Читаем Почему Россия отстала? Исторические события, повлиявшие на судьбу страны полностью

Большое значение Шампанских ярмарок было связано, в частности, с тем, что на них встречались представители двух крупнейших европейских производственных центров – североитальянского и фламандского. Но когда генуэзские галеры (1277) стали непосредственно прибывать в Северное море, потребность в подобных встречах отпала. Итальянцы стали вести дела со своими партнерами в Брюгге и даже в Англии, откуда они теперь без всяких посредников вывозили шерсть. В XIV в. Шампанские ярмарки оказались в упадке{861}. А в XV в. Женевская ярмарка заняла то место, которое раньше занимала Шампань. Затем, после королевского ордонанса 1463 г., в этом деле стал доминировать Лион. Людовик XI отказался от взимания пошлин и снизил роль регулирования, что привлекло в Лион множество купцов. Король откровенно игнорировал позицию церкви насчет запрета на взимание процента. Фактически он сформировал свободную зону для торговых и финансовых операций, где предприниматели могли делать все, что считали нужным. Характер коммерческих операций к тому времени несколько изменился. Женевские и Лионские ярмарки играли роль важнейшего клирингового центра по международным вексельным платежам{862}. Опыт Лионских ярмарок в XVI в. был использован при формировании ярмарок в Безансоне (1535), а затем в Пьяченце (1579), на которых предприниматели имели дело вообще не с товарами, а с капиталами: генуэзские финансисты аккумулировали там средства для кредитования испанской короны

{863}. Некоторые города (Лейпциг, Медина-дель-Кампо) полностью сливались со своими ярмарками и подстраивали под их проведение всю жизнь, даже жилые дома сносили и перестраивали, чтобы торговля чувствовала себя удобно{864}. Важнейшую роль играли также небольшие местные ярмарки, где встречались не деятели международной торговли, а представители «малого бизнеса». Тысячи таких ярмарок регулярно проводили в разных городах и городках Европы. Скажем, Бриансон в Альпах стал рынком скота, на котором спускавшиеся с гор пастухи продавали овец богатым покупателям из Генуи, Пьемонта, Западной Ломбардии{865}
.

Производство денег и торговля, в свою очередь, стимулировали развитие банковского бизнеса. В Северной Италии не только Флоренция и Сиена, но практически все крупные города стали банковскими центрами – Венеция, Милан, Генуя, Болонья, Палермо, Неаполь, Пиза и Римская курия. За Альпами кредит концентрировался в Париже, Монпелье, Авиньоне, Барселоне, Валенсии, Брюгге, Антверпене, Лондоне и целом ряде германских городов{866}.

Развитие бюргерской культуры сформировало спрос на книги. Во-первых, деловой человек должен был быть грамотным, а грамотность и интеллектуальная жизнь стимулировали интерес к знаниям. Во-вторых, образованный горожанин предъявлял больший спрос на личный, мистический контакт с Богом, минуя церковных посредников, и это стимулировало чтение религиозной литературы{867}.

Когда в 1455 г. в Майнце Иоганн Гутенберг напечатал первую Библию{868}, рынок с энтузиазмом воспринял возможность приобретать серийную продукцию. За первые 50 лет количество изданий возросло примерно в семь раз{869}. В дальнейшем книгопечатание концентрировалось преимущественно в крупных городах – Париже, Лионе, Страсбурге, Венеции, Риме, Нюрнберге, Лейпциге, Кёльне, Антверпене. Именно там имелся массовый потребитель, и именно там можно было у местных интеллектуалов (священников, врачей, юристов) приобрести рукописные тексты для издания. Но в целом в конце XV в. 75 европейских городов имели у себя хотя бы одну книгопечатню{870}

.

Производство книги, в свою очередь, стимулировало производство бумаги, которое должно было осуществляться неподалеку от центров печати – в Нюрнберге, Страсбурге, Равенсбурге, Базеле, а также в ряде регионов Франции (Иль-де-Франс, Лангедок, Шампань) и Италии{871}. Более того, как справедливо подметил Маршалл Маклюэн, книгопечатание явилось средством развития индивидуализма{872}, а это, в свою очередь, способствовало формированию предпринимательства.

Развитие экономики крупных хозяйственных центров постепенно вовлекало в производство и малые города, которые становились поставщиками разного рода компонентов и ингредиентов для основных видов продукции. Яркий пример такого рода развития – небольшой тосканский городок Сан-Джиминьяно, находящийся на высоком холме между Флоренцией и Сиеной.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма
Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма

Кто приказывал Дэвиду Берковицу убивать? Черный лабрадор или кто-то другой? Он точно действовал один? Сын Сэма или Сыновья Сэма?..10 августа 1977 года полиция Нью-Йорка арестовала Дэвида Берковица – Убийцу с 44-м калибром, более известного как Сын Сэма. Берковиц признался, что стрелял в пятнадцать человек, убив при этом шестерых. На допросе он сделал шокирующее заявление – убивать ему приказывала собака-демон. Дело было официально закрыто.Журналист Мори Терри с подозрением отнесся к признанию Берковица. Вдохновленный противоречивыми показаниями свидетелей и уликами, упущенными из виду в ходе расследования, Терри был убежден, что Сын Сэма действовал не один. Тщательно собирая доказательства в течение десяти лет, он опубликовал свои выводы в первом издании «Абсолютного зла» в 1987 году. Терри предположил, что нападения Сына Сэма были организованы культом в Йонкерсе, который мог быть связан с Церковью Процесса Последнего суда и ответственен за другие ритуальные убийства по всей стране. С Церковью Процесса в свое время также связывали Чарльза Мэнсона и его секту «Семья».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Мори Терри

Публицистика / Документальное