Читаем Основы гипнологии: основы психофизиологии и пр. полностью

Печальный и легко обескураживающийся человек обыкновенно всегда ленив, работа быстро его утомляет, жизнь внушает ему отвращение, действительность его угнетает; если ему чего-либо недостает и если кто-либо ему приходит на помощь в этом деле, он все равно недоволен и ему все кажется мало; он часто увлекается химерами и стремится к тому, чего нельзя получить.

Независимое положение можно создать себе только работой; а для этого нужно быть мужественным, полным надежд, довольным своей судьбой и иметь уверенность, что вскоре положение улучшится.

Поднимаясь в высшие области мысли, мы поймем, что как вся вселенная, так и все существа вечно развиваются. Мы поймем, что все мы стремимся к совершенству и счастью, и что мы достигнем этого, потому что это есть логическое и неизбежное следствие закона всякой эволюции, и что, употребляя указанные мною здесь средства, можно достигнуть этого счастья гораздо скорее.

Нужно привлекать к себе идеи деятельности, идеи энергии, веселья, надежды; нужно представить себя выполняющим какое-нибудь серьезное, рискованное предприятие; представить достигнувшим положения, к которому вы стремитесь и уже обладающим всем счастьем, которого так страстно желаете. Эти идеи породят у вас соответственное душевное состояние, которое, укрепляясь, постепенно займет у вас место своих соперников.

Нужно также постараться принять и соответственное этому возбуждению положение, потому что оно очень много здесь помогает.

Известно, например, что дети, взрослые и даже животные, притворяясь в какой-нибудь игре, что сердятся, кончают почти всегда тем, что действительно начинают сердиться. Когда объекта в каталептическом, магнетическом или гипнотическом состоянии заставлять принять то или иное положение, он тотчас же испытывает соответствующее возбуждение. Чтобы стать веселым, необходимо, думая о веселой мысли, принять такое положение, которое вызвало бы это чувство; можно для этого представить и пережить какую-нибудь веселую сцену, в том виде, в каком вы когда-то ее видели и как ее тогда переживали. При этом поднимайте взор к небу, смотрите смелее, а не опускайте скромно глаза к земле. Это чувство придет к вам еще скорее, если вы будете возбуждать пальцем левой руки нервный центр веселости френологов на левой стороне черепа, (а не на правой, — что вызывает печаль), находящийся и пункте С.

Желающие знать причину феноменов мозговой механики могут найти по этому вопросу интересные сведения во втором томе моих «Теорий и способов магнетизма», или в брошюре, озаглавленной: «Нервные центры и постановка диагноза болез

На основании принципа, который некоторые современные психологи называют психической поляризацией, можно почти всегда печальную идею заменить веселой, приложив палец левой руки к средине лба, к центру воли Е фиг. 2. Такое действие в несколько минут прекращает волнение после тяжелого кошмара во сне, от которого вы никак не можете отделаться, если не проснетесь и не встанете. Достаточно, например, в полусне перелечь с одного бока на другой, — с правого на левый и наоборот — и приложить палец, лучше всего указательный, к намеченной точке, стараясь при этом ни о чем не думать, — и тяжелое волнение быстро у вас ослабляется; а через некоторое время, 1–2 минуты, более чувствительные натуры ловят себя на том, что начинают думать о веселых вещах, порождающих приятные впечатления, и снова засыпают, чтобы проснуться в хорошем настроении.

Подобные феномены во время сна мы можем получить и с помощь самовнушения.

Если мы усвоили, что астрал это субъективное, бессознательное существо, одно управляет организмом во время сна, то отсюда нетрудно и понять, что если мы предъявляем в таком состоянии для исполнения какую-либо задачу и если серьезно фиксируется идея в этом бессознательном существе, — эта идея поневоле должна переработаться и реализоваться. Действительно, в это время идея развивается и перерабатывается логикой, более высокой, какую можно иметь в бодрственном состоянии, так как внимание здесь не растрачивается на другие мысли, и реализация получается с замечательной точностью. Примеры, взятые из обыденной жизни, могут в достаточной степени убедить сомневающихся в теории.

Пословица нам говорит: «утро вечера мудренее». Эта пословица вполне оправдывается, потому что и в самом деле вечером мы затрудняемся принять какое-либо решение и откладываем его на утро, думая, что этот вопрос покажется нам яснее и точнее, что часто действительно и бывает. Многие ученики знают, что им достаточно вечером прочесть один или два раза урок, чтобы знать его уже на другой день. Те же учащиеся и многие из нас прекрасно знают, что если мы вечером не решили какой-либо задачи, над которой напрасно бились в продолжение нескольких часов, часто на другой день утром получается в нашем уме ее полное решение, и ее остается только переписать. Некоторые люди, ложась спать, говорят, что им нужно обязательно проснуться в таком-то часу ночи, — и они действительно в назначенный час просыпаются, хотя это и не было никогда их привычкой.

Перейти на страницу:

Все книги серии Мир культуры, истории и философии

Похожие книги

Достоевский
Достоевский

"Достоевский таков, какова Россия, со всей ее тьмой и светом. И он - самый большой вклад России в духовную жизнь всего мира". Это слова Н.Бердяева, но с ними согласны и другие исследователи творчества великого писателя, открывшего в душе человека такие бездны добра и зла, каких не могла представить себе вся предшествующая мировая литература. В великих произведениях Достоевского в полной мере отражается его судьба - таинственная смерть отца, годы бедности и духовных исканий, каторга и солдатчина за участие в революционном кружке, трудное восхождение к славе, сделавшей его - как при жизни, так и посмертно - объектом, как восторженных похвал, так и ожесточенных нападок. Подробности жизни писателя, вплоть до самых неизвестных и "неудобных", в полной мере отражены в его новой биографии, принадлежащей перу Людмилы Сараскиной - известного историка литературы, автора пятнадцати книг, посвященных Достоевскому и его современникам.

Альфред Адлер , Леонид Петрович Гроссман , Людмила Ивановна Сараскина , Юлий Исаевич Айхенвальд , Юрий Иванович Селезнёв , Юрий Михайлович Агеев

Биографии и Мемуары / Критика / Литературоведение / Психология и психотерапия / Проза / Документальное
1001 вопрос про ЭТО
1001 вопрос про ЭТО

Половая жизнь – это доказано учеными – влияет на общее психофизиологическое состояние каждого человека. Знания по сексологии помогают людям преодолеть проявление комплексов, возникающих на сексуальной почве.Людям необходима сексуальная культура. Замечательно, что мы дожили до такого времени, когда об интимной стороне жизни человека можно говорить без стеснения и ханжества.Книга «1001 вопрос про ЭТО», написанная Владимиром Шахиджаняном известным психологом и журналистом, преподавателем факультета журналистики МГУ им. М.В.Ломоносова, знакома многим по выступлениям автора по радио и телевидению и отвечает, на мой взгляд, требованиям сегодняшнего дня. Автор давно связан с медициной. Он серьезно занимался изучением проблем полового воспитания. Он связан деловыми и дружескими отношениями с рядом ведущих сексологов, сексопатологов, психиатров, педагогов, психологов и социологов. Его выступления на страницах многих газет и журналов создали ему вполне заслуженную популярность. Профессиональные качества позволили Владимиру Шахиджаняну написать книгу, общедоступную, понятную для массового читателя и одновременно серьезную и обоснованную с точки зрения достижений современной медицины.Верно отобраны вопросы – они действительно волнуют многих. Верно даны ответы на них.Как практик могу приветствовать точность формулировок и подтвердить правильность ответов с медицинской точки зрения. Прежнее издание «1001 вопросов про ЭТО» разошлось в несколько дней. Уверен, что и нынешнее издание книги хорошо встретят читатели.А. И. БЕЛКИН,доктор медицинских наук, профессор,Президент русского психоаналитического общества

Владимир Владимирович Шахиджанян , Владимир Шахиджанян

Здоровье / Семейные отношения, секс / Психология и психотерапия