Олег Вещий

Но для нас больше важны не они, а Вещий Олег, что же стало с ним? А тут есть о чём поговорить. По булгарским хроникам (том II, с. 25) князь Олег, будучи вассалом булгарского кагана Алмыша, напал на Константинополь: «В 907 г. Салахби по приказу Алмыша совершил успёшный набег на столицы Византии и заставил ее отказаться от поддержки Хазарской орды». Почему «жесткий и решительный, но при этом и очень расчетливый Алмыш» имел возможность отправить Вещего Олега в набег? Вы удивитесь, но, исходя из булгарской информации, этот самый «Алмыш Джафар бежал в Киев, где стал соправителем бия Киевского бейлика Салахби». Так что пришлось Олегу не только потесниться на троне, но и подчиниться. Теперь Киевом правили вновь истинные булгары! Странно при этом называть государство Русью, не правда ли? Правда, ни один из источников, которым можно доверять, не отметил пребывания в Киеве Алмуша и тем более факта его управления страной. И это всё в тот самый момент, когда «вздрагивали струны, трепетали, сами князю славу рокотали». Я имею в виду Вещего Олега. Сказать правдиво, так про Алмуша, если сравнивать его биографию с биографией Вещего Олега, вообще мало что известно. И уж если он и взаправду был такой великой личностью, как пишет о нём Гази, то его спешный визит в Киев и последующее руководство Русью не осталось бы незамечено.

Дальше как в страшной сказке. Посыпались на Русь беды. «В 911 г. верный хазарам булгарский князь по имени Худ пошел на Киев. Первым делом он освободил князя Игоря из-под стражи и позволил ему сесть на Киевский стол». Очередная интересная деталь. Оказывается, Вещий Олег уже заточил молодого князя Игоря в темницу. Вот тебе и семья! Продолжу цитатой текста: «А Олег в 911 г. едва успел уйти с малой дружиной в Ростов Великий, находившийся под владычеством булгарского царя». Но в этот раз всё обошлось: «князь Олег при помощи анчийского ополчения в 912 г. вернул себе Киевский стол, Киевское княжение. Игорь бежал в Хорысдан (Путивль), где хазарский бек Арслан поставил его во главе Кара-Булгарского наместничества. Олег Вещий не был с этим согласен». Не в меру зарвавшийся князь Худ был разбит, уничтожен и повешен. «Шею раненого Худа захлестнул аркан Бырака. Алмыш выдал Худа бершудскому беку, и Бырак повесил его на дереве возле своей ставки на реке Дяу-Шир со словами: „Послужи, о храбрейший, нашему Богу Тангре и пусть он возродит тебя вновь уже на нашей земле!“ Это считалось большой честью, ибо недостойных противников булгары по хонскому обычаю сжигали…» Победитель получил, как водится, всё и повёл себя на радостях несколько странно. «Олег взял себе в жены вдову Худа, сыграв свадьбу в Хорысдане». Женитьба Олега не зафиксирована нигде. Игоря – да. И довольно детально. А Киевского владыки нет? Даже как зовут жену неизвестно. Удивительно. Для чего Вещему Олегу было вообще жениться на вдове повешенного булгарина, вопрос даже для самого Гази остался неразгаданным, как и другой: зачем этот самый Худ таскал с собой везде жену? Ответ на вопрос о женитьбе может быть лишь один. Олег, увидев новоиспечённую вдову, обалдел от нахлынувшего счастья, забыл всё на свете и тайно повёл под венец. Но в булгарских летописях всё так.

На этом удача оставила Вещего Олега. «Зимой 922 г. Салахби был изгнан сыном Угыром из Киева. Угыром русские летописцы звали его Игорем Рюриковичем». Печально, но зато мы узнаём, что Игорь оказывается сыном князя-волхва. Вот так сложно развивались семейные отношения. Как и от чего он вскоре умер, всезнающий булгарский источник умалчивает. Как вы сами видите из прочитанного, если верить хронике Гази, ничего выдающегося в своей жизни Вещий Олег так и не совершил. Ничего! Пробегал всю жизнь по чужой указке. Хорошо ещё, было кому указать. Всё сделали булгары.