Читаем Мухтасар «Сахих» Муслим. 2 том полностью

Джассаса?» Оно ответило: «О, люди! Идите к тому человеку в крепости,ибо, поистине, там есть для вас очень занимательная новость». И мы

быстро пришли к тебе, испугавшись его, и не будучи уверенными – не

является ли (это животное) сатаной». (Тот человек) спросил: «Сообщите

мне о пальмах Байсана1». Мы спросили: «Что тебя в них интересует?» Он

ответил: «Я спрашиваю вас об их плодах, поспели ли они?» Мы ответили

ему: «Да». Он сказал: «Однако скоро они не будут давать плоды». Он

сказал: «Сообщите мне о табарийском водоеме». Мы сказали: «Что тебя в

нем интересует?» Он спросил: «Есть ли в нем вода?» Они ответили: «В

нем много воды». Он сказал: «Однако скоро его вода исчезнет». Он сказал:

«Сообщите мне о роднике Зугара2» Мы сказали: «Что тебя в нем

интересует?» Он спросил: «Есть ли в роднике вода? Орошает ли население

водой этого родника посевы?» Мы ответили: «Да, в нем много воды, и

жители орошают его водой посевы». Он спросил: «Сообщите мне о

пророке неграмотных3, что он делает?» Мы ответили: «Он уже появился в

Мекке, и остановился в Йасрибе4». Он спросил: «Сражались ли с ним

арабы?» Мы ответили: «Да». Он спросил: «Что он сделал с ними?» И мы

сообщили ему, что (Пророк (с.а.с.)) главенствует среди тех из них, кто

следует и повинуется ему из числа арабов». Он спросил: «Это уже

произошло?» Мы ответили: «Да». Он сказал: «Однако, воистину, это для

них лучше – повиноваться ему5. А (теперь) я сообщу вам о себе. Я – аль-


1 Байсан – селение в Шаме близ Иордании.

2 Зугар – город в Шаме.

3 Он имел в виду арабов, ибо большинство арабов в то время не умело читать и

писать.

4 Йасриб – название Медины во времена невежества.

5 Возможно, Аллах заставил ад-Даджаля говорить правду в тот момент.

437


Масих (ад-Даджаль)1. Скоро мне будет позволено выйти, и я выйду, и буду

проходить по земле, не оставив в течение сорока дней селения, в которое я

не прибыл бы, кроме Мекки и Тайбы2. (Ибо) оба (этих города) запретны для

меня. Каждый раз, когда я буду собираться войти в один из них, меня

встретит ангел с обнаженным мечом, который будет препятствовать

мне (войти) в него. И, поистине, в каждой горной тропе (на подступе к

Медине) будут ангелы, которые будут защищать его»».

(Фатима бинт Кайс) сказала: «Посланник Аллаха (с.а.с.) ткнул тростью в

минбар и сказал: «Это – Тайба, это – Тайба, это – Тайба», – имея в виду

Медину. «Слушайте, не рассказывал ли я вам это?» Люди ответили:

«Да». (Пророк (с.а.с.)) сказал: «Поистине, меня удивило сообщение

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное