Мухтасар «Сахих» Муслим. 2 том

остальному имуществу»4. Затем он сказал: «Я заклинаю вас Аллахом, по

воле которого стоят небеса и земля. Знаете ли вы это?» Они ответили:

«Да». Затем он заклял ’Аббаса и ’Али так же, как заклял этих людей:

«Знаете ли вы это?» Они оба ответили: «Да». Он сказал: «Когда

Посланник Аллаха (с.а.с.) умер, Абу Бакр сказал: «Я наместник Посланника

Аллаха (с.а.с.)», – и вы оба пришли: ты требовал наследство твоего

племянника, а он – наследство своей жены от (имущества) ее отца5. Тогда

Абу Бакр сказал: «Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Мы не оставляем

наследство, а то, что оставили – это милостыня». И вы посчитали его

лжецом, грешником, вероломным человеком и предателем!6 Однако Аллах

1 Ученые сказали, что пророки, мир им, не оставляют наследство, т.к. опасаются, что кто-либо из наследников сможет убить их. И в этом их мудрость. Кроме того, люди не должны думать, что пророки стремятся стать богатыми и передать все

материальные блага своим наследникам.

2 Сура «аль-Хашр», 7-ой аят.

3 В другой версии сказано: «Богатство племени бану ан-надыр было той самой

добычей, которую Аллах даровал Своему Посланнику (с.а.с.). Мусульмане не

скакали за ней на конях и верблюдах, и она целиком досталась Пророку (с.а.с.). Он

отделил из него для своих домочадцев пропитание, рассчитанное на один год, а

остальное потратил на приобретение лошадей и амуниции, готовясь к борьбе на

пути Аллаха».

4 Т.е. имуществом, которое не является свойственным кому-либо, в отличие от

других, и используется ради Аллаха.

5 Упомянутый в хадисе племянник ’Аббаса – есть Посланник Аллаха (с.а.с.), а жена

’Али – это Фатима, да будет доволен ими Аллах.

6 Эти слова не следует понимать в прямом смысле, ибо сподвижники не обладали

такими качествами.

23

знает, что он, воистину, правдивый, благочестивый, находящийся на

праведном пути и следующий истине. Затем Абу Бакр скончался, и я

являюсь наместником Посланника Аллаха (с.а.с.) и наместником Абу Бакра,и вы посчитали меня лжецом, грешником, вероломным человеком и

предателем! Однако Аллах знает, что я, воистину, правдивый,благочестивый, находящийся на праведном пути и следующий истине. Я

стал править им. Затем пришел ты и этот (мужчина), оба вы (явились) по

одному и тому же делу. И вы оба сказали: «Дай нам это имущество». На

что я ответил: «Если вы хотите, то я дам вам его с условием, что на вас

будет завет Аллаха использовать это имущество так, как использовал его

Посланник Аллаха (с.а.с.)», – и вы взяли его с этим (условием)». Он спросил:

«Не так ли?» Они оба ответили: «Да». (’Умар) сказал: «Затем вы пришли

ко мне, чтобы я вынес решение между вами. Нет, клянусь Аллахом, я не

вынесу относительно вас другого решения до наступления Дня воскресения.