Читаем Объяснение в любви полностью

И еще много, много лет наши женщины выходили за село на пыльную дорогу, а ночью вздрагивали и просыпались от каждого шороха и стука, и все с одной мыслью: "Может, это он?" Состарились матери, ожидая сыновей, истосковались жены по мужьям. И потом, когда через 25 лет уже в другом месте пролегла по моему селу асфальтированная дорога, оставшиеся в живых матери и жены по-прежнему ждали своих сыновей и мужей с той дороги, по которой они провожали их в сорок первом…»

Ивашов читал, а в сознании моем шел параллельный монтаж — большак в селе Солдатском и дорога в «Балладе…», по которой было уготовано идти матерям, потерявшим сыновей, невестам, не дождавшимся солдат с войны, и ощущение, что читает не артист, а солдат Алеша.

Мы с Ивашовым назвали цифру — двадцать миллионов советских людей погибло в Великой Отечественной войне. Из села Солдатского ушло на фронт 530. Не вернулось 386. Из села Малая Михайловка ушло 400, не вернулось 208.

И вот Ивашов берет интервью у пяти оставшихся в живых.

Как и положено в нашей передаче, заранее он с ними не встречался, кто есть кто

— не знает. Но какой же искренней получилась эта беседа! Солдаты разговаривали с ним не как с артистом, а как с солдатом. Настолько велика магическая сила «Баллады…».

Ивашов:

— Представьтесь, пожалуйста.

— Бывший старший лейтенант Немерцев.

— Про вас мне рассказывали, что вы воевали недалеко от дома?

— Да, в тридцати километрах от Белгорода.

— Сколько раз были ранены?

— Четыре.

— Где закончили войну?

— В Восточной Пруссии.

Ивашов:

— Теперь прошу вас представиться.

— Скориков Михаил Матвеевич.

— За что две ваши Красные Звезды?

— За «языков».

— А орден Ленина?

— В колхозе получил. Уже за мирный труд.

— Значит, подвиги продолжаются?

И еще:

— Пономарев Алексей Тимофеевич. Воевал в понтонных частях, но был связистом. Только наведут наши ребята мосты, как связь подавай.

— Орден Славы за что получили?

— Это было в конце войны. Прервалась связь. Я пошел на задание, шел по проводу, пока не нашел обрыв. Взял оба конца и держу в руках, соединить нечем. Но задание выполнил.

Дмитрий Алексеевич Мощенко дважды за войну встретил на поле боя своих односельчан — одного под Гомелем, а второго в Румынии. Такое не часто случалось на войне. Сейчас оба они живы и работают. А на Ивана Константиновича Мощенко в родную Малую Михайловку пришла похоронка. Но мать его дождалась светлого часа — сын дошел до Берлина, расписался на рейхстаге. Встретила она сына на большаке…

Пять солдатских судеб, пять человек. Их не пришлось разыскивать. Все из одной деревни. Еще одно свидетельство массового героизма в Великую Отечественную войну, и ведущий, артист Владимир Ивашов, дал это понять со всей очевидностью. Мне бы не удалось с такой энергией и так лаконично провести эти интервью. Чувствовалась солдатская хватка, хотя Ивашов не играл солдата, равно как не играл и роль ведущего. Просто был солдат Алеша, и ветераны почувствовали это. Так возникло общение от всей души.

Есть такой обычай в Малой Михайловке. Девятого мая жители села идут в Меловые горы к родникам, приносят крупу, масло, соль. Варят кашу, а делают это только мужчины — бывшие солдаты. Костры разжигают, подвешивают на треножниках огромные котлы и терпеливо ждут. Столы накрывают и под солнцем и в ненастье прямо на улице. Едят в этот день кашу все — и мал и стар, а тому, кто уже не может прийти, ее приносят в дом дети. Костры полыхают до рассвета, и до рассвета память человеческая приглашает к столу всех односельчан, не вернувшихся с войны, — родных, близких, соседей…

Во время передачи Ивашов, поняв, что момент упущен, что об этом обычае так и не узнают телезрители, мгновенно нашелся и из интервьюера превратился в рассказчика.

— Знаете ли вы, что такое поминальная каша в Малой Михайловке?

После передачи Владимир Сергеевич признался, что давно так не волновался, даже успокаивающие капли пил…

СИЛЬВА, ТЫ МЕНЯ НЕ ЛЮБИШЬ

Теплые воспоминания сохранились у меня от встреч с народной артисткой СССР Татьяной Ивановной Шмыгой.

…Идет передача с «Ростсельмаша». Я рассказываю о счастливой супружеской паре Островинец, прожившей в мире и добром согласии почти сорок лет. Познакомилась Мария Александровна с Борисом Ильичом в 1936 году на крыше цеха уборочных машин. Знакомство началось с ссоры. Она — ремонтник строительного цеха — настаивала на латочном ремонте, он — начальник кузнечного — на полном. Она его чуть не столкнула с крыши, и он… пригласил ее в театр на спектакль «Укрощение строптивой». Кто взял верх в том споре,

состоялось ли «укрощение строптивой», не знаю. Во всяком случае, в решительности Марии Александровне не откажешь — она единственная женщина на «Ростсельмаше», ставшая начальником цеха. Борис Ильич впоследствии возглавлял заводскую лабораторию.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих кумиров XX века
100 великих кумиров XX века

Во все времена и у всех народов были свои кумиры, которых обожали тысячи, а порой и миллионы людей. Перед ними преклонялись, стремились быть похожими на них, изучали биографии и жадно ловили все слухи и известия о знаменитостях.Научно-техническая революция XX века серьёзно повлияла на формирование вкусов и предпочтений широкой публики. С увеличением тиражей газет и журналов, появлением кино, радио, телевидения, Интернета любая информация стала доходить до людей гораздо быстрее и в большем объёме; выросли и возможности манипулирования общественным сознанием.Книга о ста великих кумирах XX века — это не только и не столько сборник занимательных биографических новелл. Это прежде всего рассказы о том, как были «сотворены» кумиры новейшего времени, почему их жизнь привлекала пристальное внимание современников. Подбор персоналий для данной книги отражает любопытную тенденцию: кумирами народов всё чаще становятся не монархи, политики и полководцы, а спортсмены, путешественники, люди искусства и шоу-бизнеса, известные модельеры, иногда писатели и учёные.

Игорь Анатольевич Мусский

Биографии и Мемуары / Энциклопедии / Документальное / Словари и Энциклопедии