Святополк. Летописи помещают Святополка то на третье, а то и на четвёртое место в списке сыновей Владимира. Причиной этого разнобоя является поздняя легенда о рождении «от двух отцов», обстоятельства появления которой будут разобраны ниже. Сейчас же обратим внимание на одну странность. Святослав, перенеся столицу в Переяславец, рассаживает сыновей в Киеве, Новгороде и Древлянской земле. Владимир, выделяя в 990 году отдельные княжения четырём старшим сыновьям, сажает их в Новгороде, Турове, Полоцке и Ростове. Древлянская земля, стоявшая при Святославе на втором месте после Новгорода, при Владимире отдельного князя не получила. Вернее сказать, получила, но позднее, при перераспределении столов после смерти Вышеслава. Однако из нового списка теперь исчезает Туров, но опять-таки временно.
Когда уже Ярослав, окончательно утвердившись в Киеве, начинает раздавать столы сыновьям, он сажает старшего, Владимира, в Новгороде, а второго, Изяслава, в Турове. Древлянская земля опять остаётся без князя. Получается, что Туров и Древлянская земля просто чередуются между собой. Если в списке фигурирует туровский князь, то нет древлянского и наоборот. Единственное объяснение такого чередования: Туров и был стольным городом Древлянской земли.
Этот на первый взгляд неожиданный вывод в действительности совершенно не противоречит летописи. Дело в том, что в ней нет ни одного прямого указания на местоположение столицы древлян. Ни Искоростень, ни Овручь таковыми не названы. Искоростень – это город, около которого погиб и был погребён Игорь. Овручь – город, около которого потерпел поражение и погиб Олег. Нигде не сказано, что это стольный город. С племенем древлян традиционно связывают лука-райковецкую культуру. В.В. Седов отмечает, что памятники этой культуры распадаются на четыре основных ареала: 1. Верховья Буга, Стыря и Горыни; 2. Бассейны Тетерева и Ужа; 3. Область Турова; 4. Бассейн Ирпеня и устье Десны. Третий ареал он связывает с дреговичами (66, с. 47). Однако область расселения дреговичей охватывала всю центральную часть современной Белоруссии с Минском. В Ипатьевской летописи под 1149 годом: «Случьскъ и Кльчьскъ и все Дреговиче». Но в этих местах нет лука-райковецких памятников, а значит, область Турова, где такие памятники есть, относится не к дреговичам, а к древлянам.
Итак, Святополк – второй по старшинству сын Владимира. Но как в таком случае быть со знаменитым «от двух отцов»? Ведь из этого следует, что Святополк не мог родиться ранее захвата Владимиром Киева, а значит, он младше не только родившегося в 978 году Ярослава, но и Изяслава, старшего брата Ярослава. Дело в том, что «от двух отцов» – не более чем легенда, возникшая не ранее начала XII века. В самом раннем произведении, посвящённом Борису и Глебу, составленном Нестором, «Чтении о житии и о погублении блаженных страстотерцев Бориса и Глеба» содержится следующий текст:
«Егда же беста святые сия [Борис и Глеб] яко и он [Святополк] не того ли отца быста сына?» (29, с. 109).
Нестор ещё не знает легенду «о двух отцах». Его удивляет, как от одного отца могли родиться столь разные сыновья.
Кем могла быть мать Святополка? Выше было показано, что в 972 году Владимир был женат на матери Вышеслава Олове-Аллогии, а в 978 году родился Ярослав, третий сын Владимира и Рогнеды. Значит, первенец Рогнеды Изяслав не мог родиться позднее 976 года Следовательно, Святополк, скорее всего, сын той же самой первой жены Владимира, от которой родился и Вышеслав, а родился он в 973 или 974 году.
Изяслав. По всем летописям Изяслав – первый сын Рогнеды. Дата его рождения неизвестна. Но зато мы знаем, что в 978 году родился третий сын Рогнеды Ярослав. Следовательно, Изяслав родился не позднее 976 года. В 990 году Владимир посадил его на Полоцкое княжение. В 1001 году Изяслав умер. И вот тут начинаются странности.
Древняя Русь не знала наследования от отца к сыну. У нас действовало лествичное право, в соответствии с которым брат наследовал брату, а при отсутствии братьев стол переходил к старшему в роду, причём не по возрасту, а по поколениям, когда все дети старшего брата выше всех детей младшего, вне зависимости от их реального возраста. Если какой-либо князь умирал раньше отца, его дети выпадали из ряда наследования.
В соответствии с лествичным правом после смерти Изяслава должно было произойти перераспределение столов, аналогичное тому, которое случилось позднее, после смерти Вышеслава. Полоцк в результате должен был достаться Ярославу, следующему по старшинству сыну Владимира. Сыновья же Изяслава должны были утратить права на княжение.