Обнимая Возлюбленного. Отношения в паре как путь пробуждения

Всё, что обладает формой, включая понятия о бесформенности, отбрасывает тень. Даже представление о рае способно вызвать адское сопротивление, если мы обнаруживаем то, что отличается от наших представлений. Представление о Возлюбленном может превратиться в сущий ад, если оно ведёт к осуждению себя и других людей. Рай – это непосредственное переживание Возлюбленного. Когда мы начинаем верить, что нужно всегда сохранять открытость сердца, чтобы познать блаженство, мы больше не способны взглянуть в глаза Возлюбленному. Удивительно, что можно научиться сохранять открытость даже в моменты, когда сердце закрыто. Стоит ли удивляться? Большой ум вмещает в себя всё. Стоит ли удивляться, что милосердие и внимательность обращают ад – наши привязанности – в рай, где изначально пребывает наше сердце.

Третий дзен-буддийский патриарх говорил, что любая привязанность «создаёт бездну между раем и адом». Сама привязанность – это ад. Освобождение от неё – рай.

Среди наших знакомых есть очень необычные люди, но мы не знаем никого, кто бы всегда сохранял открытость сердца. Даже те люди, которые достаточно мудры и сострадательны, чтобы дать обет бодхисаттвы, – как тот человек, что на смертном одре не признавал своего собственного света, вполне вероятно, ещё не в полной мере сознают себя в качестве чувствующего существа, одного из тех, которых они – «до последней травинки» – поклялись освободить.

Сохранять открытость сердца в аду – значит понимать, что малый ум – часть большого ума. Видеть, что наши привязанности стесняют и обессиливают нас. Когда предмет нашей привязанности оказывается в недосягаемости, он оставляет на наших руках следы – следы тех пут, что нас связывали. Ад – это привязанность к себе, как к одному из содержаний ума. Блаженство – открытость себе как процессу сознания.

Сохранять открытость сердца в аду – значит открываться даже своему сопротивлению с милосердием и осознанностью, с добротой и состраданием, которые напоминают нам о Возлюбленном.

                   Ты ищешь меня? Я сижу рядом.                    Моё плечо касается твоего.                    Ты не найдёшь меня в ступах,                    Индийских святилищах, в синагогах и храмах:                    На литургии, киртане[7]

, закинув ноги за голову,                    Употребляя в пищу только овощи.                    Если ты действительно ищешь меня, то заметишь сразу —                    Ты найдёшь меня в мельчайшей обители времени.                    Ученик, скажи мне, кто есть Возлюбленный?                    Он – дыхание внутри дыхания.

Кабир

24

Переживание горя

В центре груди присутствует боль. Это боль, которую мы не хотим замечать. В ней – наша страсть, утраты, хаотическое непостоянство, повседневное, обыденное горе. Эта боль скрывает в себе болезненные эмоции, которые возникают в уме и препятствуют естественной открытости сердца.

Сердце всегда открыто, просто сознание не всегда присутствует в нём. Оно постоянно занято своими делами. Хотя мы иногда говорим о «закрытости сердца», это неверное определение. Сердце никогда не бывает закрытым, просто его омрачают тени, которые отбрасывают наши неисследованные печали и старые привязанности.

Эта боль в груди, которую часто называют «сердечной бронёй», является наряду с расслабленностью живота превосходным инструментом обратной связи, который указывает на степень боли и привязанности в конкретный момент времени.

Боль в центре груди называется точкой переживания горя. Эту область стоит исследовать в первую очередь. В ней скрыта индивидуальная история нашей боли, нежелание открыто выражать свою тоску.

Многие не признают эту боль и даже не замечают её. Привязанность лишает нас чувствительности. Многие осознают эту боль только со смертью близкого человека или когда жизнь «идёт под откос». Мы упоминаем об этой боли лишь тогда, когда страдание становится слишком сильным, и его невозможно больше отрицать или отворачиваться от него. Когда нам больше не удаётся подавлять печаль, прибегая к механизмам ухода от действительности, в этой точке начинается буря – словно магма поднимается на поверхность земли.

Эта боль в груди – своеобразный компас, который позволяет нам следовать по пути сердца. Она непрестанно напоминает нам о глубине страданий, которые причиняет закрытость. И о том, насколько чудесной может быть открытость. Большой ум открытого сердца способен вместить в себя целый мир.

Каждый из нас оплакивает Возлюбленного. Мы все тоскуем по своему естественному состоянию, стремясь обрести свободу. Наша тоска по Богу влечёт нас от ощущения к ощущению, от мысли к мысли, от чувства к чувству – в какофонии сознания мы жаждем обрести изначальный покой, неограниченную любовь.