Мухтасар «Сахих» Муслим. 2 том

2144. Передается от Тарика ибн Шихаба, да будет доволен им Аллах, что

он сказал: «Один иудей пришел к ’Умару, да будет доволен им Аллах, и

сказал: «О, повелитель правоверных! Есть один аят в вашей Книге,который вы читаете. Если бы он был ниспослан нам, иудеям, то мы

собирались бы, чтобы праздновать этот день». (’Умар) спросил: «Что это

за аят?» Тот ответил: «Сегодня Я ради вас усовершенствовал вашу

религию, довел до конца Мою милость к вам и одобрил для вас в

качестве религии Ислам». Тогда (’Умар) сказал: «Поистине, я знаю день,когда был ниспослан этот аят, и место, где он был ниспослан. (Этот аят)был ниспослан Посланнику Аллаха (с.а.с.) на (горе) ’Арафат в пятницу (в

день ’Арафы)»»2 (3017/5).

Сура «аль-Ан’ам»

Глава 14. О словах Всевышнего Аллаха «Те, кто уверовали и не

облекли свою веру в несправедливость»3

2145. Передается от ’Абдуллаха ибн Мас’уда, да будет доволен им

Аллах, что он сказал: «Когда было ниспослано: «Те, кто уверовали и не

облекли свою веру в несправедливость», – это отяготило сподвижников

Посланника Аллаха (с.а.с.), и они сказали: «Кто из нас не совершает

несправедливость по отношению к себе?» Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал:

«Это не то, что вы думаете. Это лишь то, о чем сказал Лукман своему

сыну: «О, сын мой! Не приобщай к Аллаху сотоварищей, ибо

многобожие является великой несправедливостью»4 »

»5 (124/197).

1 Сура «аль-Маида», 3-ий аят.

2 ’Умар хотел этим сказать: «Мы сделали его праздником с двух позиций. Во-

первых, это пятница. А во-вторых, это день ’Арафы». Оба эти дня являются

праздниками мусульман.

3 Сура «аль-Ан’ам», 82-ой аят.

4 Сура «Лукман», 13-ый аят.

5 В хадисе у аль-Бухари сказано, что после вопроса сподвижников, Аллах ниспослал

этот аят суры «Лукман». И Пророк (с.а.с.) дал знать, что абсолютное («мутлак») слово

«несправедливость»

имеет

ограниченное

(«мукаййад»)

значение

«многобожие».

Аль-Хаттаби сказал, что «несправедливость» означает ставить вещь не на свое

место.

А

придание

Аллаху

сотоварищей

является

самой

большой

несправедливостью. Ан-Навави сказал, что из этого хадиса следует также, что

грешник не становится неверным, (если только он не считает грех дозволенным, зная об этом и не имея об этом неправильного толкования, и совершая грех по своей

475

Глава 15. О словах Всевышнего Аллаха «Вера не принесет пользы

душе, если она не уверовала прежде»1

2146. Передается от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что он

сказал: «Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Если произойдут три

(события), то «вера не принесет пользы душе, если она не уверовала

прежде или не приобрела благодаря своей вере добро» : (это) восход

солнца с места его заката, ад-Даджаль и (выход) Животного из под

Земли»»2 (158/249).

2147. Передается от Абу Зарра, да будет доволен им Аллах, что Пророк

(с.а.с.) однажды сказал: «Знаете ли вы, куда уходит это солнце?»

(Сподвижники) ответили: «Аллах и Его посланник знают лучше».

(Посланник Аллаха (с.а.с.)) сказал: «Поистине, оно движется, пока не

достигает своего местопребывания под Троном, а потом совершает