Читаем Октавиан Август. Революционер, ставший императором полностью

319

Velleius Paterculus II. 83. 1–2, Plin. NH IX. 119–121, ср. Horat. Sat. II. 3. 239–242, Valerius Maximus IX. 1. 2, Plin. NH IX. 122; Suetonius, Caligula 37. 1, B. Ullman, ‘Cleopatra’s Pearls’, The Classical Journal 52. 5 (Feb. 1957), p. 193–201, Osgood (2006), p. 276–280; Goldsworthy (2010), p. 337–339; цитата взята из Веллея Патеркула (II. 83. 3. Пер. А. И. Немировского).


320

Plut. Ant. 58; Suetonius, Augustus 17. 1; Dio Cass. L. 3. 1–4. 1; J. Johnson, ‘The Authenticity and Validity of Antony’s Will’, L’ Antiquité Classique 47 (1978), p. 494–503.


321

См.: Zanker (1988), p. 72–77.


322

Velleius Paterculus II. 86. 3 (слова Азиния Поллиона). O клятве см.: Res Gestae Divi Augusti 25. 2–3, Suetonius, Augustus 17. 2, обсуждение вопроса см.: Osgood (2006), p. 357–368; Syme (1960), p. 278, fn. 3 (утверждается, что к Антонию отправилось более 300 сенаторов, и его авторитет стал одной из главных причин того, что эта цифра часто повторяется как факт, а не как предположение.


323

Dio Cass. L. 4. 1–6. 1; Liv. I. 32 (подробный рассказ о церемонии, составленный уже после того, как Октавиан возродил ее); также см.: J. Rich, Declaring War in the Roman Republic in the Period of Transmarine Expansion (1976), p. 56–58, 104–107.


324

Dio Cass. L. 9. 3, Plut. Ant. 56; Pelling (1988), p. 259–260; CAH2X, p. 52, 55, M. Grant, Cleopatra (1972), p. 197–198; R. Syme, The Roman Revolution (1960), p. 294–295.


325

O кампании в целом см.: Goldsworthy (2010), p. 360–364; о сидении на мешалке см.: Plut. Ant. 62; также см.: Pelling (1988), p. 271–272; o бегстве от Антония к Цезарю см.: Plut. Ant. 

59, 63; Velleius Paterculus II. 84. 2; Dio Cass. L. 13. 6, 14. 3; также см.: Osgood (2006), p. 372–373 и Syme (1960), p. 296.


326

О битве при Акции см.: Plut. Ant. 64–66, 68; Dio Cass. L. 14. 4–35. 6; J. Carter, The Battle of Actium: The Rise and Triumph of Augustus Caesar (1970), p. 203–213; S. Sheppard, Actium: Downfall of Antony and Cleopatra. Osprey Campaign Series 211 (2009), Osgood (2006), p. 374–375, 380–382, Grant (1972), p. 206–215; Pelling (1988), p. 278–289, Goldsworthy (2010), p. 364–369, D. Harrington, ‘The Battle of Actium – a Study in Historiography’, Ancient World 9. 1–2 (1984), p. 59–64; C. Lange, ‘The Battle of Actium: A Reconsideration’, Classical Quarterly 61. 2 (2011), p. 608–623.


327

K. Ланге доказывает, что ученые ошибаются, когда считают, что битва была легко выиграна; о капитуляции легионов Антония см.: Plut. Ant. 68; Dio Cass. LI. 1. 4–3. 1; Velleius Paterculus II. 85. 5–6; L. Keppie, The Making of the Roman Army (1984), p. 134–136.


328

Dio Cass. LI. 3. 1–4. 8; Pelling in CAH2X, p. 61–62.


329

Dio Cass. LI. 6. 4–8. 7, Plut. Ant. 72–73; Pelling (1988), p. 297–300; об очевидной помощи Клеопатры Цезарю при его вторжении в Египет см.: Dio Cass. LI. 10. 4–5, Plut. Ant. 76; см.: Grant (1972), p. 222–223 – ученый сомневается в совершении предательства и считает, что дезертирство было обусловлено безвыходностью ситуации.


330

В целом см.: Goldsworthy (2010), p. 376–387, о встрече Клеопатры с Цезарем см.: Dio Cass. LI. 11. 3, 5–13, Plut. Ant. 82–83; Pelling (1988), p. 313–316, Florus II. 21. 9–10; о ее смерти см.: Strabo, Geogr. XVII. 1. 10, Dio Cass. LI. 13. 4–14. 6; Plut. Ant. 84–86; Pelling (1988), p. 316–322; Velleius Paterculus II. 87. 1; см. также: Grant (1972), p. 224–228; Tyldesley (2009), p. 189–195; E. Rice, Cleopatra (1999), p. 86–91, P. Green, Alexander to Actium (1990), p. 679–682; G. Hölbl (trans. T. Saavedra), A History of the Ptolemaic Empire (2001), p. 248–249; об Арсиное во время триумфа Юлия Цезаря см.: Dio Cass. LIII. 19. 1–20. 4; App. BC. II. 101.


331

Dio Cass. LI. 15. 5–6, Plut. Ant. 

81. Дион Кассий утверждает, что Цезарь произнес речь на греческом, однако, по-видимому, проигнорировал пользование услугами местного оратора.


332

Теперь пируем! (лат.)


333

Horat. Carm. I. 37 (пер. Г. Ф. Церетели).


334

Либурна – военное судно Древнего Рима.


335

Трещотка, использовавшаяся при священнодействиях в честь египетской богини Исиды.


336

Verg. Aen. VIII. 678–681, 685–688, 696, 698–699 (пер. С. В. Шервинского).


337

Перейти на страницу:

Все книги серии Страницы истории

Европа перед катастрофой, 1890–1914
Европа перед катастрофой, 1890–1914

Последние десятилетия перед Великой войной, которая станет Первой мировой… Европа на пороге одной из глобальных катастроф ХХ века, повлекшей страшные жертвы, в очередной раз перекроившей границы государств и судьбы целых народов.Медленный упадок Великобритании, пытающейся удержать остатки недавнего викторианского величия, – и борьба Германской империи за место под солнцем. Позорное «дело Дрейфуса», всколыхнувшее все цивилизованные страны, – и небывалый подъем международного анархистского движения.Аристократия еще сильна и могущественна, народ все еще беден и обездолен, но уже раздаются первые подземные толчки – предвестники чудовищного землетрясения, которое погубит вековые империи и навсегда изменит сам ход мировой истории.Таков мир, который открывает читателю знаменитая писательница Барбара Такман, дважды лауреат Пулитцеровской премии и автор «Августовских пушек»!

Барбара Такман

Военная документалистика и аналитика
Двенадцать цезарей
Двенадцать цезарей

Дерзкий и необычный историко-литературный проект от современного ученого, решившего создать собственную версию бессмертной «Жизни двенадцати цезарей» Светония Транквилла — с учетом всего того всеобъемлющего объема материалов и знаний, которыми владеют историки XXI века!Безумец Калигула и мудрые Веспасиан и Тит. Слабохарактерный Клавдий и распутные, жестокие сибариты Тиберий и Нерон. Циничный реалист Домициан — и идеалист Отон. И конечно, те двое, о ком бесконечно спорили при жизни и продолжают столь же ожесточенно спорить даже сейчас, — Цезарь и Август, без которых просто не было бы великой Римской империи.Они буквально оживают перед нами в книге Мэтью Деннисона, а вместе с ними и их мир — роскошный, жестокий, непобедимый, развратный, гениальный, всемогущий Pax Romana…

Мэтью Деннисон

История / Образование и наука

Похожие книги

Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
100 знаменитых анархистов и революционеров
100 знаменитых анархистов и революционеров

«Благими намерениями вымощена дорога в ад» – эта фраза всплывает, когда задумываешься о судьбах пламенных революционеров. Их жизненный путь поучителен, ведь революции очень часто «пожирают своих детей», а постреволюционная действительность далеко не всегда соответствует предреволюционным мечтаниям. В этой книге представлены биографии 100 знаменитых революционеров и анархистов начиная с XVII столетия и заканчивая ныне здравствующими. Это гении и злодеи, авантюристы и романтики революции, великие идеологи, сформировавшие духовный облик нашего мира, пацифисты, исключавшие насилие над человеком даже во имя мнимой свободы, диктаторы, террористы… Они все хотели создать новый мир и нового человека. Но… «революцию готовят идеалисты, делают фанатики, а плодами ее пользуются негодяи», – сказал Бисмарк. История не раз подтверждала верность этого афоризма.

Виктор Анатольевич Савченко

Биографии и Мемуары / Документальное