Пусть кое-кто из анархистов 1920-х и 1930-х годов призывал вернуться от анархистского коммунизма к принципу распределения «по труду», считая, что он более соответствует склонностям современного человека. Пусть многие, как Малатеста, поставили под сомнение – возможно, справедливое – саму возможность научного обоснования анархизма, заявляя, что там, где речь идет об этике и свободе, нечего делать «позитивной» науке, имеющей дело исключительно с «данностью» в рамках «того, что есть», а не с «тем, что может быть». Пусть наконец ХХ столетие принесло не расширение свободы и солидарности, как прогнозировал Кропоткин, а углубление атомизации человеческого общества, усиление отчуждения и несвободы личности. Все так. Но, несмотря на все это, гениальные прозрения и выводы мыслителя-анархиста оказываются удивительно созвучны нашему мучительному времени, которое бьется в тисках кризисов и проблем, подчас кажущихся неразрешимыми. Биология, экология, альтернативные социальные и экономические теории, идеи общественной самоорганизации и самоуправления – все эти и многие другие отрасли сегодня нередко как бы возвращаются к тому, что было когда-то сформулировано Кропоткиным. Он – наш современник. И неудивительно, что его идеи, его анархистский коммунизм до сих пор остаются основой взглядов большинства анархистов в сегодняшнем мире!
Глава седьмая
«Революционным путем, а не путем законодательных полумер»
Анархист целился. Его рука обнимала ствол винтовки. Деревянный приклад упирался в плечо. Глаз поймал мушку в прицеле. Теперь нужно плавно и спокойно, но быстро нажать на курок. Представлял ли он в этот момент лица тех офицеров, которые скомандовали солдатам открыть огонь по мирной рабочей демонстрации в морозный день 9 января 1905 года? В тот день, когда снег стал красным от крови. Это было на улицах Северной столицы империи, города, который он покинул тридцать лет назад. Представлял ли он в этот момент лица генералов, подписавших приказ, исполненный офицерами? И ведь, может быть, среди этих генералов были те, кто когда-то вместе с ним сидел за партой в Пажеском корпусе… Ну или те, кто оказался на класс, на два класса, старше или младше его. Или он представлял себе того, чьи портреты висели во всех государственных учреждениях Российской империи, а в наши дни изображаются на иконах? Человека, которого когда-то сам на пресс-конференции в Нью-Йорке назвал «безответственным, не очень умным молодым человеком»[1133]
. Того, кто фактически дал добро на расстрел демонстрации, не подозревая, что тем самым подписал приказ о начале первой революции в России, а одновременно – и смертный приговор себе и своей семье, которую так искренно и беззаветно любил.А приговор этот приведет в исполнение Яков Юровский, молодой ремесленник, ставший революционером именно в этом, 1905 году. Как говорил великий Антон Павлович Чехов: «Если вы в первом акте повесили на стену пистолет, то в последнем он должен выстрелить. Иначе – не вешайте его». Юровский и сыграл роль такого пистолета… Как когда-то выстрелил револьвер, с которым доктор Орест Веймар устраивал побег Кропоткина. Это оружие известный врач, в то время уже герой Русско-турецкой войны 1877–1878 годов, подарил другу, Дмитрию Клеменцу… А затем через третьи руки револьвер попал к учителю Александру Константиновичу Соловьеву, революционеру-народнику. И из этого оружия 2 (14) апреля 1879 года Соловьев неудачно стрелял в своего тезку, императора Всероссийского… Так же «выстрелил» и знаменитый рысак Варвар, молниеносно умчавший коляску с Кропоткиным от ворот Николаевского госпиталя. 4 августа 1878 года так же быстро он увез друга Петра Кропоткина, Сергея Степняка, только что ударом кинжала убившего шефа корпуса жандармов, генерала Мезенцова…
Но, может быть, анархист просто целился в мишень, тренируя старые навыки, и ничего такого себе не думал. Конечно, немолод, и здоровье уж совсем не то. Но ведь он бывший офицер, профессиональный военный, чьи знания пригодятся будущим бойцам. И что с того, что он не участвовал ни в одной войне? У него есть военное образование и опыт командира, следопыта, разведчика.