По ту сторону сознания: методологические проблемы неклассической психологии

Образа мира. Применительно к памяти преобразование взаимоотношений между личностью и деятельностью проявляются в том, что не мотивы и цели непосредствен­но определяют функционирование памяти, а такие глу­бинные ядерные структуры личности, как смысловые образования 1984) начинают руководить про­цессом запоминания через выбор мотивов и целей, пре­вращаются в системообразующий фактор человеческой памяти. «... Мнемическая функция "одних и тех же" целей проявляется существенно по-разному в зависимости от того, в какие эти цели включены. При этом влияние данных контекстов <...> состоит не в том, что они дополняют или усиливают мнемический эффект, а в том, что Сама цель обусловливает запоминание, поскольку в ней пред­ставлено поле мотивов и смыслов. Именно мотивационно­смысловая ориентация на [выделено мною. — .]» ( 1984, с.139).

Перспективность понимания Образа мира в целом и системообразующем факторе че­ловеческой памяти в частности, состоит в том, что это направление разработки представлений об Образе мира позволяет наметить пути преодоления существующего в психологической науке разрыва между психологией по­знания и психологией личности.

Таким образом уже сегодня появляются основания на­деяться, что постановка в центр психологии познания проблемы построения Образа мира дает возможность еще больше приблизиться к пониманию многомерных целост­ных проявлений психической реальности, раскрыть та­кие детерминанты человеческой памяти, как изменения мира в физическом, биологическом и социальном време­ни, и наконец, создать не разорванный на отдельные пси­хические функции и процессы единый курс преподавания психологии.

 

Проблема личности по своей практической и теорети­ческой значимости относится к одной из фундаменталь­ных проблем в современной психологии.

В качестве отправной точки и базы для исследования природы личности нами приняты методологические прин­ципы анализа личности, сформулированные в русле об­щепсихологической теории деятельности (А.Н.Леонтьев). В одной из своих последних неопубликованных работ

А.Н.Леонтьев дает следующую характеристику предмета психологии личности: «Личность ≠ индивид; это особое которое индивидом в обществе, в целокупности отношений, общественных по своей при­роде, в которые индивид сущность личнос­ти в “эфире” (Маркс) этих отношений <...>.

Иначе говоря: личность есть и поэтому ” качество, хотя носителем этого ка­чества является вполне чувственный, телесный инди­вид со всеми его прирожденными и приобретенными свойствами.

Они, эти свойства, составляют лишь условия (предпо­сылки) формирования и функционирования личности — как и внешние условия и обстоятельства жизни, выпада­ющие на долю индивида.

С этой точки зрения проблема личности образует

чем измерение, в котором ведутся исследования тех или иных психических процессов, отдельных свойств и состояний человека;

это исследование его места, в системе, кото­рая есть система общественных связей, (Verkehr), которые открываются ему;