Неизвестный Бунин

⁴²² Аргус. У И. А. Бунина // Одесские новости. 1916. 26 апреля.

⁴²³ Воззвание напечатано одновременно в «Русских ведомостях» и в «Русском слове» 28 сентября 1914 г. и перепечатано многими другими газетами.

⁴²⁴ Ленин В. И. Поли. собр. соч. Т. 49. С. 24.

⁴²⁵ Устами Буниных. Т. 1. С. 146–147.

⁴²⁶ Тамже. С. 155.

⁴²⁷ Бабореко А. Материалы для биографии. С. 211.

⁴²⁸ Устами Буниных. Т. 1. С. 157.

⁴²⁹ Там же. С. 167.

⁴³⁰ Там же. С. 147.

⁴³¹ «А какая мука найти звук, мелодию рассказа, звук, который определяет всё последующее. Пока я не найду этот звук, я не могу писать»; В большой семье. С. 248.

⁴³² Интересно отметить, что и Телешов в своих воспоминаниях говорит о недовольстве Бунина своим рассказом и ощущении его некой чуждости собственному творчеству: «Он не решался отдать мне (рассказ ’’Господин из Сан-Франциско”), когда я составлял очередной сборник "Слово", он считал рассказ достойным не более как фельетона одесской газеты»;

Телешов Н. Записки писателя. Воспоминания и рассказы о прошлом // Московский рабочий. 1980. С. 35.

⁴³³ Дерман А. Победа художника // Русская мысль. 1916. Кн. 5. С. 24–26: «Социальная несправедливость проявляется нравственной тупостью, а нравственная тупость ведет с неизбежностью к бессмысленной гибели арелигиозного существования, – характерная для толстовского миропонимания схема»; «более чем сходство чисто художественных приемов изображения (с Толстым. – Ю. М.) здесь проявил он сходство взглядов на смысл жизни перед лицом неминуемой смерти человека»; «если бы он (рассказ) не был столь похож на некоторые вещи Толстого, перед нами несомненно, было бы подлинно гениальное произведение!»; «Силой Толстого и нравственным смыслом его художественных творений веет <…> от замечательного рассказа Бунина».

⁴³⁴ Для Герцена идея «прогресса» – тоже одна из иллюзий нашего времени. Понятие цели в социологии, отрицающей божественную целесообразность исторического процесса, нелогично. «Цель исторического процесса не будущее, а настоящее, каждый текущий момент. Цель жизни – жизнь» (Дневник, 28 июня 1842 г.). «Каждый исторический миг полон, замкнут по-своему, имеет свою индивидуальность» («С того берега»). «Если прогресс – цель, то для кого мы работаем? Кто этот Молох?» («Буддизм в науке»).

⁴³⁵ Рукопись хранится в Рукописном отделе Гос. библиотеки им. Ленина.

⁴³⁶ «…Когда в мире опять воцарится власть какого-нибудь нового Тира, Сидона, нового Рима, английского или немецкого, повторится, непременно повторится и то, что предрекли Сидону, возомнившему себя, по слову Библии, Богом, иудейские пророки, Риму – Апокалипсис, а Индии, арийским племенам, поработившим ее – Будда…»; Пг. VI. 220.

⁴³⁷ Кузнецова Г. Грасский дневник. С. 290.

⁴³⁸ Новый журнал. № 136. С. 130.

⁴³⁹ Никитина Е. Ф. Русская литература от символизма до наших дней. М.: Кооп. изд. писателей «Никитинские субботники», 1926. С. 192.

⁴⁴⁰ Устами Буниных. Т. I. С. 81.

⁴⁴¹ Достоевский Ф. М. Поли. собр. соч. СПб., 1883. Т. 12. С. 233.

⁴⁴²

Окаянные дни. С. 144.

⁴⁴³ «…Лучшие и прочнейшие изменения суть те, которые происходят от улучшения нравов, без всяких нравственных потрясений… те, которые замышляют у нас переворот, или молоды, или не знают нашего народа, или уже люди жестокосердые, которым и своя шейка – копейка и чужая головушка – полушка…» (Устами Буниных. Т. 2. С. 33).

⁴⁴⁴ Там же. С. 192.

⁴⁴⁵ См., например, дневниковую запись Муромцевой-Буниной от 13 декабря 1919 г. Устами Буниных. Т. 1. С. 325.

⁴⁴⁶ Кучеровский Н. М. И. Бунин и его проза. С. 318.

⁴⁴⁷ БаборекоА. Материалы для биографии. С. 206.

⁴⁴⁸ Там же. С. 208.

⁴⁴⁹ Сливицкая О. В. Рассказ И. А. Бунина «Петлистые уши» (Бунин и Достоевский) // Русская литература XX века (дооктябрьский период). Сборник третий. Калуга, 1971. С. 163.

⁴⁵⁰ «Лежа в темноте, я думал: с какой первобытной дерзостью сочетали древние поселенцы этих берегов оргии жизни – и смерть!» («Храм Солнца», Пг. IV. 189).

⁴⁵¹ «Окаянные дни». С. 67.

⁴⁵² Неопубликованная рукопись этого очерка хранится в Парижском архиве.

⁴⁵³ Устами Буниных. Т. 1. С. 156.

⁴⁵⁴ Там же. С. 160.

⁴⁵⁵ Письмо хранится в ЦГАЛИ.

⁴⁵⁶ Горьковские чтения 1958–1959. С. 91.

⁴⁵⁷ Устами Буниных. Т. I. С. 167.

⁴⁵⁸ Смирнов-Сокольский Н. Последняя находка // Новый мир. 1965. № ю. С. 220.

⁴⁵⁹ Окаянные дни. С. 175–176.

⁴⁶⁰ Новая жизнь. № 174. 7 (20) ноября. 1917.

⁴⁶¹ Там же. № 175. 8 (21) ноября. 1917.

⁴⁶² Там же.

⁴⁶³ Там же. № 177.10 (23) ноября. 1917.

⁴⁶⁴

Там же. № 175. 8 (21) ноября. 1917.

⁴⁶⁵ Там же. № 13.19 января (1 февр.). 1918.

⁴⁶⁶ Там же.

⁴⁶⁷ Там же. 16 марта. 1918.

⁴⁶⁸ Там же. 26 марта. 1918.

⁴⁶⁹ Там же.

⁴⁷⁰ Там же.

⁴⁷¹ Там же. 21 января (3 февраля). 1918.

⁴⁷² Там же. 24 декабря. 1917.

⁴⁷³ Там же. 9 января. 1918.

⁴⁷⁴ Там же. 17 марта. 1918.

⁴⁷⁵ Там же. 17 марта. 1918.

⁴⁷⁶ Там же. 21 января (3 февр.). 1918.