Мухтасар «Сахих» Муслим. 2 том

него ничего нет»4. И, говоря это, он взял камешек и уронил его себе на ногу,после чего сказал: «А потом люди станут заключать друг с другом

сделки, но никто из них не будет даже и собираться возвращать

доверенное! (И дело дойдет до того, что) будут даже говорить: «Есть

среди людей такого-то племени надежный человек!» И об этом человеке

будут говорить: «Не найти более стойкого, более проницательного и

более разумного, чем он!» Несмотря на то, что в сердце его не будет

веры и на вес горчичного зерна!»»

1 Кафиз – мера веса известная в Ираке, она равна восьми маккукам. 1 маккук –

полтора са’. Мудй – мера веса в Шаме, равная пятнадцати маккукам. Ардебб – мера

сыпучих тел в Египте, равная четырнадцати са’. Что касается смысла хадиса, то

наиболее известным толкованием является захват этих территорий неверными. В

другом хадисе Муслима от Джабира (№2045 данной книги) сказано, что причинами

прекращения прихода дирхемов и кафизов из Ирака являются не арабы, а из Шама –

римляне. Ан-Навави сказал, что в его время из Ирака прекратился приход кафизов и

динаров. А слова «Вы вернетесь, откуда начали» имеют одинаковый смысл с

хадисом «Ислам начался чуждым, и скоро вернется чуждым, как и начинался».

2 «Амана» – верность, надежность, честность, залог.

3 Это то, что Аллах возложил на Своих рабов из обязательств и взял с них

обещание. Т.е. это религия, вера.

4 Т.е. залог, верность, надежность будут исчезать понемногу.

422

(Хузайфа сказал:) «И я дожил до такого времени, когда мне не надо было

задумываться о том, с кем из вас вести торговые дела, ибо если человек

был мусульманином, то (доверенное) обязательно возвращала мне его

религия1, если же он был христианином или иудеем, то обязательно

возвращал мне это его правитель, а сегодня не могу я заключить сделку ни с

кем, кроме такого-то и такого-то!» (143/230).

Глава 41. В конце света будет халиф, который будет брать

имущество горстями

2045. Передается от аль-Джурайри2 со слов Абу Надры3, что он сказал:

«Однажды мы были возле Джабира ибн ’Абдуллаха , да будет доволен

Аллах ими обоими, и он сказал: «Скоро с жителей Ирака не будут браться

ни кафизы, ни дирхемы». Мы спросили: «Из-за чего это (произойдет)?» Он

ответил: «Из-за неарабов, которые будут препятствовать этому». Затем

он сказал: «Скоро с жителей Шама не будут браться ни мудйи, ни

динары». Мы спросили: «Из-за чего это (произойдет)?» Он ответил: «Из-за

византийцев». Затем он помолчал некоторое время, а потом сказал:

«Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «В конце света будет халиф, который

будет брать имущество горстями, и не будет подсчитывать его»4»».

(Аль-Джурайри) сказал: «Я сказал Абу Надре и Абу аль-’Аля5: «Вы

считаете, что это – ’Умар ибн ’Абд аль-’Азиз?» Они ответили: «Нет»»

(2913/67).

Глава 42. О признаках, которые произойдут до Судного часа

2046. Передается от Хузайфы ибн Асида аль-Гифари, да будет доволен

им Аллах, что он сказал: «(Однажды) Пророк (с.а.с.) появился перед нами, а

мы обсуждали между собой. Он (с.а.с.) спросил: «Что вы обсуждаете?»