Читаем Мухтасар «Сахих» Муслим. 1 том полностью

2 Са’ид ибн Джубайр – последователь сподвижников, ученый, передатчик хадисов.

3 Аш-Ша’би – ’Амир ибн Шарахиль, последователь сподвижников, передатчик

хадисов, знаменитый богослов.

4 Т.е укуса скорпиона или ему подобного. В этом хадисе не подразумевается

отрицание использования заклинания от других болезней, а имеется в виду, что нет

лучшего заклинания, чем заклинания от сглаза или укуса скорпиона или ему

подобного.

5 Речь идет о количестве от трех до десяти человек.

82


сказал: «Это те, которые сами не произносят заклинаний1 и не

обращаются за этим к другим, не верят в дурные предзнаменования,

судя по полету птиц2, и уповают на своего Господа». После этого со

своего места поднялся ’Уккаша ибн Михсан (аль-Асади) и сказал: «Попроси

Аллаха причислить меня к ним». (На это Пророк (с.а.с.)) сказал: «Ты из их

числа». А потом со своего места поднялся другой человек, сказавший:

«Попроси Аллаха причислить и меня к ним», – на что (Пророк (с.а.с.))ответил: «’Уккаша уже опередил тебя в этом»3.


Глава 69. Слова Пророка (с.а.с.): «Я надеюсь, что вы будете

составлять половину обитателей Рая»


102. Передается от ’Абдуллаха ибн Мас’уда, да будет доволен им Аллах, что он сказал: «Мы были с Посланником Аллаха (с.а.с.) в шатре, где

насчитывалось около сорока человек. Он (с.а.с.) спросил: «Хотели бы вы

составлять собой четверть из тех, кто окажется в Раю?» Мы

ответили: «Да!» Он (с.а.с.) спросил: «А хотели бы вы составлять собой

треть их?» Мы ответили: «Да!» Тогда он (с.а.с.) сказал: «Клянусь Тем, в

Чьей длани душа Мухаммада, поистине, я надеюсь, что вы составите

собой половину тех, кто попадет в Рай (несмотря на то, что сейчас),

среди многобожников, вы подобны белому волоску на шкуре черного быка

или черному волоску на шкуре красного быка, ибо войдет туда лишь

человек покорившийся4»» (221/377).


Глава 70. О речи Великого и Всемогущего (Аллаха), обращенной к

Адаму: «Отдели обитателей Ада и тех, кто заслужил его: девятьсот

девяносто девять из каждой тысячи»


103. Передается со слов Абу Са’ида (аль-Худри), да будет доволен им

Аллах, что он сказал: «Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Аллах, Всемогущ

Он и Велик, скажет: «О, Адам!» Тот ответит: «Я перед Тобой,

счастлив служить Тебе! Благо в Твоей Руке». (Аллах) скажет: «Отдели

обитателей Ада и тех, кто заслужил его (от других)». Адам скажет:

«Что это за обитатели Ада?» Аллах ответит: «Девятьсот девяносто


1 В других хадисах, например от Ибн ’Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, в «Сахихе» аль-Бухари приводится дополнение «не делают себе прижиганий».

2 Т.е. не отказываются от намеченного, усматривая дурное предзнаменование в

направлении полета птиц. В доисламские времена гадания по полету птиц были

широко распространены среди арабов.

3 Возможно, Пророк (с.а.с.) дал такой ответ, зная о том, что мольба за этого

человека не будет принята. Ибн аль-Джаузи, да помилует его Аллах, предположил, что, если бы Пророк (с.а.с.) помолился за второго, то мог бы встать третий, затем

четвертый и т.д.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное