвижники, мои сподвижники!» (Аллах)

скажет: «(Поистине, ты не знаешь, какие новшества они привнесли

после тебя, ты не знаешь, какие новшества они привнесли после тебя.)

Они не переставали отступать (от установлений Ислама) с тех пор,

Перейти на страницу:

Похожие книги