По ту сторону сознания: методологические проблемы неклассической психологии

Раздел IV. Деятельность. Познание. Личность

От психофизики "чистых ощущений" - к психофизике "сенсорных задач"[19]

Ученые XIX века с неприкрытым скептицизмом отно­сились к умозрительным построениям философов, резко противоречащим представлениям ученых о структуре на­учного знания. Та гамма чувств, которую представители точных наук испытывали при столкновении с неопреде­ленными рассуждениями философов о душе, на наш взгляд, удивительно тонко передана в небольшом стихотворении М.Ю.Лермонтова:

«Делись со мною тем, что знаешь;И благодарен буду я.А ты мне душу предлагаешь:На кой мне чёрт душа твоя!...»

«Делись со мною тем, что знаешь», а знаем мы лишь то, что умеем описать, предсказать, воспроизвести в эк­сперименте и, наконец, выразить в форме общего закона. С точки зрения естествоиспытателей XIX века только та система знаний, которая отвечает всем этим требовани­ям, имеет право называться наукой.

По образу и подобию естественных наук в середине прошлого века была создана психофизика, с которой не­разрывно связано детство экспериментальной психологии. Благодаря психофизике психология вычленилась из фи­лософии как область конкретного позитивного знания и пошла по пути развития естественных наук. Основополож­ник психофизики Густав Теодор Фехнер определил пси­хофизику как точную науку об отношениях между душой и телом, или вообще между психическим и физическим миром. При появлении на свет термин «психофизика» имел и другое значение, олицетворявшее стремление ученых видеть психологическую науку столь же точной, как и физика. И это второе утраченное значение позволяет глубже понять общую логику развития этой области эксперимен­тальной психологии.