Ненастоящий мужчина

Если религия за невыполнение своих требований грозит карой от божества, закон — наказанием от палача по решению судьи, то для морали тоже есть свои экзекуторы. Во–первых, это окружающие люди, общество. Если ты ведёшь себя аморально, тебя осудят, перестанут уважать, а твой социальный статус снизится. Во–вторых, существует ещё и внутренний палач, который часто бывает более жестоким и бескомпромиссным, чем любой внешний. Это совесть — механизм который включается, когда твои действия противоречат морали. Конфликт запускает в мозге очень негативные эмоции, которые человек весьма болезненно переживает. Эти эмоции называются стыд. Причём иногда стыд настолько силён, что человек кончает жизнь самоубийством или требует официального наказания за свои проступки, надеясь тем самым погасить негативные эмоции.

Как только в человеческом обществе появились верования, зачатки закона и мораль, тут же началась естественная селекция людей по признаку низкой примативности. Те, кто не был в состоянии сдержать свои инстинкты, на кого не действовал закон, так или иначе отбраковывались. Их изгоняли из племени, казнили, сажали в тюрьму и т. п. Низкая примативность была в чести, она культивировалась в том числе и с помощью брачных традиций. Никакие родители не отдадут дочь за буйного дикаря и не женят сына на блудливой девице. Некоторые народы достигли в своём обществе безусловного преобладания НП членов над ВП. Это евреи времён средневековья и позднее, а также народы христиан–протестантов: немцы, шведы, англичане. О последних даже ходят анекдоты на тему их низкой примативности.

7. МУЖЧИНА И ЦИВИЛИЗАЦИЯ. ПЕРИОД ЦИВИЛИЗАЦИИ

Общая характеристика периода. Начинается с изобретения письменности и завершается развитием промышленности. Этот период нам всем хорошо знаком, поскольку весь он может быть легко изучен по письменным источникам современников и массе археологических данных. Мало того, наши дедушки и бабушки сами жили в те времена. Нет смысла распространяться о достижениях этого периода: все они хорошо знакомы хотя бы из школьного курса истории. Это Древняя Греция и Древний Рим, феодальная Европа с крестовыми походами и великими географическими открытиями, промышленная революция, буржуазные революции, Новое время с наполеоновскими войнами.

Это наиболее изученная эпоха, причём именно о ней знания любого человека сформированы наилучшим образом (если сформированы вообще). Период цивилизации, говоря в широком смысле, начался античной Грецией (Элладой), а говоря более точно — появлением государств в долинах рек Тигр и Евфрат, Нила, а также в Китае. Благодаря тому, что примерно в это время появилась письменность, осведомлённость науки об этом периоде гораздо лучше, чем о двух предыдущих. Осведомлённость обычных людей, не учёных, тоже гораздо лучше. И если о Шумере знают немногие, то уж о Древней Греции не слышал разве что младенец. И это значительно облегчает наш разговор.

Устройство и принципы существования патриархальной семьи мы подробно разобрали. Общество, организованное в виде таких семей, оказалось наиболее эффективным из всех, которые были до этого: человеческого стада и общества, организованного в виде группового и парного браков. Доказательство тому ускоренное культурное, экономическое, политическое, военное, техническое развитие именно тех социумов, которые приняли патриархальную семью в качестве основной (или единственной) формы брака. Причины, которые сделали патриархальную семью самой эффективной, мы разобрали в разделе «Период варварства».

Кстати, термин «патриархат», «эпоха патриархата» имеют такой же надуманный смысл, как и «матриархат». Чистого патриархата никогда не было, также как и матриархата. В любые даже самые «патриархальные» времена и семьей, и государством имела право управлять женщина. Заметим, ни одна венценосная дама не поспешила упразднить патриархальную семью и учинить феминизм. Ни Клеопатра, ни Елизавета I, ни царевна Софья, ни Елизавета Петровна, ни Екатерина II, ни Виктория. Последняя, наоборот, была ярой поборницей патриархальной семьи и патриархальных устоев. И дело тут вовсе не в «общественном мнении, которое трудно переломить» и не в «косном, устаревшем мировоззрении обывателей». Они проделывали вещи и более рискованные. Один только ввод в обращение бумажных денег чего стоил! Сломать тысячелетние устои обращения драгоценных металлов в качестве денег у Екатерины II духу и умения хватило, а упразднить патриархальную семью и заменить её, например, парной — не хватило. Чушь! Ликвидировать патриархальную семью означало поставить крест на государстве — своём собственном, где будут править твои дети и внуки. Причём поставить крест тогда, когда другие страны — потенциальные враги — вовсе не собираются отказываться от такого преимущества.