Читаем Парадокс добродетели. Странная история взаимоотношений нравственности и насилия в эволюции человека полностью

38 Роль серотонина: Davidson et al. 2000; Siever 2008; Almeida et al. 2015. Хотя взаимосвязь между низким уровнем серотонина и импульсивным, рискованным и агрессивным поведением хорошо известна, дело осложняется тем, что в некоторых случаях избыточная агрессия связана с высоким, а не низким уровнем серотонина (de Almeida et al. 2015).

39 Проактивная агрессия: Weinshenker, Siegel 2002.

40 Almeida et al. 2015.

41 Flynn 1967; Meloy 2006.

42 Tulogdi et al. 2010, Tulogdi et al. 2015.

43 Shimamura 2002; Manjila et al. 2015. Мозговая травма Мейбриджа, при которой была повреждена префронтальная кора, сходна с травмой, которую в 1848 году получил рабочий железнодорожных путей Финеас Гейдж, когда металлический стержень пробил его передний мозг насквозь. После ранения Гейдж прожил почти двенадцать лет, и в его характере произошло множество изменений, сходных с теми, которые наблюдались у Мейбриджа. Случай Гейджа позволил узнать много нового о функциях префронтальной коры (Damasio 1995).

44 Segal 2012.

45 Veroude et al. 2015.

46 Использовались два главных опросника: опросник “Реактивная и проактивная агрессия” (RPQ), составленный Рейном, и “Опросник агрессивности Басса – Перри” (BPAQ) (Tuvblad et al. 2009; Tuvblad, Baker 2011). Примеры вопросов приведены в Tuvblad, Baker 2011.

47 Одно из недавних близнецовых исследований реактивной и проактивной агрессии: Paquin et al. 2014. Предыдущие исследования, показавшие более выраженную наследуемость проактивной агрессии: проактивная агрессия 32–50 %, реактивная агрессия 20–38 %, 9–10-летние мальчики в Калифорнии, Baker et al. 2008; проактивная агрессия 48 %, реактивная агрессия 43 %, 11–14-летние мальчики в Калифорнии, Tuvblad et al. 2011. Наследуемость психопатии: Ficks, Waldman 2014.

48 Plomin 2014.

49 Ficks, Waldman 2014; McDermott et al. 2009.

50 Рейн процитирован по Adams 2013.

51 Nikulina 1991.


Глава 3. Одомашнивание человека

1 Coppinger, Coppinger 2000, с. 44.

2 Hearne 1986.

3 Kagan 1994, с. 96.

4 Zammito 2006; Bhopal 2007. Painter 2010 и Gould 1996 (цитата на с. 405) пишут о том, что взгляды Блуменбаха на человеческое разнообразие отличались редкостным эгалитаризмом – но по иронии судьбы его представление о том, что человечество происходит от европеоидной расы, позже стало основой расистских идеологий.

5 Blumenbach 1795, с. 205; 1806, с. 294; 1811, с. 340.

6 Насколько мне известно, Блуменбах нигде не перечислял критерии, на основании которых он считал человека одомашненным. Тем не менее он описывал одомашнивание животных как процесс, в ходе которого они становятся прирученными. А человека он считал самым прирученным из всех животных. Его взгляды хорошо иллюстрирует полная цитата от 1811 года (Blumenbach 1811, с. 340): “Человек – одомашненное животное. Но для того, чтобы животные других видов смогли стать домашними животными человека, их сначала пришлось вырвать из естественного состояния, заставить жить под человеческой крышей и приручить; человек же, напротив, был создан и назначен природой быть самым полностью одомашненным животным из всех. Других животных к такому идеальному состоянию сначала привел человек. Но человек – это единственное животное, которое сделало идеальным само себя”.

7 Singh, Zingg 1942.

8 Blumenbach 1865; Candland 1993. Монбоддо процитирован в Singh, Zingg 1942, с. 191.

9 Сегодня считается, что у Питера был синдром Питта – Хопкинса – состояние, вызванное аномалией в хромосоме 18.

10 Blumenbach 1811, с. 340.

11 Там же. 1806, с. 294.

12 Там же, с. 903.

13 BrÜne 2007.

14 Hutchinson 1898; Nelson 1970.

15 Hutchinson 1898, с. 115. Хатчинсон (с. 116) рассказывает забавную историю обмана. Находясь вдалеке от своего замка, король встретил высокую девушку. Он выдал ей записку, адресованную коменданту: “Подательница сего должна быть без промедления отдана Макдоллу, большому ирландцу. Возражений не принимать”. Девушка догадалась, что происходит, и отдала записку знакомой старухе. Старуху тут же выдали замуж за возмущенного ирландца. Позже король аннулировал этот брак.

16 Darwin 1871, с. 842.

17 Darwin 1845, с. 242.

18 Bagehot 1872, с. 38.

19 Crook 1994.

20 BrÜne 2007.

21 Исходная публикация, Lorenz 1940, издана на немецком языке. Kalikow 1983 обсуждает причины беспокойства Лоренца по поводу упадка человеческой цивилизации. Она показала, что источником этого беспокойства были скорее давние немецкие традиции, чем политика нацистов. На Лоренца, судя по всему, оказал сильное влияние биолог Эрнст Геккель (1834–1919).

22 Lorenz 1943, с. 302.

23 Nisbett 1976, с. 83.

24 Haldane 1956 и Nisbett 1976 – примеры работ, критикующих взгляды Лоренца на одомашнивание человека и расовую чистоту. Холдейн отчасти критиковал и саму идею одомашнивания человека. Он указывал на то, что одомашненные животные, в отличие от человека, обычно обладают плохими коммуникативными навыками и физически специализированы. Он также отмечал, что одомашненные животные появились в результате искусственного отбора, чего не могло произойти в случае человека.

25 Mead 1954, с. 477.

Перейти на страницу:

Все книги серии Книжные проекты Дмитрия Зимина

Достаточно ли мы умны, чтобы судить об уме животных?
Достаточно ли мы умны, чтобы судить об уме животных?

В течение большей части прошедшего столетия наука была чрезмерно осторожна и скептична в отношении интеллекта животных. Исследователи поведения животных либо не задумывались об их интеллекте, либо отвергали само это понятие. Большинство обходило эту тему стороной. Но времена меняются. Не проходит и недели, как появляются новые сообщения о сложности познавательных процессов у животных, часто сопровождающиеся видеоматериалами в Интернете в качестве подтверждения.Какие способы коммуникации практикуют животные и есть ли у них подобие речи? Могут ли животные узнавать себя в зеркале? Свойственны ли животным дружба и душевная привязанность? Ведут ли они войны и мирные переговоры? В книге читатели узнают ответы на эти вопросы, а также, например, что крысы могут сожалеть о принятых ими решениях, воро́ны изготавливают инструменты, осьминоги узнают человеческие лица, а специальные нейроны позволяют обезьянам учиться на ошибках друг друга. Ученые открыто говорят о культуре животных, их способности к сопереживанию и дружбе. Запретных тем больше не существует, в том числе и в области разума, который раньше считался исключительной принадлежностью человека.Автор рассказывает об истории этологии, о жестоких спорах с бихевиористами, а главное — об огромной экспериментальной работе и наблюдениях за естественным поведением животных. Анализируя пути становления мыслительных процессов в ходе эволюционной истории различных видов, Франс де Вааль убедительно показывает, что человек в этом ряду — лишь одно из многих мыслящих существ.* * *Эта книга издана в рамках программы «Книжные проекты Дмитрия Зимина» и продолжает серию «Библиотека фонда «Династия». Дмитрий Борисович Зимин — основатель компании «Вымпелком» (Beeline), фонда некоммерческих программ «Династия» и фонда «Московское время».Программа «Книжные проекты Дмитрия Зимина» объединяет три проекта, хорошо знакомые читательской аудитории: издание научно-популярных переводных книг «Библиотека фонда «Династия», издательское направление фонда «Московское время» и премию в области русскоязычной научно-популярной литературы «Просветитель».

Франс де Вааль

Биология, биофизика, биохимия / Педагогика / Образование и наука
Скептик. Рациональный взгляд на мир
Скептик. Рациональный взгляд на мир

Идея писать о науке для широкой публики возникла у Шермера после прочтения статей эволюционного биолога и палеонтолога Стивена Гулда, который считал, что «захватывающая действительность природы не должна исключаться из сферы литературных усилий».В книге 75 увлекательных и остроумных статей, из которых читатель узнает о проницательности Дарвина, о том, чем голые факты отличаются от научных, о том, почему высадка американцев на Луну все-таки состоялась, отчего умные люди верят в глупости и даже образование их не спасает, и почему вода из-под крана ничуть не хуже той, что в бутылках.Наука, скептицизм, инопланетяне и НЛО, альтернативная медицина, человеческая природа и эволюция – это далеко не весь перечень тем, о которых написал главный американский скептик. Майкл Шермер призывает читателя сохранять рациональный взгляд на мир, учит анализировать факты и скептически относиться ко всему, что кажется очевидным.

Майкл Брант Шермер

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература
Записки примата: Необычайная жизнь ученого среди павианов
Записки примата: Необычайная жизнь ученого среди павианов

Эта книга — воспоминания о более чем двадцати годах знакомства известного приматолога Роберта Сапольски с Восточной Африкой. Будучи совсем еще молодым ученым, автор впервые приехал в заповедник в Кении с намерением проверить на диких павианах свои догадки о природе стресса у людей, что не удивительно, учитывая, насколько похожи приматы на людей в своих биологических и психологических реакциях. Собственно, и себя самого Сапольски не отделяет от своих подопечных — подопытных животных, что очевидно уже из названия книги. И это придает повествованию особое обаяние и мощь. Вместе с автором, давшим своим любимцам библейские имена, мы узнаем об их жизни, страданиях, любви, соперничестве, борьбе за власть, болезнях и смерти. Не менее яркие персонажи книги — местные жители: фермеры, егеря, мелкие начальники и простые работяги. За два десятилетия в Африке Сапольски переживает и собственные опасные приключения, и трагедии друзей, и смены политических режимов — и пишет об этом так, что чувствуешь себя почти участником событий.

Роберт Сапольски

Биографии и Мемуары / Научная литература / Прочая научная литература / Образование и наука

Похожие книги

Масса и власть
Масса и власть

«Масса и власть» (1960) — крупнейшее сочинение Э. Канетти, над которым он работал в течение тридцати лет. В определенном смысле оно продолжает труды французского врача и социолога Густава Лебона «Психология масс» и испанского философа Хосе Ортега-и-Гассета «Восстание масс», исследующие социальные, психологические, политические и философские аспекты поведения и роли масс в функционировании общества. Однако, в отличие от этих авторов, Э. Канетти рассматривал проблему массы в ее диалектической взаимосвязи и обусловленности с проблемой власти. В этом смысле сочинение Канетти имеет гораздо больше точек соприкосновения с исследованием Зигмунда Фрейда «Психология масс и анализ Я», в котором ученый обращает внимание на роль вождя в формировании массы и поступательный процесс отождествления большой группой людей своего Я с образом лидера. Однако в отличие от З. Фрейда, главным образом исследующего действие психического механизма в отдельной личности, обусловливающее ее «растворение» в массе, Канетти прежде всего интересует проблема функционирования власти и поведения масс как своеобразных, извечно повторяющихся примитивных форм защиты от смерти, в равной мере постоянно довлеющей как над власть имущими, так и людьми, объединенными в массе.

Элиас Канетти

История / Обществознание, социология / Политика / Образование и наука