«Будет!»О добрый и почтенный, но безвольныйИ непредусмотрительный сенат!Как мог ты допустить, чтоб проходимцы,Став трубным гласом черни, этой гидры,Поток твоих решений, как запруда,В болото направляли дерзким «Будет!»Коль власть у них, тогда, отцы, склонитесьПред ними головой недальновидной,А если нет, то гибельную слабостьПора отбросить. Если мудры вы,То не уподобляйтесь недоумкам;А если глупы, то сажайте ихС собою рядом на подушки ваши.Вы с плебсом, видно, местом поменялись,Раз голосом его в совете общемВаш голос заглушен. Избрала черньСановников себе, как, скажем, этот,Бросающий запанибрата «Будет!»В лицо такому славному собранью,Какого даже Греция не знала.Он консулов унизил, видит небо!И я скорблю душою, ибо знаю,Что стоит лишь возникнуть двум властям,Как смута проберется в щель меж ними,Одной другую подорвав.
Коминий
Довольно!Идем на площадь!
Кориолан
Кто б ни дал советРаздать бесплатно хлеб, как иногдаИ греки делали...
Менений
Прошу, довольно!
Кориолан
...(Хоть у народа больше прав там было),Я повторяю: тот своим советомВскормил непослушанье и мятежНа гибель государству.
Брут
НеужелиНарод подаст свой голос за того,Кто это говорит?
Кориолан
Я приведуВам доводы ценней, чем этот голос.Плебеям ли не знать, что не в наградуБыл роздан хлеб, которого ониНе заслужили? Кто как не народ,Когда его мы звали на войнуС врагом, грозившим сердцу всей отчизны,Не пожелал и за ворота выйти?А на войне чем проявил он храбрость?Одними бунтами да мятежами.Едва ль и те пустые обвиненья,Которые он предъявлял сенату,На щедрый дар ему давали право.И что ж? Как понял доброту сенатаЖелудок черни? Все ее поступкиНам говорят яснее слов: «Нас много.Мы захотели хлеба — и со страхуНам дали хлеб». Унизили мы самиСвою же власть и побудили черньПочесть за трусость наше снисхожденье.Оно взломает скоро дверь сената,И вороны туда ворвутся стаейИ заклюют орлов.
Менений
Молчи! Довольно!
Брут
И даже с лишком!
Кориолан
Нет, скажу еще,Скрепив свои слова любою клятвой —Небесной иль земною. — Двоевластье,Когда одни правители с презреньемПо праву смотрят на других, а теПоносят первых вовсе без причины,Когда важней, чем сан, рожденье, мудрость,Невежественный голос большинства, —Такое двоевластье неизбежноК забвению потребностей насущныхИ к общему разброду приведет.Там, где преграждена дорога к цели,Недостижима цель.