После смерти в 1146 году киевского князя Всеволода Ольговича новым правителем Киева стал его брат, черниговский князь Игорь. Однако его правление продолжалось всего две недели.
Недовольные правлением Всеволода, киевляне перенесли свою ненависть и на его брата. Когда к городу подошло войско Изяслава Мстиславича, князь Игорь встретил его со своей дружиной. Однако в ходе сражения киевляне предали его и приняли сторону Изяслава. Игорю пришлось бежать.
Четыре дня благоверный князь Игорь скрывался на болотах, а потом был найден посланными по его следу людьми Изяслава, который велел замуровать соперника в прорубе – бревенчатом срубе, не имевшем ни окон, ни дверей. Через несколько дней Игорь, не получавший ни еды, ни воды, заболел. Сжалившись над ним, Изяслав освободил благоверного князя.
Обессилевшего Игоря перевезли в Феодоровский монастырь, где он принял монашеский постриг с именем Гавриил. Иноки молились о его выздоровлении, и вскоре князь поправился. В течение года он мирно жил в монастыре. В 1147 году, желая отомстить ненавистным Ольговичам, киевляне созвали вече и постановили расправиться с Игорем. Киевский митрополит и духовенство старались образумить их, но киевляне не желали никого слушать. Не послушались они и нового правителя Киева, князя Изяслава Мстиславича, который вместе со своим братом Владимиром пытался предотвратить убийство.
Ворвавшись в церковь Феодоровского монастыря во время службы, киевляне схватили князя Игоря, молившегося у иконы Богоматери, и выволокли его на улицу. Они убили его, а потом долго таскали бездыханное тело по улицам. Когда убийцы ушли, иноки перенесли истерзанное тело Игоря в церковь Святого Михаила. Присуствовавшие при этом люди стали свидетелями чуда: «Бог явил над ним знамение велико, зажглись свечи все над ним в церкви той». Утром монахи погребли останки невинно убиенного князя в монастыре Святого Симеона. В 1150 году брат князя Игоря Святослав Ольгович перенес святые мощи в Спасский собор в Чернигове.
Тропарь благоверному князю Игорю
Наста днесь всечестная память страстотерпца благовернаго князя Игоря, созывающая люди в пречестный храм Спасов, идеже радостно сошедшеся благочестивых множество молитвенно празднуют святую память твою, и с верою взывают ти: молися, святе, стране Российстей, граду Чернигову и всем православным христианом в мире и благоденствии спастися.
Мученики князь Михаил и боярин его Феодор (3 октября/20 сентября по старому стилю)
Мученики князь Михаил и боярин его Феодор жили в XIII веке и пострадали от хана Батыя в Золотой Орде.
В 1238 году хан Батый со своим войском вторгся в пределы Русского государства и стал разорять города. Опустошив Рязань и Владимир, татаро-монгольские полчища двинулись на юг, грабя и разрушая населенные пункты, попадавшиеся на их пути. Были разорены Чернигов, Киев, их защитники погибли, а мирные жители попали в плен. Разрушению подверглась Киевская лавра, однако ее иноки успели укрыться в лесах. Воины Батыя терпимо относились к любым религиям, но почитали лишь книгу Яса, представлявшую собой свод законов Чингисхана. Один из законов гласил, что почитать нужно любых богов. Следуя этому правилу, татаро-монгольские воины и ханы заходили в христианские храмы и с любопытством слушали церковную службу. От христиан воины Батыя требовали ответного почтения к своим обрядам. Перед тем как войти в шатер к хану, православный должен был пройти через очищающий огонь, а затем поклониться умершим ханам, солнцу и кусту. Однако по христианским понятиям такое поведение воспринималось как отступничество, и некоторые русские князья отказывались выполнять языческий обряд. Подобный отказ и стал причиной мученической смерти князя Михаила Черниговского и его боярина Феодора.
В 1245 году, когда хан Батый вызвал в Золотую Орду князя Михаила, тот отправился к своему духовнику, епископу Иоанну, за благословением. Иоанн сказал ему: «Некоторые князья, ездившие в Орду, прельстились славой сего мира и погубили свои души, пройдя сквозь огонь и поклонившись солнцу. Ты же, сын мой, не подражай им, но твердо исповедуй веру христианскую». Князь ответил, что готов пролить свою кровь за Христа. Боярин Феодор поддержал его. Когда князь со свитой прибыл в Золотую Орду, татаро-монголы потребовали, чтобы гости поклонились могиле Чингисхана, находившейся в южной стороне, а затем отдали поклоны огню очага и войлочным идолам. Михаил отказался выполнить этот обряд, и татарские военачальники сказали: «Пусть князь выбирает одно из двух: или поклониться богам и после того спокойно владеть княжеством, или умереть злой смертью». Внук Михаила Борис и бояре стали умолять князя подчиниться, однако он ответил им: «Я не хочу быть христианином только по имени, но творить дела язычника». Затем Михаил и боярин Феодор запели псалом.