Об обращении с людьми

Большая часть писателей, рассуждающих о женщинах, по-видимому, стараются выставить на свет одни только сла­бости их; но не это есть мое намерение. Говоря об обраще­нии с людьми, нельзя не упомянуть и о слабостях, коим снисходить или кои даже щадить должно, чтобы хорошо с ними уживаться. Всякий пол, всякое состояние, всякий воз­раст, всякий характер имеет таковые слабости. Моя цель - говорить о них, насколько они мне известны, но, с другой стороны, - не умолчать и о добродетелях, делающих прият­ным обращение с мужчинами и женщинами, старыми и мо­лодыми, умными и ограниченными, знатного и низкого происхождения, а также не порицать и не выхвалять одного класса людей за счет другого. Вот краткое предисловие к сей главе!

(2) .

Ничто столько не способствует к высшему образованию юноши, как обращение с добродетельными и благонравны­ми женщинами. В нем-то характеры получают нежные от­тенки, в нем-то черты грубые смягчаются чертами нежными, тонкими; коротко сказать: кто никогда не обра­щался с женщинами благородными, тот не токмо лишается множества истинных наслаждений, но также никогда не бу­дет иметь удачи в общежитии; я, по крайней мере, не же­лаю иметь другом того человека, который с презрением мыслит и говорит о всем женском поле. Счастливейшие ча­сы моей жизни я провел в кругу любви достойных женщин, и, если во мне и есть что-нибудь доброе, если, столь часто будучи обманут судьбой и людьми, огорчения, скорби и не­приязнь не истребили в душе моей еще доброжелательно­сти, любви и терпимости, то я обязан тем единственно благотворному влиянию, которое обращение сие имело на мой характер.

(3) .

Женщины имеют особый, им только свойственный дар различать тех из мужчин, кои одинаковых с ними чувств, их понимают, могут к ним применяться. Весьма несправед­ливо обвиняют их, будто телесная только красота оказывает на них сильное впечатление, весьма часто бывает совсем то­му противное. Я знаю молодых людей с приятною наружно­стью, которые прекрасному полу нс нравятся, и мужчин почти безобразных, которые нравятся и пользуются отлич­ным вниманием. Причиной сему не то, чтобы женщины предпочитали рассудительных и остроумных, и не в боль­шей или меньшей степени лести, приверженности и уваже­ния; но есть особое искусство обхождения с женщинами, коему только опытами можно научиться; кто не знает сего искусства - тот, какие бы не имел внешние и внутренние преимущества, - не будет иметь успех. Есть мужчины, ко­торые во зло употребляют дар нравиться женщинам, кото­рым вверяют взрослых дочерей, которые во всякое время имеют свободный доступ к женщинам и вообще почитаются опасными; которым позволяют самые вольные шутки, но часто дают и повод со временем, слишком поздно уже, рас­каиваться в том, что им позволяли; однако же злоупотреб­ления не исключают позволительного употребления того искусства обольщения. Легкие оттенки женской нежности, которые, однако не должны переходить в слабость, непри­личную мужчине; услуги, которые не должны быть ни до­вольно велики, ни довольно заметны, чтобы могли подать повод к толкам или доставить право большего вознагражде­ния; однако же и не столь тайные, чтобы их нельзя было за­метить; небольшая, но тонкая внимательность, за которую едва благодарить можно и которая, следовательно, никакого не дает права, но которая кажется совершенно бескорыст­ной и потому ценится и принимается в уважение; некото­рый род языка взоров, который весьма много отличается от любовных взглядов, понятен для нежных, чувствительных сердец без всякого словесного изъяснения; принятие на себя вида некоторой таинственности и загадочности; свободное, прямодушное обхождение, которое никогда не должно пере­ходить в наглую, низкую короткость; иногда тихая мелан­холия, не наводящая скуки; некоторый романтический тон, который, однако, не должен быть ни притворным, ни сума­сбродным; скромность без застенчивости; неустрашимость, мужество и живость без нахальства; ловкость, растороп­ность, приятные таланты - вот что, как я думаю, нравится в нас женщинам.

(4) .

Чувство необходимости иметь защиту и убеждение, что муж должен быть способным дать такую защиту, присуще даже и тем женщинам, которые довольно имеют мужества и силы, чтобы самим защитить себя. По сей причине слабые женщины имеют некоторый род отвращения к мужчинам бессильным и недужным. Они могут чувствовать душевное сожаление к страждущим, например, к раненым, больным и т.д., но собственно продолжительные недуги, препятствую­щие свободному действию сил, отвращают склонность вся­кой, даже самой благонравной женщины.

(5) .