Поймай удачу за хвост. Почему у вас больше шансов выжить в авиакатастрофе, чем выиграть в лотерею

«Магическое мышление основывается на двух принципах. Первый гласит: подобное производит подобное или следствие похоже на причину. Согласно второму принципу, вещи, которые раз пришли в соприкосновение друг с другом, продолжают взаимодействовать на расстоянии после прекращения прямого контакта»[142].

Первый принцип Фрэзер назвал законом подобия, а второй – законом соприкосновения или заражения. Куклы вуду или ритуалы со сжиганием чьего-либо изображения – отличные примеры закона подобия: сначала вы создаете фигурку, изображающую человека, которому хотите причинить вред или уничтожить, а затем сжигаете ее. Согласно этому закону, все, что вы сделаете с куклой, случится и с тем, кого она изображает. «Проклятие Этци» (и проклятия в целом) – пример закона соприкосновения. Прикоснувшись к замерзшему телу (бриллианту Хоупа и так далее), вы остаетесь в соприкосновении с ним. Все невезение, связанное с его телом, передастся вам, пусть даже вы коснулись его всего один раз и уже не находитесь в непосредственном контакте. Спросите любого фаната Cubs: они точно скажут, что аромат проклятия задержался на стадионе намного дольше, чем сам козел.

В книге Фрэзера приведено множество примеров, как эти законы проявляются в различных культурах мира. Однако он предполагает, что вера в законы магии постепенно вытесняется верой в научные законы по мере развития общества. Все же это не обязательно работает именно так. Как видно из примеров с проклятиями, существует множество развитых современных людей, верящих, что мужчина, обиженный отношением к своему ручному козлу, проклял целую команду или, просто сфотографировав замерзшую мумию, вы приблизите кончину. Большое количество разумных интеллигентных людей верят в проклятия, талисманы, дурной глаз и избегают несчастливого числа 13.

Психологические исследования показывают: у людей есть привычка к магическому мышлению, возможно, встроенная в разум. Подобное мышление – это мысль, что «на события можно напрямую повлиять мыслями, желаниями или ритуалами»[143]. Нравится нам это или нет, все подвержены этому. Мэттью Хатсон писал об этом так: «Даже если мы утверждаем, будто это не так, все мы верим в магию: в удачу, победу духа над телом, судьбу, проклятия, зло и ангелов-хранителей»[144].

Вера в удачу – это пример магического мышления.

В конце концов, разве вера в проклятие – не то же самое, что и вера в невезение?

Когда речь идет о детях, мы спокойно принимаем их веру в магию. Мы ожидаем, что они поверят в Деда Мороза, Зубную фею и в то, что трико с большой буквой S достаточно, чтобы стать супергероем. Мы часто говорим, что мышление взрослых отличается от детского: оно более научно и совершенно, а взрослые менее склонны верить в невидимое и незаметное. Тем не менее исследователи не согласны. Пол Розин, Линда Миллман и Кэрол Немерофф изучали магическое мышление взрослых и обнаружили: мы точно так же, как дети, столкнувшись с неоднозначной ситуацией, ищем магию для объяснения[145].

Например, в одном исследовании Розин и коллеги давали взрослым виноградный или яблочный сок, наливая в стакан прямо при них. Затем их просили оценить сок: большая часть участников сказали, что напиток им нравится. Дальше (снова в открытую) представили респондентам либо пластиковый праздничный подсвечник, либо (позволю себе высказаться: мерзость!) высушенного стерилизованного таракана. Экспериментаторы заранее предупредили, что и таракан, и подсвечник чистые и продезинфицированные. После окунули эти предметы в сок в стакане и снова попросили оценить, с какой вероятностью люди выпили бы сок после этого. Обратите внимание, их не просили на самом деле выпить: просто оценить, с какой вероятностью они его выпьют. Неудивительно, что оценка жидкости, куда окунули таракана, резко упала. Практически никто не ответил, что выпил бы сок из него (средняя оценка упала на 102 балла по 200-балльной шкале). Для сравнения: контакт сока с пластиковым подсвечником уменьшил оценку всего на 3 балла.

И наконец, респондентам предложили новый, чистый стакан и новый, ничем не загрязненный сок и попросили оценить его снова. Это был тот же сорт, который раньше был «обтараканен», но в этот раз налитый в чистый стакан из пакета. Оценка также значительно упала. Словно контакт таракана с соком (произошедший лишь раз) заразил весь напиток этого вида в сознании участников. Вот вам отличный пример закона заражения – и замечательный пример магического мышления рациональных взрослых людей.