Первые русские князья. От Игоря Старого до Ярослава

«Калокир уговорил [его] собрать сильное войско и выступить против мисян с тем, чтобы после победы над ними подчинить и удержать страну для собственного пребывания, а ему помочь против ромеев в борьбе за овладение престолом и ромейской державой. [За это Калокир] обещал ему огромные, несказанные богатства из царской сокровищницы» (V, 1).

Поведение Святослава во время первого балканского похода явно показывает, что это не более чем фантазия византийского хрониста. Заняв Переяславец, Святослав не предпринял ни малейших попыток продвинуться на юг (подробнее об этом ниже). Так что Калокир никому не изменял и никаких личных договорённостей со Святославом не имел. Однако в судьбе самого Святослава он сыграл свою чёрную роль. Из-за его посольства князь предпринял поход на Балканы, не закрепив своих завоеваний на Востоке. И в этой спешке была его фатальная ошибка.

5. Болгарская война

В 967 году, не завершив дел на Востоке, Святослав двинулся на Дунай:

«Иде Святославъ на Дунай на Болгары и бившемъся обоимъ одоле Святославъ болгаромъ и взя городъ 80 по Дунаеви и седе княжа ту в Переяславци емля дань на грьцех» (ЛЛ, 967 г.).

И всё. Это вся летописная запись под 967 года. Святослав реализовал все свои цели на Дунае, а Калокир никаких особых целей и не имел. Замечу, что, вопреки мнению большинства историков, «взя городъ 80» – это никак не только Добруджа. Это, видимо, вплоть до того самого Видина у современной границы с Сербией, который в приведённом выше списке указан как один из русских городов. Специально стоит отметить фразу «емля дань на грьцех». Данная фраза показывает, что никакого конфликта у Руси с Византией тогда не было. Потому что выплата дани – стандарт в отношениях Византии с «варварами». В мирных отношениях. Так было зафиксировано в договоре Олега. То же было и в договоре с болгарами. А вот отказ от выплат создавал повод к войне.

Схожие данные сообщают и византийцы, например, Лев Диакон:

«Узнав, что [Сфендослав] уже подплывает к Истру и готовится к высадке на берег, мисяне собрали и выставили против него фалангу в тридцать тысяч вооруженных мужей. Но тавры стремительно выпрыгнули из челнов, выставили вперед щиты, обнажили мечи и стали направо и налево поражать мисян. Те не вытерпели первого же натиска, обратились в бегство и постыдным образом заперлись в безопасной крепости своей Дористоле. Тогда, говорят, предводителя мисян Петра, мужа боголюбивого и благочестивого, сильно огорченного неожиданным бегством его войска, постиг эпилептический припадок, и спустя недолгое время он переселился в иной мир» (V, 2).

Текст Льва Диакона не содержит никакой датирующей информации. Зато такая информация есть у Скилицы. Именно его текст позволяет некоторым историкам датировать поход Святослава на Дунай не 967-м, а 968 годом. Вот этот текст:

«На четвертом году своего царствования, в месяце июне 10 индикта [Никифор Фока] выступил, чтобы обозреть города, расположенные во Фракии; когда он прибыл к так называемому Большому Рву, он написал правителю Болгарии Петру, чтобы тот воспрепятствовал туркам переправляться через Истр и опустошать [владения] ромеев. Но Петр не подчинился и под разными предлогами уклонялся [от исполнения этого]. Тогда Никифор почтил достоинством патрикия Калокира, сына херсонского протевона, и отправил его к правителю Росии Сфендославу, чтобы обещаниями даров и немалых почестей склонить его к нападению на болгар. Росы повиновались; на пятом году царствования Никифора в августе месяце 11 индикта они напали на Болгарию, разорили многие города и села болгар, захватили обильную добычу и возвратились к себе» (Хр, II, с. 219–220).

Итак, в июне 967 года Никифор написал правителю Болгарии, затем отправил Калокира к Святославу. Когда? Видимо, в том же году, чего тянуть-то? Но тогда непонятно, чего Святослав ждал до августа 968 года, ведь Лев Диакон пишет: «Выслушав слова Калокира, Сфендослав (таким именем он назывался у тавров) не в силах был сдержать своих устремлений» (V, 2). Настолько «не в силах», что бездействовал всю весну и практически всё лето? Или Калокир прибыл в Киев летом 968 года? А почему Никифор так тянул с его отправкой? Скорее всего, в тексте Скилицы содержится ошибка. Вместо «на пятом году царствования Никифора в августе месяце» должно быть «на четвёртом году царствования…». И получается, что в июне 967 года Никифор после конфликта с болгарами отправляет в Киев Калокира, а уже в августе того же года Святослав появляется на Дунае.

Интересные подробности похода приводит В.Н. Татищев: