Мухтасар «Сахих» Муслим. 2 том

сведения об этих людях, и тогда Аллах воскресит его вместе со мной в

День воскресения?» И мы (опять) промолчали, и никто из нас не ответил.

Потом Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал (вновь): «А не добудет ли кто-

либо нам сведения об этих людях, и тогда Аллах воскресит его вместе со

мной в День воскресения?» И мы (опять) промолчали, и никто из нас не

ответил. Тогда (Посланник Аллаха (с.а.с.)) сказал: «Встань, о, Хузайфа, и

разузнай для нас что-либо об этих людях». И поскольку он окликнул меня,я счел, что нет другого выбора, кроме как встать». (Посланник Аллаха

(с.а.с.)) сказал: «Пойди и принеси мне сведения об этих людях, но не

настраивай их против меня»1. Когда я ушел от него, то чувствовал себя

так, как будто бы я передвигался в бане2. И я дошел до них и увидел, что

Абу Суфйан согревал свою спину (жаром) огня. Я положил стрелу в

середину лука и захотел выстрелить, но вспомнил, что Посланник Аллаха

(с.а.с.) сказал мне: «Не настраивай их против меня». Если бы я

выстрелил, то (непременно) попал бы. Я вернулся, и когда шел, то

чувствовал, что иду по бане. Придя к (Пророку (с.а.с.)), я сообщил ему об

этих людях. Когда я закончил (рассказ), меня охватил холод. Тогда

Посланник Аллаха (с.а.с.) укрыл меня краем шерстяного плаща, который

был на нем, и в котором он молился. И я проспал до утра. Когда наступило

утро, он сказал мне: «Вставай, о, соня»»»3 (1788/99).

1178. Передается от аль-Бара, да будет доволен им Аллах, что он сказал:

«Посланник Аллаха (с.а.с.) в день (наступления) союзных племен переносил с

нами песок, который скрывал белизну его живота. Он говорил:

«Клянемся Аллахом, если бы не Ты, то не встали бы мы на верный

путь, не давали бы милостыню и не молились! Ниспошли же нам

спокойствие. Поистине, эти люди отказались от нашего (призыва

принять Ислам) (Валлахи, ляу ля анта махтадайна, ва ля тасаддакна ва

ля салляйна, фа-анзилян сакинатан ’аляйна, инналь-уля кад абау

’аляйна)».

Иногда он говорил:

1 Т.е. «если они схватят тебя, то это повредит мне, ибо ты – мой посланец и

сподвижник».

2 Это одно из чудес Пророка (с.а.с.), которое произошло благодаря его (с.а.с.) мольбе.

3 В этом содержится указание на дозволенность молиться на шерсти и в шерстяной

одежде. Хузайфа сообщил тому последователю об этом событии с целью укорить

его за то, что тот думал, что смог бы сделать больше, чем сподвижники.

43

«Поистине, эта часть людей1 отказалась от нашего (призыва

принять Ислам), и если они захотят (ввести нас в) соблазн, то мы не

поддадимся! (инналь-маля кад абау ’аляйна, иза араду фитнатан,

абайна)». И он повышал при этом голос»2 (1803/125).

1179. Передается от Анаса ибн Малика, да будет доволен им Аллах, что