Письма. Том III. 1865–1878

Возлюбленный мой о Господе Отец протоиерей Димитрий!

Прежде, нежели буду отвечать Вам на два письма Ваши от 23 октября и 4 ноября (полученные мною 6 и 15 декабря), долгом считаю изъявить Вам мою искреннюю благодарность, а в лице Вашем и всем духовным, участвовавшим в приношении иконы Святителя Иннокентия, которую я имел утешение принять от Гавриила тотчас после литургии, при очень многих гостях. Признаюсь откровенно, что мне и в голову не приходило ничего подобного; особенно, получив от Вас уведомление, что Вы в 15 число намеревались накормить алчущих, я и это считал за весьма многое для моей памяти. Но вдруг получаю икону, и какую икону! И я не забыл в этот день Якутских при служении литургии. Евангелие было, пожертвованное Якутскими почетными вместо обеда, облачение было, пожертвованное Якутскими дамами.

Я вполне уверен, что на сооружение иконы был не сбор, а точно приношение; но любопытно бы знать, чья инициатива этого дела? Я сильно подозреваю Вас. Да воздаст Вам Господь за добрую память обо мне и не Вам только, но и всем, почтившим меня таким дорогим для меня знаком!

И здешние отцы и граждане почтили меня также своими приношениями: первые двумя иконами, а из последних (впрочем, один и то иностранец, немец) часами настольными; а о. Михаил, известный Вам архимандрит, обитающий ныне в Баденском, прислал ма письмо поздравительное — и пока только!

Затем слушайте: едет! едет

! со дня на день жду и в ожидании принимаюсь отвечать Вам на Ваши письма по порядку.

Весьма приятно слышать, что Ваше Присутствие по делам правосл. духовенства действует усердно. Дай Бог здоровья Апполлону Давидовичу за его доброе расположение к духовенству. Николаю Федоровичу я не пишу на его письмо, полагая, что письмо мое уже не застанет его в Якутске. Любопытно бы знать, как он расстался с г. Якутском; в письме его нет ни малейшего намека на какия-либо неприятности с кем-либо или на причины, вынуждающия его выехать.

Рапорты Ваши об освящении приделов монастырских и о разрешении о. Константина будут переданы мною в полности на благоусмотрение едущего.

Очень жаль, что, как Вы выражаетесь, злоискатели сшивают священника с Мачи, он тут был полезен и для при-Ленских жителей. Пономарев может поступить на Вердянку, потому что Земякин должен ехать в Ямск, понеже о. п. Дмитровский находится уже в Николаевеке на Амур, со всем семейством. Значит: Ямский священник переведен в Охотск, а Земякин в Ямск, ему могут быть даны и пособия на проезды, след. Якут. Дух. Правление или Попово, может выдать Земякину заимообразно половину следующих прогонов от Якутска до Ямска. — Ответ кончен на 1-е письмо. Другое письмо Ваше получено мною не более, как через ½ часа после принятия мною иконы, т. е. 15 числа декабря в 1-м часу дня, т. е. в самую пору, и оно было прочитано мною вслух при своих духовных; отвечаю Вам и на оное.

Не печалуйтесь о Преосвященном: едет! едет! Я жду его из Николаевска к Новому году; в Николаевск прибыл он из Петропавловска 12 октября, отправясь оттуда 13 сентября со всею своею свитою и с 6-ю мальчиками семинаристами. 18 декабря я получил от него письмо из Николаевска, где он пишет, что намерен выехать в первых декабря, значит, в исходе февраля он может быть в Якутске. Дороги теперь самые лучшие.

А что, не вышла ли замуж Борисова? и что бывший ее супруг? Очень приятно слышать, что Вы обещаетесь решить дело о вознаграждении о. Ионы Пуликилова благоприятно для него. А он опять уехал, приезжали за ним, и воротится, наверное, тоже по реке Зее, как и прошедшего лета.

О. п. Гавриил поехал в С.-Петербург по делам частью своим, по случаю колебания Р. А. Компании, а главное за сбором ризницы, а если можно, то и деньженок для Амурских церквей, которых число должно быть до 35, кроме Каф. собора. Следов., если по облачению на церковь-нам надобно 35 облачений, а если по 5-ти?………а где нам взять на это денег? А кроме того, у него родилось сильное желание поклониться Св. Мощам Московским, к Пасхе я ему велел приезжать в Благовещенск.

О. Петр Донской с 9 октября находится уже в Николаевске, и все его здоровы. Писанием Ив. Тимофеевичу об окончании мон. храма я пока остановлюсь до прибытия Владыки Вашего, а там увидим! О. Порфирию мой искренний поклон и благословение, не могу нарадоваться о нем, слава Богу! А тому, кого он зовет рабом Божиим, т. е. няньке 100-летнего младенца, мое архипастырейское благословение и благодарность.

С нетерпением буду ждать от Вас известия, как Вы проводили 15 день декабря, — а поздравление Ваше в письме пришло вовремя.

Вы, конечно, шутите, что ничего не пошлете денег в наше училище. Спрашивается: чем же мы станем содержаться? 4 т., на которые Вы указали в Вашей смете, идут на покупку и устройство дома; нет! хоть сколько-нибудь, да пришлете, иначе быть не может.