Неортодоксальная психиатрия, анатомия глупости Летопись несбыточных времён

Мыслитель не должен держать в руках оружия если тот, кто его держит, не способен заменить мыслителя в его способностях. Ну, а если воин способен заменить мыслителя на уровне мышления, значит то вовсе не мыслитель, то воин, либо тот, кто должен быть воином или по неспособности быть ни воином, ни мыслителем, быть обывателем. И наоборот, если тот, кто находится на месте мыслителя, может быть заменён наиболее продуктивным и плодотворным действием мысли, значит то не мыслитель. Даный принцип прежде всего стоит применять к политикам. Мыслитель должен определять своё участие в войне обращаясь к мудрости, поскольку если мыслитель погибает, его некому заменить, если его помыслы порождают то, что не порождает никто иной, а заменить воина лучшие из рода мыслителей способны всегда. От смерти мыслителя проку нет. Смерть мыслителя на войне, это смерть воина, поскольку мыслителями не умирают на войне, там умирают только воинами, даже если они из числа мыслителей. Оружие мыслителя, это мысль, война в его разуме, смерть в его созерцании приносящем то, что не принесёт оружие в его руках.

Жизнь есть почва для роста жизни, для её насыщения и дифференциации, любая форма жизни на планете Земля в сегодняшнем виде питает в том или ином формате другую жизнь