Основы шаолиньского стиля «Белый Журавль»: боевая сила и цигун

«Глубокое и полное дыхание» не означает, что вы должны максимально глубоко вдыхать и выдыхать, — это вызовет напряжение легких и окружающих их мышц, что, в свою очередь, затруднит свободную циркуляцию воздуха и поглощение кислорода. В условиях недостатка кислорода ваш ум становится рассеянным, а все тело напрягается. При правильном дыхании вы вдыхаете и выдыхаете всего на 70–80 % от максимального объема легких; ваши легкие должны оставаться расслабленными.

Вы можете провести несложный эксперимент. Глубоко вдохните, до предела наполнив легкие воздухом, и отметьте время, в течение которого вы сможете не дышать. Затем проделайте то же самое, вдохнув примерно 70 % от максимального объема легких. Вы обнаружите, что во втором случае вы смогли продержаться гораздо дольше, задержав дыхание, чем в первом. Это объясняется тем, что во втором случае легкие и окружающие их мышцы не напряжены и дают возможность расслабиться вашему мозгу и всему остальному телу, что существенно снижает потребление вами кислорода. Таким образом, при управлении дыханием основное внимание должно быть уделено сохранению легких в расслабленном и спокойном состоянии.

Во время практики ваш ум должен быть расслаблен для того, чтобы вы могли управлять своим дыханием. При правильном дыхании ваш ум способен достичь более глубокого покоя. Этот покой, в свою очередь, поможет вам в регулировке дыхания, и так — до тех пор, пока ваше сознание не станет максимально глубоким. После длительных тренировок ваше дыхание станет полным и тонким, а ваш ум — чрезвычайно ясным. Китайцы говорят: «Сердце (ум) и дыхание взаимозависимы». По достижении вами этого медитативного состояния ваш пульс замедляется, а ум проясняется; вы вошли в сферу истинной медитации.

Один древний даос по имени Ли Циньянь сказал:

Регулируешь дыхание — надо регулировать его до полной остановки.

То есть правильное регулирование означает отсутствие регулирования. Истинное регулирование больше не является сознательным процессом, оно происходит автоматически. Другими словами, хотя вы начинаете с сознательного регулирования дыхания, вы должны рано или поздно достигнуть точки, начиная с которой регулирование происходит естественным путем, без вмешательства ума. Если вы концентрируетесь на своем дыхании, это не является истинным регулированием, так как

ци в ваших легких застаивается. Когда вы достигаете уровня истинного регулирования, вам уже не нужно обращать на это внимание и вы можете эффективно использовать ваш ум для направления ци. Помните — где И, там и ци. Там, где И останавливается, возникает застой ци. Именно И

приводит в движение и направляет ци. Поэтому, когда вы находитесь в состоянии правильного регулирования дыхания, ваш ум свободен. Отсутствует звук, отсутствуют застой, беспокойство или колебания, и вы, в конце концов, обретаете мир и спокойствие.

Теперь вы видите, что при правильном регулировании дыхания регулируется и ци, в силу того что они неразделимо взаимосвязаны. Эта идея часто встречается в даосской литературе. Даос Гуан Чэнцзы сказал:

Выдох, ци Земли растет; вдох, ци Неба опускается; повторяющееся дыхание истинного человека (т. е. того, кто обрел истинное Дао) в пупке, тогда моя подлинная ци естественно соединяется.

Под этим подразумевается, что во время дыхания ваш живот должен двигаться, как будто вы дышите пупком. Ци Земли — это отрицательная (

Инь) энергия почек, а Небесная ци — положительная (Ян) энергия, получаемая из пищи и воздуха. Когда вы «дышите пупком», эти две ци соединяются и смешиваются. Некоторые люди полагают, что они знают, что такое ци, но в действительности они ошибаются. Соединив эти две ци, вы узнаете природу «истинной» ци

и, возможно, станете «истинным» человеком, то есть обретете Дао.

В даосской книге «Чан дао чжэнь янь» («Песня Дао — Истинные Слова») говорится:

Выдох, вдох — соединяют действие ци; движение, пауза — то же, что создание и изменение.

Первая часть этого пассажа указывает на то, что функционирование ци связано с дыханием. Вторая часть означает, что любое создание и изменение происходит из взаимодействия движения (Ян) и покоя (Инь).

В «Хуантин-цзине» («Книге Желтого Двора») говорится:

Тот, кто дышит Истинной ци, обретает бессмертие.