Наука и Слово Божье

Ориентируя людей на ложные и пустые умозаключения, он пытается придать лжи платформу реальной жизни и посредством закрепившихся в наших головах ошибок и неправды уводит человека в пустоту, к той пропасти, из которой будет невозможно выбраться без Божьей помощи.

Ему важно в этой связи оторвать нас от наших исторических духовных скрепов, от тех традиций, благодаря которым наши предки создавали общество и государство.

Следует заметить, что наши верующие предки оставили нам не только богатое и обширное государство, но и много последователей истины, людей, стремящихся к объективному мировоззрению. Поэтому можно утверждать, что не вся интеллигенция продалась мамоне и лукавому.

В этой связи обращаю Ваше внимание на то обстоятельство, что мирская академическая наука до сих пор остаётся на материалистических позициях. Она не может воспринимать свидетельства истины в их полном проявлении.

Некоторые исследователи Пятикнижия Моисея считают, что библейский рассказ о творении мира не является историческим опусом, а представляет собой поэтическую аллегорию, в которой повествуется о событиях с помощью языка символов, метафор и мистики. Сакральную же форму повествования событий в библии они относят к языку мифов.

Это устаревшее суждение о сотворении мира Богом.

Понять то, что написано в книге Бытие, и интерпретировать её с научными данными стало возможным только сейчас.

Гениальные взлёты современной научной мысли позволили людям расширить кругозор своих знаний и приблизиться к пониманию правдивости информации, изложенной Моисеем о картине мира, представленной им 3,5 тысячи лет назад.

Читатель, ознакомившись с данной работой, сам поймёт, что информацию, представленную в книге Бытия, никак нельзя относить к мифотворчеству и мистике.

Смысловое содержание текста книги Бытия зачастую не поддаётся буквальному переводу, потому что использование древних слов в современном языке не всегда может нести тот сокровенный смысл, который в них был заложен тысячелетия назад.

Однако мудрость Творца как Высшего Разума в том и заключается, что Он через тысячелетия пытается донести до нас истину мироздания.

В этой связи возникает вопрос: насколько мы сами разумны, чтобы понять разумное?

Мы так запутались в своих умозаключениях, что даже нравственно обусловленные идеологические направления отвергаем. И потому многие отошли от веры. Так и живём по инерции, потому что не бывает ни веры, ни идеологии без святости.

Мы живём в мире, о котором судим больше по потребностям живота своего ненасытного, а не по потребностям доброго сердца и созидательного разума.

Из-за этого нас повсюду окружают ложь и та пустота, которую эта ложь порождает.

Такое положение в обществе возникло из-за ошибочных наших представлений о мире всех вещей.

Поэтому, чтобы выявить ложь, я обращаюсь одновременно и к науке, и к истокам нашей веры – Ветхому Завету.

Без диалога с научным сообществом, без диалога с общественными деятелями, обладающими здравым смыслом, на одной только церковной платформе это сделать будет нелегко.

Только вера христианская помогает нам прозреть, потому что слово Бога свято и оно несёт нам истину о мироздании и о разумении человеческом.

Наша жизнь так устроена, что если ты сделал одну ошибку и не исправил её, то вслед за ней будет возникать другая ошибка. Такая последовательность присутствует не только в технологических процессах, но и в нашем мыслительном логическом процессе.

В результате вовремя не исправленная ошибка становится ложью.

Нельзя, к примеру, иметь ошибочное представление о мироздании и пытаться при этом формировать объективное мировоззрение. Ничего доброго из этого не получится. Это мировоззрение будет ложным.

Одновременно с этим нельзя будет на ложном мировоззрении устраивать справедливое мироустройство. Оно тоже будет ложным.

Как говорят в народе, «За худым пойдёшь, на худое и наткнёшься».

Так и случилось. Наша жизнь сегодня оказалась наполненной насилием и ложью.

Ложь уже длительное время стремится занять в нашем сознании место правды. Причина тому одна: добро и зло оказались перемешаны в наших головах.

Неслучайно люди говорят: «Делай всегда хорошо, плохое само объявится».

В этой связи было бы правильным рассмотреть три важных аспекта нашей жизни.

«Об истине мироздания», «Об истинном мировоззрении» и «О разумном устройстве человеческого общества».

Сегодня никто не может даже аксиоматически объективно обеспечить познавательную часть этих понятий.

Над этими тремя направлениями развития человеческого общества работают многие институты, но воз проблем и ныне там. Нет научного прогресса в этих областях.

Конечно, добрых дел люди в итоге делают больше, чем дел злых. Поэтому добро должно победить зло. Но мы должны понять, почему так много зла происходит на земле.

Не в том ли причина, что мы ещё не стали существами разумными?