Читаем Нейробиология здравого смысла. Правила выживания и процветания в мире, полном неопределенностей полностью

Трудно представить страдания детей, родители которых следовали советам бывших авторитетов Университета Джонса Хопкинса. Когда Уотсон гарантировал, что сможет воспитать ребенка, который добьется успеха в любой профессии – будь то врач, артист или вор, он признавал, что выходит за рамки имеющихся в его распоряжении данных, или фактов, как он их называл[244]. К тому времени его уже уволили из университета, и он начал применять свои бихевиористические взгляды в одной из манхэттенских рекламных фирм. Несмотря на то что Уотсон оказался вне знакомой академической обстановки, он сохранил авторитет и влияние. Он создавал новые тренды, например перерыв на кофе, что резко увеличило потребление этого напитка. Но, оказавшись далеко от университетской науки, он перестал заботиться об эмпирическом подтверждении своих теорий, поэтому строгость его научных подходов к воспитанию детей пошла на убыль. К этому времени Джон Уотсон был исключен, но этот факт не смог уменьшить негативное воздействие на детей, которых воспитывали, руководствуясь его неверными принципами. Жизнь собственных детей этой пары, воспитанных в соответствии с бихевиористическими принципами, показала пагубную сущность этого подхода. Один из них, Джеймс Уотсон (Джимми), повзрослев, вспоминал, что убеждения родителей подорвали его способность правильно реагировать на человеческие эмоции, понизили самооценку и способствовали развитию эмоционального кризиса, а возможно, также стали причиной самоубийства брата[245]. Внучка Уотсона актриса Мариетта Хартли открыто писала о том, насколько сильно исповедуемые им принципы воспитания отравили и ее жизнь, и жизнь ее матери, дочери Уотсона от первого брака[246].

Когда я проанализировала работу Уотсона по воспитанию, мне стало очевидно, что его противоречивые опыты, а также изданные труды, можно назвать трагической ошибкой в истории психологии. Интересно, что и другие ранние бихевиористы не преуспели на этой ниве. Например, в 1940-х годах психолога Гарвардского университета Б. Ф. Скиннера критиковали за так называемую воздушную кроватку Скиннера, которая постоянно поддерживала для ребенка комфортную температуру, освобождая от необходимости носить теплую одежду и укрываться одеялом. Но стоит отметить, что негативных результатов у такого подхода было немного, о воздушных кроватках люди в основном отзывались положительно[247].

В отличие от уотсоновского искаженного взгляда на мозг ребенка Мария Монтессори придерживалась иного мнения о создании эффективной обучающей и воспитательной окружающей среды. Влияние Уотсона практически сошло на нет (возможное исключение – термин «тайм-аут»), в то время как идеи Монтессори по воспитанию детей, появившиеся за несколько лет до публикации работы Уотсона, все еще с жаром обсуждаются специалистами в области детского развития и образования. Практическим свидетельством ее влияния можно назвать не теряющую популярности образовательную систему Монтессори: свыше 5000 американских школ используют ее метод. Они формируют разновозрастные классы, подбирают специализированные учебные материалы, учитывающие темп усвоения и предпочтения воспитанников в выборе заданий, придают меньшее значение различным тестам и оценкам. В этой системе отсутствует пассивное построение контингенций, и дети сами выбирают когнитивный и эмпирический инвентарь[248].

Мария Монтессори родилась в 1870 году в итальянском городке Кьяравалле, она стала первой женщиной в Италии, получившей медицинскую степень по нейропатологии. Работая с детьми, страдающими психическими заболеваниями, Монтессори убедилась в том, что и у них есть определенные потребности и желания, соответствующие их уровню развития. Она поставила себе цель помочь этим детям удовлетворить свои потребности, при этом она постаралась извлечь максимальную пользу из такого воспитательного опыта. В то время как другие, вероятно, предпочли бы отправить таких психически нестабильных детей в детские дома и сосредоточиться на развитии здоровых ребятишек, Монтессори прислушалась к таким детям и стала учиться у них, задаваясь вопросом: как можно выстроить ассортимент их поведенческих контингенций? Наблюдая за ними, она отмечала, как они с помощью рук и сенсорных систем исследуют свое довольно ограниченное окружающее пространство, и всерьез заинтересовалась сенсорной стимуляцией. Возможно, их мозг нуждался в большей стимуляции такого типа[249].

Перейти на страницу:

Все книги серии Научный интерес

Зачем мы спим
Зачем мы спим

До недавних пор у науки не было полного представления о механизмах сна, о всем многообразии его благотворного влияния и о том, почему последствия хронического недосыпания пагубны для здоровья. Выдающийся невролог и ученый Мэттью Уолкер обобщает данные последних исследований феномена сна и приглашает к разговору на темы, связанные с одним из важнейших аспектов нашего существования.«Сон — это единственное и наиболее эффективное действие, которое мы можем предпринять, чтобы каждый день регулировать работу нашего мозга и тела. Это лучшее оружие матушки-природы в противостоянии смерти. К сожалению, реальные доказательства, разъясняющие все опасности, которым подвергаются человек и общество в случае недосыпания, до сих пор не были в полной мере донесены до людей. Это самое вопиющее упущение в сегодняшних разговорах о здоровье. Исправить его как раз и призвана моя книга, и я очень надеюсь, что она превратится для читателя в увлекательное путешествие, полное открытий. Кроме того, книга нацелена на пересмотр оценки сна и изменение пренебрежительного отношения к нему».

Мэттью Уолкер

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература
Так полон или пуст? Почему все мы – неисправимые оптимисты
Так полон или пуст? Почему все мы – неисправимые оптимисты

Как мозг порождает надежду? Каким образом он побуждает нас двигаться вперед? Отличается ли мозг оптимиста от мозга пессимиста? Все мы склонны представлять будущее, в котором нас ждут профессиональный успех, прекрасные отношения с близкими, финансовая стабильность и крепкое здоровье. Один из самых выдающихся нейробиологов современности Тали Шарот раскрывает всю суть нашего стремления переоценивать шансы позитивных событий и недооценивать риск неприятностей.«В этой книге описывается самый большой обман, на который способен человеческий мозг, – склонность к оптимизму. Вы узнаете, когда эта предрасположенность полезна, а когда вредна, и получите доказательства, что умеренно оптимистичные иллюзии могут поддерживать внутреннее благополучие человека. Особое внимание я уделю специальной структуре мозга, которая позволяет необоснованному оптимизму рождаться и влиять на наше восприятие и поведение. Чтобы понять феномен склонности к оптимизму, нам в первую очередь необходимо проследить, как и почему мозг человека создает иллюзии реальности. Нужно, чтобы наконец лопнул огромный мыльный пузырь – представление, что мы видим мир таким, какой он есть». (Тали Шарот)

Тали Шарот

Психология и психотерапия
Зачем мы спим. Новая наука о сне и сновидениях
Зачем мы спим. Новая наука о сне и сновидениях

До недавних пор у науки не было полного представления о механизмах сна, о всем многообразии его благотворного влияния и о том, почему последствия хронического недосыпания пагубны для здоровья. Выдающийся невролог и ученый Мэттью Уолкер обобщает данные последних исследований феномена сна и приглашает к разговору на темы, связанные с одним из важнейших аспектов нашего существования.«Сон – это единственное и наиболее эффективное действие, которое мы можем предпринять, чтобы каждый день регулировать работу нашего мозга и тела. Это лучшее оружие матушки-природы в противостоянии смерти. К сожалению, реальные доказательства, разъясняющие все опасности, которым подвергаются человек и общество в случае недосыпания, до сих пор не были в полной мере донесены до людей. Это самое вопиющее упущение в сегодняшних разговорах о здоровье. Исправить его как раз и призвана моя книга, и я очень надеюсь, что она превратится для читателя в увлекательное путешествие, полное открытий. Кроме того, книга нацелена на пересмотр оценки сна и изменение пренебрежительного отношения к нему». (Мэттью Уолкер)

Мэттью Уолкер

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература
Изобретение науки. Новая история научной революции
Изобретение науки. Новая история научной революции

Книга Дэвида Вуттона – история великой научной революции, результатом которой стало рождение науки в современном смысле этого слова. Новая наука – не просто передовые открытия или методы, это новое понимание того, что такое знание. В XVI веке изменился не только подход к ней – все старые научные термины приобрели иное значение. Теперь мы все говорим на языке науки, сложившемся в эпоху интеллектуальных и культурных реформ, хронологические рамки которой автор определяет очень точно. У новой цивилизации были свои мученики (Джордано Бруно и Галилей), свои герои (Кеплер и Бойль), пропагандисты (Вольтер и Дидро) и скромные ремесленники (Гильберт и Гук). Она дала начало новому рационализму, покончившему с алхимией, астрологией и верой в колдовство. Дэвид Вуттон меняет наше представление о том, как происходили эти знаковые преобразования.«Наука – программа исследований, экспериментальный метод, взаимосвязь чистой науки и новой техники, язык отменяемого знания – появилась в период с 1572 по 1704 г. Последствия этого видны до сих пор – и, по всей вероятности, не исчезнут никогда. Но мы не только используем технологические преимущества науки: современное научное мышление стало важной частью нашей культуры, и теперь нам уже трудно представить мир, в котором люди не говорили о фактах, гипотезах и теориях, в котором знание не было основано на свидетельствах и где у природы не было законов. Научная революция стала почти невидимой просто потому, что она оказалась удивительно успешной». (Дэвид Вуттон)

Дэвид Вуттон

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература

Похожие книги

Кровавый век
Кровавый век

Книга «Кровавый век» посвящена ключевым событиям XX столетия, начиная с Первой мировой войны и заканчивая концом так называемой «холодной войны». Автор, более известный своими публикациями по логике и методологии науки, теории и истории культуры, стремился использовать результаты исследовательской работы историков и культурологов для того, чтобы понять смысл исторических событий, трагизм судеб мировой цивилизации, взглянуть на ход истории и ее интерпретации с философской позиции. Оценка смысла или понимание истории, по глубокому убеждению автора, может быть не только вкусовой, субъективной и потому неубедительной, но также обоснованной и доказательной, как и в естествознании. Обращение к беспристрастному рациональному исследованию не обязательно означает релятивизм, потерю гуманистических исходных позиций и понимание человеческой жизнедеятельности как «вещи среди вещей». Более того, последовательно объективный подход к историческому процессу позволяет увидеть трагизм эпохи и оценить героизм человека, способного защитить высокие ценности.

Мирослав Владимирович Попович

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература
История Бога: 4000 лет исканий в иудаизме, христианстве и исламе
История Бога: 4000 лет исканий в иудаизме, христианстве и исламе

Откуда в нашем восприятии появилась сама идея единого Бога?Как менялись представления человека о Боге?Какими чертами наделили Его три мировые религии единобожия – иудаизм, христианство и ислам?Какое влияние оказали эти три религии друг на друга?Известный историк религии, англичанка Карен Армстронг наделена редкостными достоинствами: завидной ученостью и блистательным даром говорить просто о сложном. Она сотворила настоящее чудо: охватила в одной книге всю историю единобожия – от Авраама до наших дней, от античной философии, средневекового мистицизма, духовных исканий Возрождения и Реформации вплоть до скептицизма современной эпохи.3-е издание.

Карен Армстронг

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература
Логика чудес. Осмысление событий редких, очень редких и редких до невозможности
Логика чудес. Осмысление событий редких, очень редких и редких до невозможности

Мы живем в мире гораздо более турбулентном, чем нам хотелось бы думать, но наука, которую мы применяем для анализа экономических, финансовых и статистических процессов или явлений, по большей части игнорирует важную хаотическую составляющую природы мироздания. Нам нужно привыкнуть к мысли, что чрезвычайно маловероятные события — тоже часть естественного порядка вещей. Выдающийся венгерский математик и психолог Ласло Мерё объясняет, как сосуществуют два мира, «дикий» и «тихий» (которые он называет Диконией и Тихонией), и показывает, что в них действуют разные законы. Он утверждает, что, хотя Вселенная, в которой мы живем, по сути своей дика, нам выгоднее считать, что она подчиняется законам Тихонии. Это представление может стать самоисполняющимся пророчеством и создать посреди чрезвычайно бурного моря островок предсказуемости. Делая обзор с зыбких границ между экономикой и теорией сложности, Мерё предлагает распространить область применения точных наук на то, что до этого считалось не поддающимся научному анализу: те непредсказуемые, неповторимые, в высшей степени маловероятные явления, которые мы обычно называем чудесами.Если вы примете приглашение Ласло Мерё, вы попадете в мир, в котором чудеса — это норма, а предсказуемое живет бок о бок с непредсказуемым. Попутно он раскрывает секреты математики фондовых рынков и объясняет живо, но математически точно причины биржевых крахов и землетрясений, а также рассказывает, почему в «черных лебедях» следует видеть не только бедствия, но и возможности.(Альберт-Ласло Барабаши, физик, мировой эксперт по теории сетей)

Ласло Мерё

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Зарубежная публицистика / Документальное