Читаем Письма. Том III. 1865–1878 полностью

Поклоны о. о. Павлу и Александру переданы. Потрудитесь передать мой искренний поклон всем, начиная с Апполлона Давидовича, а также и прилагаемую при сем бумагу, которую я не почел нужным запечатывать, как относящуюся не к нему одному.

Здоровье мое, слава Богу, пока удовлетворительно и даже зрение чуть-чуть получше. Прощайте, Господь с Вами! Ваш вседоброжелательный слуга

Иннокентий Камчатский

Декабря 21 дня, а но новому стилю 1-е января, с нем Вас и поздравляю.

1865 г.

Благовещенск

О. А. Невскому скажите от меня поклон и спасибо за его письмо от 4 ноября; хорошо, пусть трудится дело доброе! Составьте, пожалуйста, вернейшим образом список о награждении Ивана Степановича, согласно прилагаемой при сем копии с указа: нашли чего-то недостаточным.

1866

392. Димитрию Васильевичу Хитрову. 04 января

Возлюбленный мой о Господе Отец протоиерей Димитрий!

На письмо Ваше от 17 ноября, дошедшее до меня 27 декабря, отвечаю. Николая Федоровича, я полагаю, Владыка Павел встретит уже в Иркутск Напишите мне, как его проводили или выпроводили из Якутска.

Не знаю, как по-Вашему, а по-моему, Л. О. Титов не совсем будет на мест старшего советника, впрочем, я не знаю хорошенько обязанности этого места. Но я сужу потому, что способные к цифири не совсем бывают способны к сочинениям. Довольны ли своими новыми местами вновь перемещенные исправники? Доживет ли до пенсии своей Алексей Максимович? а что, решил ли он участь своего дома, записанного на жену его, т. е. достанется ли он сироте Махничевской? если можете, похлопочите об этом.

Если Мачинское дело действительно таково, как Вы намекаете, то эта милость Божия к Вам, Якутским жителям, и в самом деле, единственный путь удрать ляхам из восточной Сибири за границу есть Аян, куда могут придти за ними корабли. А пройти им по Лене через Якутск и Аян — очень легко, их никто не остановит. Ваше унтовое войско убежит и от полсотенной кучки ляхов, а Якуты подставят лошадей волею и неволею; а мимоходом через Якутск они, конечно, не оставят в покое казначейства и церквей и, пожалуй, потом еще и зажгут. Вам необходимо в город иметь роту или две солдат, но это все между нами.

Теперь уже, конечно, давненько уже перестали горевать о Вашем Владыке: вот он на лицо.

Недешевы же у Вас припасы; многие дороже наших. О семинарских деньгах я навел справки и вышло: хозяйственное управление велело взять на содержание в ½ 1863 и на 1864 года 15,312 р. 30 к. и на добабок в 1865 году 4713 р. 30 к., а всего 20,025 р. 60 к. Мы взяли:

в 1863 году на Благовещенское училище 3500

в 1864 году — 10 000

еще на Благовещенское училище 1000

в 1865 году по 3000 дважды 6000

в Благовещенске 4000

Итого 24 500 р.

Если так считать, то мы уже перебрали далеко более, а, между тем, у Вас не хВашило на 1865 год и здесь занято 1500. Но я из этого исключаю 4000 строительных и 3500 первые, взятые прежде, чем нам отказали в окладах. И потому пишу в Иркутскую Контору прислать Вам немедленно 1000 р. и в половине апреля 1500 р., имея в виду, что Вы получите из Тобольска в начале года, и кроме того я велел прислать в Благовещенск 3000 р.

Отцу Порфирию мой искренний поклон и спасибо за то, что он радует меня. Тимофеева если увижу, поговорю с ним, о чем Вы пишете, а скоро ли Вы пришлете справки о Павлове?

У нас в Новый год мороз доходил до 35°, сегодня 32°. А днем, разумеется, не более 18°. Окошки оттаивать у нас начинают в 9 часу в начале, в 9½ часов на солнечной стороне нигде на окошке не увидишь уже льду, впрочем, Вы можете узнать это от верного свидетеля.

Здоровье мое, слава Богу, весьма удовлетворительно, но, конечно, ненадолго. Потрудитесь сказать от меня всем поклон и благословение, кто спросит обо мне. Затем, прощайте, Господь с Вами! Ваш вседоброжелательный слуга

Иннокентий, А. Камчатский

Января 4 дня

1866 г.

Благовещенск

393. Графу Димитрию Андреевичу Толстому. 7 января

Сиятельнейший Граф, Милостивый Государь[6]!

В прошедшем 1864 году, от 22 сентября, я имел честь писать предместнику Вашего Сиятельства, г. бывшему Обер-Прокурору, о назначении преосвященного Новоархангельского Петра епархиальным Архиереем.

Его Высокопревосходительство изволил мне отвечать от 31 декабря за № 8039, что он согласен о моим мнением относительно его (Преосвященного), и просил моего мнения, касательно уменьшения неудобства, которое может встретиться при этом назначении его.

Я на это имел честь отвечать ему, что, если представление мое об открытии Якутской епархии будет уважено, то преосвященного Петра можно на первый раз назначить на Якутскую кафедру и проч. (как изволите усмотреть из прилагаемых при сем копий с вышеозначенных бумаг), и что я, на всякий случай, Преосвященному Петру напишу через Аян, чтобы он в будущем (1866) лете прибыл в Аян; и я, действительно, писал ему от 1 июня 1865 полуофициально.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Андрей Белый и Эмилий Метнер. Переписка. 1902–1915
Андрей Белый и Эмилий Метнер. Переписка. 1902–1915

Переписка Андрея Белого (1880–1934) с философом, музыковедом и культурологом Эмилием Карловичем Метнером (1872–1936) принадлежит к числу наиболее значимых эпистолярных памятников, характеризующих историю русского символизма в период его расцвета. В письмах обоих корреспондентов со всей полнотой и яркостью раскрывается своеобразие их творческих индивидуальностей, прослеживаются магистральные философско-эстетические идеи, определяющие сущность этого культурного явления. В переписке затрагиваются многие значимые факты, дающие представление о повседневной жизни русских литераторов начала XX века. Важнейшая тема переписки – история создания и функционирования крупнейшего московского символистского издательства «Мусагет», позволяющая в подробностях восстановить хронику его внутренней жизни. Лишь отдельные письма корреспондентов ранее публиковались. В полном объеме переписка, сопровождаемая подробным комментарием, предлагается читателю впервые.

Александр Васильевич Лавров , Джон Э. Малмстад

Эпистолярная проза
Все думы — о вас. Письма семье из лагерей и тюрем, 1933-1937 гг.
Все думы — о вас. Письма семье из лагерей и тюрем, 1933-1937 гг.

П. А. Флоренского часто называют «русский Леонардо да Винчи». Трудно перечислить все отрасли деятельности, в развитие которых он внес свой вклад. Это математика, физика, философия, богословие, биология, геология, иконография, электроника, эстетика, археология, этнография, филология, агиография, музейное дело, не считая поэзии и прозы. Более того, Флоренский сделал многое, чтобы на основе постижения этих наук выработать всеобщее мировоззрение. В этой области он сделал такие открытия и получил такие результаты, важность которых была оценена только недавно (например, в кибернетике, семиотике, физике античастиц). Он сам писал, что его труды будут востребованы не ранее, чем через 50 лет.Письма-послания — один из древнейших жанров литературы. Из писем, найденных при раскопках древних государств, мы узнаем об ушедших цивилизациях и ее людях, послания апостолов составляют часть Священного писания. Письма к семье из лагерей 1933–1937 гг. можно рассматривать как последний этап творчества священника Павла Флоренского. В них он передает накопленное знание своим детям, а через них — всем людям, и главное направление их мысли — род, семья как носитель вечности, как главная единица человеческого общества. В этих посланиях средоточием всех переживаний становится семья, а точнее, триединство личности, семьи и рода. Личности оформленной, неповторимой, но в то же время тысячами нитей связанной со своим родом, а через него — с Вечностью, ибо «прошлое не прошло». В семье род обретает равновесие оформленных личностей, неслиянных и нераздельных, в семье происходит передача опыта рода от родителей к детям, дабы те «не выпали из пазов времени». Письма 1933–1937 гг. образуют цельное произведение, которое можно назвать генодицея — оправдание рода, семьи. Противостоять хаосу можно лишь утверждением личности, вбирающей в себя опыт своего рода, внимающей ему, и в этом важнейшее звено — получение опыта от родителей детьми.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Павел Александрович Флоренский

Эпистолярная проза