Читаем Письма с Прусской войны. Люди Российско-императорской армии в 1758 году полностью

Так делали и те, кто мог ползать. Если они что-то получали, то целовали руки и творили над хлебом крестное знамение. Однако именно этих ползающих попрошаек следовало опасаться. Нескольких из оказавших им благодеяние они застрелили из бывшего при них пистолета.

Из развалин сгоревших деревень и из перелесков собрали от 30 до 100 таких несчастных. В полях, среди колосьев, во льне, за заборами вокруг нас повсюду лежали мертвые, полуобгрызенные и разложившиеся тела. Еще живые приходили в город и деревни, прося Kliba; те же, кто не мог выбраться из лесов, грызли кору, листья и корни деревьев, насколько могли их достать, оставаясь в живых до четырех недель [после битвы]. Что за удивительно крепкая натура!


VI. Как пленных увозили из Нойдамма

Через восемь дней после баталии всех пленных отвели или отвезли в Кюстрин, вслед за ними и русских офицеров. Этих посадили на большие фуры с решетчатыми боками, так что их ноги свисали со всех сторон. Генералов же везли в каретах, а генерала Мантейфеля на носилках c постелью, запряженной двумя лошадьми.

Спустя 3 недели в Кюстрине один офицер поднял бунт против прусского гарнизона; однако, о чем будет позднее, получил за это воздаяние сполна. Приговор ему был доведен до сведения российской армии через трубача, который проезжал через Нойдамм[1769].

Из-за этого обстоятельства после того всех здоровых пленных перевели в Берлин и Магдебург, где в двух милях от Берлина они снова подняли бунт, убив 8 человек нашей команды — против того, однако, было снова убито до 20 пленных. Генералы же и знатнейшие офицеры по-прежнему на момент, когда я это пишу, все еще пребывают в Кюстрине.

Наполовину выгоревший малый форштадт ныне полностью разобран по кучам. В самом же городе не найти больше ни куска дерева — все выгорело. Главная и дворцовая церкви — в руинах. Все своды и подвалы обрушились; палата[1770], администрация и консистория теперь во Франкфурте-на-Одере, однако их должны перевести в Зольдин или Зонненбург.


Где сейчас русские? Этим вопросом я хочу завершить это сочинение.


VII. О визите русских после битвы

Каждый день после того, как наша армия покинула поле битвы и часть ее последовала за королем в Саксонию, у нас снова появлялись казаки и гусары, как офицеры, так и рядовые. Хотя они вели себя очень робко, тем не менее все же забирали вино и съестные припасы безденежно. Они также снова взяли с собой нашего городского секретаря Фемеля и требовали новые выкупные суммы.

Они посещали нас даже тогда, когда граф фон Дона [со своим корпусом] стоял у Блюмберга, в миле от нас. Даже когда в предыдущую неделю большая армия Дона стояла рядом с нашими Кюстринскими воротами, находясь в главном лагере у палисадов, а перед Зольдинскими воротами так же близко был лагерь двух гусарских полков, Малаховского и Рюша, русские партии от 3 до 400 человек показывались вокруг Дамма, всего в 3 милях.

Из Зольдина и Ландсберга их вытеснили. Но в Дамме они появлялись ежедневно, поскольку там не было прусского гарнизона; между Зольдином и Ландсбергом же размещалась наша армия.

Они опять показывались с обнаженными саблями на нашем рынке и спрашивали, были ли в городе пруссаки. Когда им говорили «да», они отвечали, «черт бы их побрал из города».

Недавно здесь проезжал захваченный нашими в Старгарде русский магазин на 2000 подводах, тут устраивалась дневка. Мы подвергались при этом величайшей опасности. Русские подошли непосредственно к городским воротам и приближались вплотную к обозам, которые они очень хотели бы отбить обратно. Однако состоявшее из пехоты, кавалерии и артиллерии охранение было сильным. Впрочем, неприятели разграбили наши мельницы и фольварки и угнали наше стадо.

У Пиритца четыре дня назад дело дошло до серьезной перестрелки. Там стоял русский корпус примерно в 15 000 человек — главная армия же располагалась в Старгарде. Правда, были предположения о нашем присутствии в этой местности, и в то же время о подкреплениях со стороны неприятеля — однако успех дела показал, что они отступали обратно в Польшу, и граф фон Дона снова выступил против шведов. Да будет же Бог нашей надеждой и силой, помощником в великих бедствиях, которые выпали на нашу долю. Бог Иакова да будет нам защитой. Аминь!

Нойдамм, 10 октября 1758 года.


VIII. Некоторые побочные замечания и анекдоты относящиеся до этого известия

а) О случившемся до и после баталии.

1-е Примечание.

Перейти на страницу:

Все книги серии Historia Rossica

Изобретая Восточную Европу: Карта цивилизации в сознании эпохи Просвещения
Изобретая Восточную Европу: Карта цивилизации в сознании эпохи Просвещения

В своей книге, ставшей обязательным чтением как для славистов, так и для всех, стремящихся глубже понять «Запад» как культурный феномен, известный американский историк и культуролог Ларри Вульф показывает, что нет ничего «естественного» в привычном нам разделении континента на Западную и Восточную Европу. Вплоть до начала XVIII столетия европейцы подразделяли свой континент на средиземноморский Север и балтийский Юг, и лишь с наступлением века Просвещения под пером философов родилась концепция «Восточной Европы». Широко используя классическую работу Эдварда Саида об Ориентализме, Вульф показывает, как многочисленные путешественники — дипломаты, писатели и искатели приключений — заложили основу того снисходительно-любопытствующего отношения, с которым «цивилизованный» Запад взирал (или взирает до сих пор?) на «отсталую» Восточную Европу.

Ларри Вульф

История / Образование и наука
«Вдовствующее царство»
«Вдовствующее царство»

Что происходит со страной, когда во главе государства оказывается трехлетний ребенок? Таков исходный вопрос, с которого начинается данное исследование. Книга задумана как своего рода эксперимент: изучая перипетии политического кризиса, который пережила Россия в годы малолетства Ивана Грозного, автор стремился понять, как была устроена русская монархия XVI в., какая роль была отведена в ней самому государю, а какая — его советникам: боярам, дворецким, казначеям, дьякам. На переднем плане повествования — вспышки придворной борьбы, столкновения честолюбивых аристократов, дворцовые перевороты, опалы, казни и мятежи; но за этим событийным рядом проступают контуры долговременных структур, вырисовывается архаичная природа российской верховной власти (особенно в сравнении с европейскими королевствами начала Нового времени) и вместе с тем — растущая роль нарождающейся бюрократии в делах повседневного управления.

Михаил Маркович Кром

История
Визуальное народоведение империи, или «Увидеть русского дано не каждому»
Визуальное народоведение империи, или «Увидеть русского дано не каждому»

В книге анализируются графические образы народов России, их создание и бытование в культуре (гравюры, лубки, карикатуры, роспись на посуде, медали, этнографические портреты, картуши на картах второй половины XVIII – первой трети XIX века). Каждый образ рассматривается как единица единого визуального языка, изобретенного для описания различных человеческих групп, а также как посредник в порождении новых культурных и политических общностей (например, для показа неочевидного «русского народа»). В книге исследуются механизмы перевода в иконографическую форму этнических стереотипов, научных теорий, речевых топосов и фантазий современников. Читатель узнает, как использовались для показа культурно-психологических свойств народа соглашения в области физиогномики, эстетические договоры о прекрасном и безобразном, увидит, как образ рождал групповую мобилизацию в зрителях и как в пространстве визуального вызревало неоднозначное понимание того, что есть «нация». Так в данном исследовании выявляются культурные границы между народами, которые существовали в воображении россиян в «донациональную» эпоху.

Елена Анатольевна Вишленкова , Елена Вишленкова

Культурология / История / Образование и наука

Похожие книги

Современные классики теории справедливой войны: М. Уолцер, Н. Фоушин, Б. Оренд, Дж. Макмахан
Современные классики теории справедливой войны: М. Уолцер, Н. Фоушин, Б. Оренд, Дж. Макмахан

Монография посвящена малоизученной в отечественной научной литературе теме – современной теории справедливой войны. В центре внимания автора – концепции справедливой войны М. Уолцера, Н. Фоушина, Б. Оренда и Дж. Макмахана. В работе подробно разбирается специфика интерпретации теории справедливой войны каждого из этих авторов, выявляются теоретические основания их концепций и определяются ключевые направления развития теории справедливой войны в XXI в. Кроме того, в книге рассматривается история становления теории справедливой войны.Работа носит междисциплинарный характер и адресована широкому кругу читателей – философам, историкам, специалистам по международным отношениям и международному праву, а также всем, кто интересуется проблемами философии войны, этики и политической философии.

Арсений Дмитриевич Куманьков

Военная документалистика и аналитика
История Русской армии. Часть 1. От Нарвы до Парижа
История Русской армии. Часть 1. От Нарвы до Парижа

«Памятники исторической литературы» – новая серия электронных книг Мультимедийного Издательства Стрельбицкого. В эту серию вошли произведения самых различных жанров: исторические романы и повести, научные труды по истории, научно-популярные очерки и эссе, летописи, биографии, мемуары, и даже сочинения русских царей. Объединяет их то, что практически каждая книга стала вехой, событием или неотъемлемой частью самой истории. Это серия для тех, кто склонен не переписывать историю, а осмысливать ее, пользуясь первоисточниками без купюр и трактовок. Фундаментальный труд российского военного историка и публициста А. А. Керсновского (1907–1944) посвящен истории русской армии XVIII-XX ст. Работа писалась на протяжении 5 лет, с 1933 по 1938 год, и состоит из 4-х частей.События первого тома «От Нарвы до Парижа» начинаются с петровских времен и заканчиваются Отечественной войной 1812 года.

Антон Антонович Керсновский

Военная документалистика и аналитика