Мухтасар «Сахих» Муслим. 2 том

2059. Передается от Абу Са’ида аль-Худри, да будет доволен им Аллах, что он сказал: «Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «(Когда) появится ад-

Даджаль, к нему выйдет один мужчина из числа верующих. Его

встретят вооруженные люди из числа бойцов ад-Даджаля и скажут

ему: «Куда ты направляешься?» Он ответит: «Я направляюсь к тому,

кто появился». Они скажут ему: «Разве ты не уверовал в нашего

Господа?» Тот ответит: «У (нас) нет ничего неясного относительного

нашего Господа»5. Они скажут: «Убейте его». Тогда одни из них скажут

другим: «Разве ваш Господь не запрещал вам убивать кого-либо без его

(ведома)?» И они отправятся с ним к ад-Даджалю. Когда этот

верующий увидит (ад-Даджаля), то скажет: «О, люди! Это ведь ад-

Даджаль, о котором упоминал посланник Аллаха!» Тогда ад-Даджаль

велит, и его положат на живот, а затем он скажет: «Схватите и

1 Т.е. свидетельством его утверждения, что он якобы является божеством.

2 Возможно, что люди скажут это не из подтверждения его слов, а из-за страха.

Возможно, что они обманули его, имея в виду: «У нас нет сомнения, в твоей

лживости и твоем неверии». Может быть, это сказали те, кому было предписано

несчастье.

3 Абу Исхак – Ибрахим ибн Мухаммад ибн Суфйан (часто пишут Ибрахим ибн

Суфйан) аз-Захид, передатчик хадисов от Муслима.

4 Абу Исхак – передатчик этой книги от Муслима. То же самое сказал Ма’мар в

своем сборнике после этого хадиса. Что касается слов Абу Исхака и Ма’мара, то, поскольку человек, произнесший эти слова, является неизвестным, это сообщение

не является доказательством того, что это будет аль-Хадыр, мир ему, как об этом

сказал Ибн аль-’Араби. Даже если было бы известно, что это сказал Пророк (с.а.с.), то это сообщение было бы разорванным. Согласно приведенному выше хадису Ибн

’Умара (№1753 данной книги) о том, что через сто лет никого из живущих в то

время не останется на Земле, пророк аль-Хадыр, мир ему, к тому времени он уже

умрет. Кроме того, ученые сказали, что аль-Хадыр, мир ему, умер до выхода

Пророка Мухаммада (с.а.с.) с посланнической миссией, ибо в противном случае он

пришел бы и подтвердил его пророчество. Ибн Хаджар сказал, что утверждению о

том, что этим убитым человеком будет аль-Хадыр, мир ему, противоречит

сообщение о том, что убитый будет «молодым, полным молодости». Ибн Хаджар

также указал в «Фатх аль-Бари», что если кто-то скажет, что аль-Хадыр обладает

качеством вечной молодости, то подобное утверждение требует доказательства.

5 В версии этого хадиса в «Муснаде» Абу Йа’ля (2/535) сказано: «Я не считаю это

истиной». Скорее всего, имеется в виду: «У меня нет сомнения в нашем Господе –

Аллахе».

432

избивайте его!» И его будут долго бить по спине и животу. Он скажет:

«Разве ты не уверуешь в меня?» Он ответит: «Ты – аль-Масих лжец».

(Ад-Даджаль) отдаст повеление, и того (мужчину) распилят пилой

через пробор на (середине) головы и разделят его (тело надвое) между

ног. Ад-Даджаль пройдет между двумя частями (его тела), а затем

скажет ему: «Встань», – и тот встанет прямо. (Ад-Даджаль) скажет:

«Разве ты не уверуешь в меня?» Тот ответит: «У меня лишь

увеличилось знание о тебе», – а потом скажет: «О, люди! Поистине, он

не сможет сделать (это) ни с кем из людей после меня». Ад-Даджаль