Читаем Мухтасар «Сахих» Муслим. 2 том полностью

им)3 оставаясь в таком состоянии постоянно, при этом у них будет

хороший удел и хорошая жизнь. Затем затрубят в Рог, и его никто не

будет слышать кроме лишь того, что он наклонит шею и поднимет

шею (голову). Первым, кто услышит его, будет мужчина, который

будет штукатурить водоем своих верблюдов. Он будет оглушен, и люди

(тоже) будут оглушены. Затем Аллах отправит, – или же он сказал:

Аллах ниспошлет дождь, который будет подобен росе, – или, – тени, –

(тут засомневался передатчик ан-Ну’ман)4, – и из него вырастут тела

людей. Затем будет протрублено в (Рог) еще раз, и они окажутся в

стоячем положении и будут наблюдать. Потом будет сказано:

«О,люди! Идите к вашему Господу, остановите их, и они будут спрошены»5 .

Затем будет сказано: «Отделите обитателей Ада и тех, кто заслужил

его (от других)»6. Тогда будет спрошено: «Сколько?» На это будет дан


1 Т.е. ниспошлет его на землю, чтобы ’Иса правил в соответствии с нашим

шариатом. Это не противоречит словам Пророка (с.а.с.): «Нет пророка после

меня». Мусульмане единодушны в том, что нет пророка после нашего Пророка

(с.а.с.), и что его шариат продолжится до самого Судного дня и не будет отменен.

’Иса спустится на землю не в качестве пророка, который отменит наш шариат. В

хадисах нет указаний на это. Однако в хадисах указано, что он спустится на землю в

качестве справедливого правителя, который будет править согласно нашему

шариату и восстановит из деяний нашего шариата то, от чего уклонились люди.

2 Т.е. в быстроте совершения зла и следования страстям они будут подобны полету

птиц, а своею враждою и взаимным притеснением они будут подобны хищникам.

3 В версии Ахмада имеется это дополнение, которое мы поместили в скобки.

4 Ученые сказали, что правильнее будет «как роса», что соответствует другому

хадису: «... как семя мужчин».

5 Сура «ас-Саффат», 24-ый аят.

6 Ибн Хаджар сказал, что здесь имеется в виду отделить обитателей Ада и тех, кто

его заслужил, от других. Так же необходимо понимать и хадис №103 данной книги

и название главы №70 данной книги, но не следующим образом: «Выведите из Ада

его обитателей и тех, кто его заслужил».

434


ответ: «Из каждой тысячи девятьсот девяносто девять». И это «день,который заставит поседеть младенцев»1 и это «день, когда обнажится

Голень (Аллаха)»2 »»»» (2940/116).


Глава 47. Первым из признаков (Судного часа) является восход

солнца с места его заката


2062. Передается от ’Абдуллаха ибн ’Амра, да будет доволен им Аллах, что он сказал: «Я запомнил от Посланника Аллаха (с.а.с.) хадис, который не

забыл после этого (никогда). Я слышал, как Посланник Аллаха (с.а.с.)говорил: «Поистине, первым появляющимся признаком (Судного часа)

будет восход солнца с запада и выход Животного утром к людям. (И я

запомнил), какой из этих двух (признаков появится) перед другим, и то,

что второй (признак) будет близок после (первого)»» (2941/118).


Глава 48. Описание ад-Даджаля, его выход и хадис об аль-Джассасе


2063. Передается от ’Амира ибн Шарахиля аш-Ша’би3 (племя хамдана), что он спросил Фатиму бинт Кайс, сестру ад-Даххака ибн Кайса, которая

была из числа первых переселенцев. Он сказал: «Расскажи мне хадис, который ты слышала от Посланника Аллаха (с.а.с.), и который ты не

возводишь ни к кому другому. Она сказала: «Если ты хочешь, я это

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное