Почему психоз не безумие. Рекомендации для специалистов, пациентов и их родных

В течение следующих двух недель это видение еще не раз посещало Юнга, но из раза в раз оно становилось все более жутким. Кровавое море затопило Европу вплоть до Альп, а значит, и до дверей дома Фрейда в Вене. Таинственный голос обратился к Юнгу: «Смотри внимательно, все так и случится. Можешь не сомневаться». Неудивительно, что Юнг совершенно растерялся. И даже по ночам голоса не смолкали: «Я падаю!»; «Куда?»; «Чего ты хочешь?». Он понял, что находится во власти чего-то могущественного, чего-то, что он назвал «духом глубин».

В свете того, что мы уже обсудили в предыдущей главе, становится понятно, что психотический опыт Юнга возник не на пустом месте. Разрыв с Фрейдом серьезно подкосил его веру в мир. Он больше не мог полагаться на поддержку мудрого наставника, и все ментальные опоры были разрушены. Именно в этот момент он начал страдать от психотических приступов. Они не только привносили агрессивные образы в привычную реальность, но и ставили перед ним вопросы, кто он такой и чего хочет.

Письмо – это выход, как и строительство замка

Будучи бывшим коллегой Блейлера, Юнг точно знал, как нарушается ход мыслей во время психоза, и боялся, что вот-вот сойдет с ума. Как бы то ни было, до кризиса Юнг не относился к психозам однозначно негативно. В журнальной статье, написанной за несколько лет до этого, Юнг утверждал, что психоз – это необычная реакция на обычные эмоциональные проблемы. Для психоза характерны загадочные мысли, которые возникают, когда человек теряет уверенность в жизни. К этим мыслям нужно внимательно прислушаться и не списывать их на симптомы болезни.

Но как можно применить это на практике в собственной жизни? Юнг не сразу нашел ответ на этот вопрос. Единственное, что он знал наверняка, так это то, что к полученным откровениям нужно отнестись серьезно и записать их. Делая записи в дневнике, он и представить себе не мог, что его записи напрямую относятся к науке. Обратите внимание, что Юнг получил фундаментальное научное образование и потратил годы на экспериментальные исследования. Но этот опыт практически не помог ему собрать воедино свои психотические переживания. Академические знания и статистика не могут компенсировать потерю основ, на которых строится самоощущение человека. Если, конечно, это знание не принимает форму заблуждения, что произошло с Вильгельмом Флиссом. Но у Юнга все было иначе.

На пике сомнений и замешательства Юнг услышал женский голос, который тихо сказал ему, что он создает произведение искусства. Позже он назвал этот голос анимой, что переводится с латыни как «душа». Ее вмешательство удивило Юнга: он никогда не смотрел на «Красную книгу» с этой точки зрения. И не спешил соглашаться с анимой: он рассматривал книгу больше как запись духовных откровений, «божественного безумия», которое ставило его в один ряд с библейскими пророками и мистиками Средневековья. Их тоже посещали видения, и они общались со сверхъестественными силами. Так, «дух глубин» сблизил Юнга со скрытыми аспектами психики, что высвободило самые разные жизненные силы. Он отождествлял их с мудростью древних гностических религий и называл «архетипами».

На протяжении всей жизни Юнг регулярно беседовал с воображаемыми персонажами, такими как анима. Очевидцы сообщали, будто он слышит голоса, доносящиеся откуда-то издалека. Юнг осознавал, что иногда он что-то бормочет себе под нос в присутствии других людей.

Это важно, но не считается чем-то необычным. После эпизода манифестирующего психоза многие люди продолжают получать психотические импульсы на фоне взаимодействия с окружающим миром. Как правило, это небольшие вторжения извне или вспышки вдохновения, которые ненадолго прерывают нормальное восприятие человеком реальности. Поскольку такие вторжения не соответствуют реальности, они по-прежнему кажутся чем-то экстраординарным. Но нет необходимости воспринимать их как что-то вредное или проблемное. Когда мы спим, в наших снах тоже происходят события, контролировать которые мы не в состоянии. Признать, что подобное может произойти, когда мы бодрствуем, – это просто вопрос собственной релятивизации.