Читаем Олег Вещий полностью

Есть ещё одно маленькое «но», которое укладывается в эту же теорию. Женитьба. В летописи, да не в одной, а практически в каждом отдельно взятом свитке, прямо указывается, что Олег, когда Игорь подрос, привёз ему жену из Изборска, то есть из своих новгородских пенатов, свою дочь именем Ольга, и была она Игорю почти ровесница, даже чуть постарше. Что из того, скажете вы. А то, что Игорь в Киеве ни при каком раскладе был не нужен, он с таким же успехом мог сидеть и у себя в Новгороде, в своих исконных владениях. Клюкву на болоте собирать. Ольга была бы рядом, под рукой, и если киевский князь Олег хотел укрепить династические отношения с потомком самого Рюрика, то никого никуда и возить бы было не нужно. Всё бы было намного проще. А молодые приехали бы в Киев вместе. Что касается свадьбы Игоря, то и здесь мы встречаем небольшой, но характерный момент, заставляющий задуматься. Как свидетельствует Татищев, у полян есть обычай, по которому «невесту к жениху приводят. Имели же каждый народ обычаи свои, закон от предания отцов своих хранили. А поляне имели обычай тих, кроток, почтение к снохам и мачехам, и снохи ко свекрам и деверем. Брачный обычай был у них: не ходил жених по невесту, но по договору приводили невесту к жениху к вечеру, а наутро приносили приданое». Если и Олег, и Игорь варяги, то почему они действуют в традициях исконно полянских. Ославянились, или, правильнее будет сказать, ополянились до такой степени? Когда успели? Но в данной ситуации это совсем ни к чему и даже совсем неуместно, ведь речь идёт о браке между двумя представителями норманнских династий. Если Игорь славянин, то всё просто. Его родители так и должны были поступать. А Олег умело подстроился под обычаи страны, в которой правил, и под людей, с которыми вынужден был считаться. Так он делал не раз.

Если бы Игорь был сыном Рюрика, то Олег ушёл бы в Киев и уже не вернулся, создав своё государство. Бороться, воевать, проливать кровь и всё за счастье малолетнего родственника? Нет, это было не в его стиле. Олег был прагматик, и такой поступок в логику его жизни не укладывается вообще. Да и в истории вы примеров подобных тому, в чём нас хотят убедить, просто не найдёте, этот был бы единственным. К тому же если Игорь был сыном Рюрика, то со стороны Олега было бы большой глупостью отдавать за него замуж свою дочь. Раньше такие браки крепили межплеменные и государственные связи да цементировали союзы между родами. А что было бы укреплять здесь? Что получала бы в этом случае Ольга и что получал бы сам Олег? Забавно, но ничего. Так какой смысл киевскому князю был отдавать свою дочь за сына Рюрика? Киевом он владел и так, а Новгород его уже интересовал крайне мало, тем более что у него были собственные владения в Изборске? Хотя если вспомнить предысторию, то на Новгород прав у него было даже больше, чем на Киев, и случись что с Игорем, то он первый по законному праву занял бы его место. Но Олегу после захвата Киева нужно было думать о будущем и родниться с кем-то из тех, кто мог оказать ему важную поддержку, и это никак не мог быть малолетний сын Рюрика, за которым никто не стоял, кроме него же самого. То есть Олега Вещего. Всё это не в характере Олега. Игорь и женитьба были нужны в одном случае. Брак, и притом брак со славянской диаспорой, позволял ему закрепляться в Киеве, и скреплялся это союз не любовью и клятвами верности, а предательством и кровью князя Аскольда. Вот и всё. Так что женить единственную дочь на сыне Рюрика – это значит попусту растрачивать свой генетический резерв. Если Игорь сын одного из славянских нобилей, то всё просто и понятно. Олег – завоеватель, его дочь скреплена узами брака с его славянскими соратниками, получая этим самым законные права на киевский трон, а уж её дети и тем паче.

Исследования В.В. Гинзбурга «Об антропологическом изучении скелетов Ярослава Мудрого, Анны и Ингигерд» показали, что по расовому типу Ярослав – не пришелец с Севера, а человек местного происхождения; в его черепе нордические элементы не могут быть совершенно исключены, но в общем он ближе всего подходит к славянскому типу. Это я к тому, что Ярослав – один из ближайших потомков Игоря, правнук. И он человек местного происхождения. Это тоже пусть и небольшая песчинка в пользу доказательств о славянском происхождении Игоря. И никакому норманнскому отцу места в них нет.

Перейти на страницу:

Все книги серии Неведомая Русь

Неизвестная история русского народа. Тайна Графенштайнской надписи
Неизвестная история русского народа. Тайна Графенштайнской надписи

История наших предков до IX века от Рождества Христова долго оставалась загадкой, «белым пятном», объектом домыслов и подчас фантастических теорий. Известный писатель Андрей Воронцов, основываясь на новейших открытиях в археологии, антропологии, генетике и лингвистике, пытается ее реконструировать. В книге речь идет о найденном в 1977 г. в австрийском городке Графенштайн камне с фрагментами надписи II в. н. э., которая принадлежала норикам. Норики же, по свидетельству Нестора-летописца в «Повести временных лет», были прямыми предками восточных славян, причем, как выясняется, весьма древними. Согласно историкам Древнего Рима, норики существовали как минимум за тысячу лет до того, как славяне, по версии господствующей в Европе «немецкой исторической школы», появились на континенте. А атестинская (палеовенетская) культура, к которой принадлежали норики, древнее Норика еще на 500 лет. Книга А. Воронцова доказывает прямую преемственность между древнерусской и палеовенетской культурами.

Андрей Венедиктович Воронцов

История / Языкознание, иностранные языки / Языкознание / Образование и наука
Загадки римской генеалогии Рюриковичей
Загадки римской генеалогии Рюриковичей

Книга «Загадки римской генеалогии Рюриковичей» посвящена знаменитой легенде о происхождении Рюрика от мифического Пруса, родственника древнеримского императора Августа. Несмотря на явную искусственность самой генеалогии, в основе ее лежат отголоски преданий о былом нахождении русов на севере современной Польши и границе с Пруссией, что подтверждается целым рядом независимых источников. Данная легенда дает ключ, с помощью которого мы можем не только узнать о взаимоотношении русов с готами, ругами и вандалами во время Велмого переселения народов, но и определить, где находилась изначальная прародина наших предков и как именно возникло само название нашего народа. Книга предназначена как историкам, так и широкому кругу читателей, интересующихся вопросом происхождения своего народа.

Михаил Леонидович Серяков

История / Образование и наука
Повести исконных лет. Русь до Рюрика
Повести исконных лет. Русь до Рюрика

Известный исследователь, историк Александр Пересвет в своей новой книге, в форме летописного повествования, прослеживает историю от появления первых русов в Восточной Европе до нападения князя Святослава на Хаэарию и Византию. Рассказ ведётся от имени личного духовника великой княгини Ольги, болгарского клирика, который описывает, как рождалась и развивалась Русь изначальная. Он прослеживает её историю: строительство первыми русами города Ладоги, появление нескольких русских «протогосударств», борьбу между ними — и, наконец, укрепление и возвеличение среди них Руси Киевской.Взору читателя открывается захватывающая панорама ранее не известной, но исторически и научно достоверной предыстории Российского государства. В книге предстают известные и малоизвестные исторические персонажи, войны и походы, подвиги и провалы, политические акты и религиозные деяния далекого прошлого.

Александр Анатольевич Пересвет , Александр Пересвет

История / Образование и наука
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже