Предположим, что с помощью вышеуказанного метода МРТ 10 000 человек обследуются на шизофрению. Распространенность шизофрении среди населения составляет 1 %, поэтому 100 из этих людей точно страдают от этого заболевания. Из этих 100 шизофреников 74 получат правильный диагноз, а 26 будут ошибочно признаны здоровыми в результате обозначенной специфичности и чувствительности метода[707]
. Из 9900Если бы, вопреки ожиданиям, вдруг стало бы возможно использовать нейронаучные методы для надежного подтверждения склонности к преступному поведению, это открыло бы немыслимые ранее перспективы для социального контроля. Или, как в отношении всех нейроисканий сформулировал историк науки Михаэль Хагнер: «…Очевидно, что исследования мозга в начале XXI века получили инструменты, благодаря которым фантазия о всеобъемлющей биологии ума способна превратиться в кошмар человеческого самоограничения»[708]
. Если поведение человека функционально и нейрохимически предопределено мозгом, «больше нет очевидной причины не принимать превентивные меры против тех, кто был идентифицирован как злоумышленник. Этот подход может принимать форму надзора, заключения под стражу или терапии (посредством медикаментов, операций или имплантаций)»[709]. Когда исследователи мозга Герхард Рот и Вольф Зингер говорят о профилактике вместо наказания и более гуманном подходе к правонарушителям, швейцарский специалист по уголовному праву Феликс Боммер воспринимает это как своего рода псевдогуманистическую игру с подменой понятий: «То, с чем тут приходят на мягких лапах, на деле является жесткой стратегией исключения, низводящей действующих субъектов до источников опасности, с которыми необходимо бороться»[710].Вероятно, стоит взглянуть на возможные крайние случаи радикального взгляда на преступников, сведенного к биологии. К чему способен привести радикальный биологический редукционизм в сочетании с тоталитарной средой, стало очевидно, самое позднее, с 1930-х годов. Такие чудовищные идеологические понятия, как «высший отбор», «расовая гигиена» или «устранение малоценных особей» среди прочих диких представлений нацистов соответствовали духу того времени и были широко распространены. Это находит подтверждение, например, в статье из