Наши домашние дела

— Да взбленилась совсмъ дочка. Посылаю ее водицы принесть — куда теб! Чт'o ты, говоритъ, маменька! к`aкъ пойду я за водой? увидитъ вотъ такая-то, чт'o рядомъ со мной сидитъ, — засметъ! А ты, говоритъ, маменька, шляпку мн купи; вотъ та-то и эта въ шляпкахъ ходятъ въ училище, а я линючiй платчишко накину на голову, да такъ и иду — срамъ! Ну, чт'o съ ней будешь длать? Право, не знаю какъ и быть!

О вы, скорбящiя родительницы! сказали бы мы имъ: — велика скорбь ваша, но не берите дочекъ изъ училища, а лучше излейте вашу скорбь предъ начальницей училища, и если она сколько-нибудь понимаетъ свое назначенiе, то непремнно заставитъ вашихъ двочекъ понять и тщету шляпки и ложность стыда относительно хожденiя за водою. Отъ нея зависитъ устроить такъ, чтобы весь кругъ у ней учащихся проникся совсмъ другимъ духомъ, духомъ не равенства одежды, а равенства нравственнаго, не зависящаго ни отъ шляпокъ и платковъ, ни отъ рода домашняго труда. Этотъ-то вожделнный духъ и составляетъ существенное отличiе новыхъ училищъ, въ которыхъ дти учатся, не отторгаясь и не отчуждаясь отъ своихъ семей. Это безъ сомннiя понимаетъ училищное начальство, — поймите же это и вы, и дйствуйте сообща, не унывая и не приходя въ отчаянiе отъ ребяческихъ желанiй вашей двочки.

Въ самомъ дл, сколько бываетъ иногда нужно предусмотрительности и практическихъ знанiй при образованiи какого-нибудь учрежденiя, назначаемаго для народа, и для всхъ классовъ общества, не исключая и народа. Вотъ напримръ нкто г. Б., описывая (въ 22 No "Совр. Лтоп.") полноту и другiя несомннныя достоинства тверской общественной библiотеки, остановился на маломъ числ подписчиковъ изъ мщанъ, которыхъ нашлось всего 18, не смотря на то, что подписная цна съ нихъ назначена въ годъ тридцать коп. (т. е. за право брать книги на домъ, независимо отъ дароваго чтенiя въ самой библiотек). Остановившись на этомъ числ 18, г. Б. нашолъ объясненiе явленiя въ отзыв одного мщанина, съ которымъ ему случилось разговориться. "Много нашлось бы охотниковъ читать (говорилъ ему мщанинъ), которые бы заплатили трижды-тридцать и больше; да вотъ, извольте прислушать. Начать съ того, чтобы зайти въ библiотеку и читать. Ну, кому бъ не хотлось этого? А к`aкъ зайдешь и разсядешься читать въ этомъ кафтан? Не подъ-стать свтлымъ пуговицамъ да моднымъ сюртукамъ. Такъ и пройдешь мимо. Иное дло, кабы допускали утромъ пораньше, пока господъ нтъ: много бы нашлось охотниковъ. Да утромъ не пускаютъ. Вотъ и подписка! Заплатить рубля два-три — плевое дло. А чт'o дадутъ читать? Спросишь четь-минею, говорятъ — нтъ; спросишь шестодневъ — тоже; исторiю тамъ какую-нибудь, говорятъ семинаристамъ отдана; по хозяйству что-нибудь попроще, все же нтъ; поучительное для жизни что-нибудь, и все и все нтъ. И пойдешь съ пустыми руками. Чт'o говорить, журналовъ со всей охотой даютъ, сколько хочешь. Ну, да сами разсудите, идутъ ли намъ журналы? Хитро и мудрено пишутъ тамъ, все не про насъ. Да и толкуютъ о томъ, чт`o неприкладно для насъ. Ученымъ людямъ идутъ они, а не намъ слпымъ. Ребята, подписавшись, носятъ вотъ сказки какiя-то; я прочиталъ дв, душу помутило. И полно, и въ домъ не надо задаромъ, а не то-что за деньги. Да ужь чт`o? Русской псалтири, Iисуса Сирахова русскаго, говорятъ, не добьешься; такъ ужь чт'o тутъ подписываться? Одно слово — не про насъ библiотека."

Дйствительно ли проговорилъ все это самъ мщанинъ, дйствительно ли онъ, не читая журналовъ, узналъ, что въ нихъ все толкуютъ о томъ, чт'o для него неприкладно, — за это мы не ручаемся, но во всякомъ случа отзывъ очень вроятный и естественный, и малое число подписчиковъ-мщанъ очень понятно. Библiотека дйствительно должна быть не про нихъ; между тмъ учредители вроятно желали, чтобъ она была про всхъ, въ томъ числ и про нихъ. Такъ зачмъ же нтъ въ библiотек Iисуса Сирахова русскаго? зачмъ нтъ и еще чего-нибудь… поучительнаго или по хозяйству попроще? Мало у насъ такихъ книгъ, а все-таки наберешь, если подумать… Если же и подумавши нельзя было бы составить удовлетворительнаго выбора, то "Общество распространенiя полезныхъ книгъ" должно скоро пополнить этотъ недостатокъ. Изъ начавшихся дйствiй этого общества можно указать на объявленный попечительнымъ совтомъ московскаго учебнаго округа (вслдствiе отзыва къ нему общества) конкурсъ для составленiя Руководства къ первоначальному обученiю грамот, приспособленнаго къ понятiямъ и потребностямъ простого народа.