Читаем Откровение полностью

Когда я начал работать над рукописью "Ключи познания", началось то, что доктор по мозгам называет "сглазом". Работа почему-то не клеилась. Хотя этот материал был мемуарный, что писать легче, чем романы, но получалось так, словно кто-то тормозит работу. Начал работать синдром хронической усталости. Я устраивал долгие перерывы, а потом вообще бросил работать над этой рукописью. Так и написал на обложке - "Неоконченный манускрипт". Нет сил - и точка!

Тем временем начали работать другие силы. Некоторые читатели очень трогательно благодарят меня за мои книги, которые помогли им в жизни. Одна очень милая дама прислала мне пластиковую бутылку "святой воды", освященной в русской церкви, и желает мне здоровья. Хотя я к "святой воде" отношусь так же, как к "сглазу", но... Ведь за этим стоят искренние добрые чувства очень религиозного человека -и я эту бутылку не вылил, а выпил. Потом пришла вторая такая же бутылка - вместе с бутылкой очень хорошего ликера. Разве это не трогательно?

А другие читатели из России шлют мне маленькие иконки - и у меня уже целая коллекция таких иконок. Люди звонят мне и говорят, что они молятся обо мне, желают долгих лет жизни. А у меня сердце не волчье - я вижу, что недаром писал я мои книжки, что некоторых они взяли за душу, что разбудил я в их душах добрые чувства. Вот они и молятся за мое здоровье.

Хотя сам я и не верю в "сглаз" и "сглазили", как не очень верю в "святую воду" и прочие чудеса, но у меня в результате этих молитв начались странные вещи, похожие на чудеса. Вот, смотрите сами! Больше 10 лет мной хозяйничал синдром хронической усталости, который не давал мне писать. А потом незаметно этот странный синдром вдруг ушел. Как пришел, так и ушел - втихомолку, как нечистая сила. Может быть, потому богословы и говорят, что дьявол приходит - и уходит! - неслышными шагами.

Опишу это чудо более подробно. 4 апреля 2002 года, когда мне было уже 83 годика, я с трудом взял и перенес мою старенькую пишущую машинку с полки на стол. Кстати, эта машинка почти такая же старая, как я, - я купил её в Мюнхене в 1952 году. Потом я попробовал писать - и дело пошло. Я закруглил и закончил незаконченную рукопись "Ключи познания". Потом стал выстукивать "Семейный альбом", это просто сборник рассказов автобиографического характера. За это время накопилось столько интересного материала, что просто грех не описать все это на бумаге. В общем, за три месяца я настучал - одним пальцем! - 100 страниц. И потихоньку пишу дальше - то, что вы читаете. Может быть, этому чуду помогли молитвы добрых людей, которые молились о моем здравии. А может быть, это работает святая вода.

19 июля 2002 г.

ЖЕНЩИНЫ МОИХ ГРЕЗ

Давайте я займусь самокритикой. Во всех моих книгах героини - это явно ненормальные женщины, отрицательные женщины. В "Князе" - это холодная красавица Ольга, жена красного кардинала Максима Руднева, которая завела его по ту сторону добра и зла, жизни и смерти. А рядом другая красавица - знаменитая чекистка Орбели, которая расстреляла даже собственных родителей. Слава Богу, что в конце романа эти красавицы перестреляли друг дружку. Но могут сказать: "Чего это Климова тянет на таких стерв?"

И в романе "Имя мое легион" опять та же самая история. Героиня Нина фон Миллер - это явно ненормальная девица, которая ведет себя очень странно. В конце концов, выясняется, что она лесбиянка. Опять могут сказать:

"Чего это Климова тянет на лесбиянок?". В свое оправдание могу только сказать, что Нина фон Миллер списана с жизни. Моделью мне служила Наташа "фон" Мейер, которая оказалась не только лесбиянкой, но и садисткой. И в реальной жизни это была такая стерва, что ни в какой роман это просто не лезет.

Но самое интересное начинается позже. Эта лесбиянка и садистка, мужик в юбке, позже стала начальником русского отдела "Голоса Америки" в Вашингтоне. Здесь литература переплетается с жизнью - и получаются поучительные романы, которые очень нравятся одним и очень НЕ нравятся другим. Но за этим скрываются многие тайны, как, например, тайна Великой Чистки 1935-38 годов, когда Сталин расстрелял или загнал в Сибирь 13 миллионов человек.

Но ведь помимо отрицательных героинь моих романов есть же и хорошие, нормальные женщины?! Конечно, есть. И вот о них-то я и хочу вспомнить добрым словом. Забавно, когда я вспоминаю о хороших женщинах, я думаю не о моей бывшей жене, с которой я прожил 24 года, а о моих немецких подружках времен моей юности. Но будем идти по порядку...

Про мою первую большую любовь Леночку Берко я уже писал - это та, которая заболела послеродовыми депрессиями и, бедненькая, повесилась.

А моя вторая большая любовь была Зиночка Скворцова, москвичка 19-ти лет, студентка 2-го курса Института иностранных языков на Метростроевской № 38. Тогда в Москве показывали американский боевик "Леди Гамильтон" с очаровательной артисткой Вивьен Ли. И мне казалось, что моя Зиночка - это точная копия Вивьен Ли, и даже еще лучше.

Перейти на страницу:

Все книги серии Золотая библиотека Пересвет

Похожие книги

14-я танковая дивизия. 1940-1945
14-я танковая дивизия. 1940-1945

История 14-й танковой дивизии вермахта написана ее ветераном Рольфом Грамсом, бывшим командиром 64-го мотоциклетного батальона, входившего в состав дивизии.14-я танковая дивизия была сформирована в Дрездене 15 августа 1940 г. Боевое крещение получила во время похода в Югославию в апреле 1941 г. Затем она была переброшена в Польшу и участвовала во вторжении в Советский Союз. Дивизия с боями прошла от Буга до Дона, завершив кампанию 1941 г. на рубежах знаменитого Миус-фронта. В 1942 г. 14-я танковая дивизия приняла активное участие в летнем наступлении вермахта на южном участке Восточного фронта и в Сталинградской битве. В составе 51-го армейского корпуса 6-й армии она вела ожесточенные бои в Сталинграде, попала в окружение и в январе 1943 г. прекратила свое существование вместе со всеми войсками фельдмаршала Паулюса. Командир 14-й танковой дивизии генерал-майор Латтман и большинство его подчиненных попали в плен.Летом 1943 г. во Франции дивизия была сформирована вторично. В нее были включены и те подразделения «старой» 14-й танковой дивизии, которые сумели избежать гибели в Сталинградском котле. Соединение вскоре снова перебросили на Украину, где оно вело бои в районе Кривого Рога, Кировограда и Черкасс. Неся тяжелые потери, дивизия отступила в Молдавию, а затем в Румынию. Последовательно вырвавшись из нескольких советских котлов, летом 1944 г. дивизия была переброшена в Курляндию на помощь группе армий «Север». Она приняла самое активное участие во всех шести Курляндских сражениях, получив заслуженное прозвище «Курляндская пожарная команда». Весной 1945 г. некоторые подразделения дивизии были эвакуированы морем в Германию, но главные ее силы попали в советский плен. На этом закончилась история одной из наиболее боеспособных танковых дивизий вермахта.Книга основана на широком документальном материале и воспоминаниях бывших сослуживцев автора.

Рольф Грамс

Биографии и Мемуары / Военная история / Образование и наука / Документальное
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное