Вероятно, искомым словом окажется «артикуляция». Этимологически оно восходит к тому же корню «ар», что и в слове «арт». Соединять вместе, приспосабливать друг к другу. (
Теперь посмотрим снова на его работы. Разве их воздействие возникает не от аккуратности, с которой он запечатлевает энергию (и, разумеется, трудность) постоянной артикуляции?
Артикуляция дерева представляет одновременно историю и будущее его роста, его разветвления, его укоренения, его адаптации, его поисков света и воды. Очень важно, что излюбленным материалом Мартина Ноэля является дерево.
Хорошо заметная текстура распиленной древесины соткана из следов, оставленных ростом дерева и его артикуляцией. На этом фоне прошлых событий художник рисует новое событие, принадлежащее к тем же явлениям Разветвления.
Мне довелось много лет спать у себя в горах в комнате, где стены и потолок сделаны из сосновых досок. И много раз перед тем, как заснуть, и часто утром перед тем, как встать с кровати, я бесцельно осматривал меандры, начала и концы древесных узоров. При этом у меня создавалось впечатление, что все они отзываются эхом в теле, лежащем рядом со мной, и в моем собственном. Это вопрос о сходстве различных видов текучих связей.
Артикуляция, когда она относится к языковому процессу, сегодня оказывается ближе к некоторым формам анатомической артикуляции, чем это было во времена Леонардо. Если ветви дерева напоминают коленные суставы, нервную систему, состоящую из нервных клеток-нейронов (
Послания и чувства постоянно артикулируются на Континенте Физического, чтобы развить чувство направления обхода препятствий. Без этого жизнь не смогла бы развиваться. Такое чувство направления (выживания) предполагает особую форму памяти. Растения, как мы знаем, способны чувствовать. Похоже, и вода обладает памятью.
Творчество Мартина Ноэля находится близко к той области, где сама природа, можно сказать,
70. Жан-Мишель Баския
(1960–1988)
Прежде чем вы поймете смысл его творчества, вам придется преодолеть массу пустой болтовни, поскольку Баския стал сначала американской, а потом и всемирной легендой, и тут первым делом надо заткнуть уши, чтобы не слышать вопли стервятников, которые продают его работы. Если бы он вдруг решил появиться на открытии последнего шоу, посвященного празднованию его пятидесятилетия (он умер в 1988 году в возрасте 27 лет), он точно опоздал бы на несколько дней.
Однако, когда оказываешься один на один с произведениями Жана-Мишеля Баския, испытываешь откровение – как испытали его многие тысячи парижан, отстоявших часовую очередь в Музей современного искусства. Среди них были люди всех возрастов, но большинство составляла молодежь.
Когда вы сталкиваетесь с его работой – или когда она сталкивается с вами, – происходит нечто, не имеющее отношения к Высокой Культуре или жизни важных персон. Вы просто начинаете видеть насквозь любую ложь – визуальную, вербальную и акустическую, – которая захлестывает нас каждую минуту. Видеть ложь разбитой на части, уничтоженной – это откровение.
Легендарное
Обычно, когда люди хотят опротестовать ложь, среди которой и под властью которой живут, они выдвигают в качестве контраргумента некие скрытые истины. Примерами могут послужить Джеймс Болдуин и Анджела Дэвис – чернокожие, еще раньше, чем Баския, боровшиеся против лжи.