Первые русские князья. От Игоря Старого до Ярослава

«На четвертом году своего царствования, в месяце июне 10 индикта [Никифор Фока] выступил, чтобы обозреть города, расположенные во Фракии; когда он прибыл к так называемому Большому Рву, он написал правителю Болгарии Петру, чтобы тот воспрепятствовал туркам переправляться через Истр и опустошать [владения] ромеев. Но Петр не подчинился и под разными предлогами уклонялся [от исполнения этого]. Тогда Никифор почтил достоинством патрикия Калокира, сына херсонского протевона, и отправил его к правителю России Сфендославу, чтобы обещаниями даров и немалых почестей склонить его к нападению на болгар. Росы повиновались; на пятом году царствования Никифора в августе месяце 11 индикта они напали на Болгарию, разорили многие города и села болгар, захватили обильную добычу и возвратились к себе» (Хр, II, с. 219–220).

Из буквального прочтения обеих текстов следует, что Никифор Фока посылает Калокира к Святославу, чтоб купить согласие последнего напасть на болгар. Калокир же в Киеве затевает собственную игру и уговаривает Святослава в дальнейшем помочь ему в борьбе за престол Византии. Сразу отметим, что вне зависимости от того, была ли договорённость Святослава с Калокиром, в Константинополь о ней никто не сообщал. Так что слова Льва Диакона об этом соглашении – не более чем его личные домыслы. Кроме того, оба хрониста игнорируют состояние войны между Русью и Византией, о чём сообщает Яхья Антиохийский. Если же участь этот факт, и цели посольства выглядят иначе. Никифор действительно снабдил Калокира деньгами. Но не для того, чтоб купить его согласие на поход в Болгарию. А для того, чтоб уговорить его не трогать Херсонес. Это была нормальная практика для Византии того времени. В договоре 971 года содержится обязательство Святослава:

«Николи не помышлю на страну вашю ни сбираю вои ни языка иного приведу на страну вашю и елико есть подъ властью гречьскою ни на всласть корсуньскую и елико есть городовъ их ни на страну болгарьску» (ЛЛ, 971 г.).

Отдельно оговаривать вопрос о Корсуне (Херсонесе) имело смысл только в том случае, если для него была реальная угроза. Захватив Климаты, Святослав вполне мог ударить и по Херсонесу. Отвратить эту угрозу и был призван Калокир. Обещание не мешать русскому походу на Болгарию было дополнительным бонусом: «Не трогайте Херсонес, а мы не будем мешать вашим завоеваниям на Дунае».

Но почему в Византии решили, что у Святослава есть интересы на Дунае? Да потому, что они были. И речь не только о болгарском происхождении Ольги. В состав некоторых летописных сборников входит текст под названием «Список градовъ руских дальних и ближних». Наиболее ранний текст входит в состав комиссионного списка Новгородской I летописи. И начинается этот список с городов на Дунае:

«На Дунаи: Видичевъ град, о семи стенехъ каменных, Мдинъ. И об ону сторону Дунаа: Терновъ, ту лежитъ святая Пятница. А по Дунаю: Дрествинъ, Дичинъ, Килиа. А на усть Дунаа: Новое село, Аколякра. На море: Карна, Каверна. А на сеи стороне Дунаа, на усть Днестра над моремъ: Белъгород, Чернъ, Ясьскыи торгъ на Пруте реце, Романовъ торгъ на Молдове, Немечь в горах, Корочюновъ камень, Сочава, Серетъ, Баня, Чечюнь, Коломыя, Городокъ на Черемоше. На Днестре Хотень. А се Болгарскыи и Волоскии гради. Каменець, Иловечь, Браслаль, Соколечь, Звенигорода, Черкасы, Черленъ, Новыи городок, Венича, Скала, Бакота» (НПЛ, с. 475).

В списке к «русским градам» отнесены Тырново (Тернов), Видин (Видичев), Килия. Значит, «русские города» располагались на всей территории Северной Болгарии – территории между Планинским хребтом и Дунаем. А она интересна тем, что именно там на заре существования Болгарии размещались северяне. Да-да, в Болгарии тоже были северяне. Вот что пишет Феофан Исповедник в своём «Хронографе», рассказывая о Болгарии времён Аспаруха:

«Когда же они овладели так же из находившихся поблизости славянских народов так называемыми „Семью родами“, они поселили северов от передней теснины Верегава к районам на восток, а в районы к югу и западу остальные „Семь родов“, находящиеся под пактом» (46, с. 196).

Теснина Верегава – это современный перевал Върбишки. То есть северы были поселены на северо-востоке современной Болгарии. А теперь вспоминаем первую главу, где было показано, что как раз земли днепровских северян и составили большую часть «Русской земли в узком смысле». Вполне логично, что и северяне в Болгарии так же могли именоваться русью. Что и объясняет «русские города на Дунае». Так что Святослав вполне обоснованно говорил:

«Хочю жити в Переяславци на Дунае яко то есть середа земли моей» (ЛЛ, 969 г.).

Великий князь русский Святослав всего лишь перемещал столицу в более удобное место в пределах Русской земли.

Напоследок вспомним о словах Льва Диакона: