Подготовительные практики нёндро

Такую визуализацию вы должны делать первые пятнадцать дней ретрита. Это обычная визуализация. Начиная с шестнадцатого дня затворничества, первые четыре круга вы делаете обычную визуализацию. Приступив к пятому кругу, вы чередуете Мигцема с мантрой ОМ А РА ПА ЦА НА Д И, но уже не визуализируя Манджушри и других божеств. Можете, конечно, визуализировать их, но не надо представлять исходящий свет с нектаром. Вместо этого представляйте, что из сердца ламы Цонкапы исходят множество дакинь белого цвета с сосудами в руках. Продолжая начитывать мантры, визуализируйте, что эти дакини начинают лить на вас нектар из своих сосудов, и ваше тело наполняется светом и нектаром. При этом очищается множество вашей негативной кармы. Визуализируя это, читайте мантры.

Затем, уже завершая круг мантры, представьте, что все эти дакини с сосудами растворяются в вашем теле, и вы испытываете великое блаженство. Продолжайте начитывать мантры, ощущая, что вы обрели мирные сиддхи. Что такое мирные сиддхи? Это сиддхи умиротворения, когда в уме уменьшаются омрачения и негативные эмоции. Вы должны почувствовать, что в результате практики Гуру-йоги обрели мирные сиддхи — благодаря своей сильной вере в духовного наставника. Сиддхи можно обрести очень быстро, мгновенно, если у вас есть сильная вера и глубокое почтение к духовному наставнику. В коренном тексте сказано, что благодаря доброте духовного наставника можно за мгновение достичь великого блаженства — поэтому следует однонаправленно вверить себя учителю. Сейчас, когда вы находитесь в самом начале пути, для вас нет более мощной практики, чем практика Гуру-йоги.

Второй круг вы начитываете, чередуя Мигцема с мантрой ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ. Визуализируйте, что из сердца ламы Цонкапы исходит великое множество дакинь жёлтого цвета с сосудами в руках. Вы должны осознавать, что это происходит на самом деле, не только в вашем воображении. Вы продолжаете начитывать мантру, представляя, что дакини льют на вас жёлтый нектар из своих сосудов. Ваше тело наполняется жёлтым светом и нектаром, которые очищают множество вашей негативной кармы и благословляют вас. Ближе к концу круга мантры, когда вам останется примерно двадцать пять мантр до конца круга, представьте, что эти дакини с сосудами растворяются в вашем теле. Ваше тело наполняется ощущением великого блаженства. При этом вы должны почувствовать, что благодаря этому растворению обрели сиддхи возрастания. Это означает, что у вас возросли мудрость, сострадание, все ваши достоинства. Возросла ваша удача, возросло богатство. Продолжительность вашей жизни увеличилась... В общем, приумножилось всё хорошее.

Читая третий круг Мигцема, вы чередуете эту мантру с мантрой ОМ ВАДЖРАПАНИ ХУМ ПХАТ. Вы представляете, что из сердца ламы Цонкапы исходит множество гневных дакинь красного цвета с арканами в руках. Они собираются перед вами и ждут ваших приказаний, спрашивая, что должны для вас сделать. Если есть некий крайне вредоносный дух, который причиняет вред другим или Дхарме, то вы мысленно приказываете дакиням привести этого духа к вам. Но на начальном этапе для вас очень важно просить дакинь связать своими арканами и привести к вам ваше себялюбие — вашего злейшего врага и ужаснейшего из всех демонов, который вредит всем живым существам. Представьте, что дакини накидывают аркан на шею вашего себялюбия и тащат его к вам. Вначале не надо представлять, что вы обуздываете внешних злых духов — начните со своего собственного эго. Когда с вашим эго будет покончено, оно будет уничтожено или, по крайней мере, несколько укрощено, тогда, из сострадания, вы можете делать эту визуализацию по отношению к вредоносным духам. Тогда дакини действительно смогут привести этих духов к вам. Но вначале лучше представляйте, что укрощаете своё эго. Когда дакини спросят вас, что им делать, скажите: «Самый злейший враг — это моё эго. Пожалуйста, свяжите его и приведите сюда».

Затем представьте своё эго в облике демона, которого дакини связывают своими арканами и приводят к вам. Вы сурово приказываете ему: «Отныне ты, мой эгоизм, не должен вредить ни одному живому существу. Если будешь продолжать причинять другим вред, я тебя уничтожу». Вы должны почувствовать, что ваше эго прислушивается к вашим словам и смиренно отвечает: «Да, я больше не причиню вреда ни одному живому существу». Делая эту визуализацию, не прекращайте начитывание мантр. Почти дочитав круг до конца, вы должны представить, что ваше эго исчезает. Все дакини растворяются в вашем теле, и вы чувствуете великое блаженство. Помимо этого, вы ощущаете, что обрели сиддхи могущества — способность подчинять себе все три мира.