Читаем Португалия. Полная история полностью

Через полторы недели Гомеш да Кошта занял посты президента и премьер-министра. Но предполагавшийся спаситель отечества от парламентской импотенции, правительственной нестабильности, социальной и экономической анархии, хронического дефицита бюджета и галопирующей инфляции не продержался на вершине власти и месяца. Руководить страной в условиях кризиса оказалось сложнее, чем командовать войсками на поле боя.

Сформированное Гомешем да Коштой политически разнородное правительство получилось недееспособным. Судорожные перестановки министров ни к чему не привели.

Широкая поддержка, которой пользовался переворот, из источника силы превратился в слабость. Конкурирующие политические силы вкладывали в события собственный смысл и тянули каждая в свою сторону.

Гомеш да Кошта не умел искусно лавировать между противниками. 8 июля недавнего героя арестовали, заключили под стражу и выслали на Азорские острова.

Новый путч возглавил генерал Ошкар Кармона. Ему было суждено остаться во главе государства надолго. К власти пришли консервативные националисты, отбросившие заигрывания с либералами и левыми и взявшие пример с испанского «сильного человека» Примо де Риверы. Национальная революция 28 мая, как окрестили переворот, обрела точку опоры. Период с 1926-го по 1933 год вошел в историю Португалии как Военная диктатура[230].

Ошкар Кармона, ставший премьер-министром, действовал планомерно и решительно. Он быстро отсекал и подавлял все очаги сопротивления. Была реорганизована полиция, введена цензура печати, запрещена деятельность политических партий и профсоюзов. Парламент больше не созывался, действие конституции 1911 года также было прекращено.

В ноябре 1926 года генерал декретом был назначен временно исполняющим обязанности президента республики. Ключевые посты в органах власти заняли военные.

Попытки свергнуть диктатуру начались сразу же. Первый военный мятеж был отмечен через пару месяцев. В январе 1927 года политические партии, пришедшие к согласию перед лицом общего врага, направили петицию в посольства Великобритании, Франции и США с просьбой не признавать действий военного режима, которые не получили одобрения парламента. Подписавшие обращение были арестованы и сосланы на Кабу-Верде.

Левые республиканцы и радикалы создавали тайные ячейки в армии, рекрутировали железнодорожников и телеграфистов, используя их в качестве связных, издавали подпольные газеты. Заговорщики, руководство которых укрывалось в Мадриде и Париже, периодически предпринимали попытки переворота. Особенно громкими были события августа 1931 года. На стороне восставших выступили стрелковый полк и летный состав одной из авиабаз. Войска, верные правительству, сумели в тот же день подавить мятеж, уничтожив несколько десятков его участников. Организаторы были сосланы на остров Тимор[231].

В марте 1928 года декретом были назначены президентские выборы. В качестве единственного кандидата фигурировал Ошкар Кармона. В его избрании участвовали свыше 760 тысяч избирателей, что почти вдвое превысило количество голосовавших на парламентских выборах 1925 года.

Свое пребывание на посту главы государства Ошкар Кармона узаконил, но с экономикой у него не складывалось. Бюджет по-прежнему сводился с дефицитом, а инфляцию и коррупцию никак не удавалось укротить.

Пост министра финансов занимал генерал Синел де Кордеш, который намеревался поправить положение с помощью международного займа. Против этого шага в серии статей выступил профессор политической экономии и финансов Коимбрского университета Антониу де Оливейра Салазар. Он утверждал, что побороть дефицит можно самостоятельно, без внешней помощи[232].

Такая позиция вызывала интерес и сочувствие. В обществе росли опасения, что крупный кредит только усугубит проблемы. Страна не сможет его вернуть, и расплачиваться придется колониями.

В 1926 году сразу после военного переворота Салазар уже привлекался в правительство, но пробыл на посту всего пять дней. Профессор сам отказался от места в кабинете министров, так как не получил полномочий, которые считал необходимыми для вывода страны из экономического кризиса.

Уроженец деревни Вимиэйру, расположенной близ городка Санта-Комба-Дау, он производил впечатление человека спокойного, аккуратного и исполнительного. Но под невыразительными внешними данными таились большие амбиции.

Будучи выходцем из скромной семьи, Салазар с детства мог рассчитывать только на себя. Отец профессора начинал сельскохозяйственным рабочим, но сумел выбиться в управляющие одного из имений богатого землевладельца Антониу Шавиера Перешрелу Корте Реала.

Антониу повезло. Он был в семье младшим, пятым ребенком. К тому же — единственным мальчиком. Родители, постепенно поднимавшиеся по социальной лестнице и приобретавшие достаток, к появлению на свет сына уже имели средства, чтобы позаботиться о его будущем. Сначала Антониу наняли домашнего учителя, а потом определили в иезуитский колледж, обучение в котором приравнивалось к среднему образованию.

Перейти на страницу:

Все книги серии История на пальцах

Средневековье. Полная история эпохи
Средневековье. Полная история эпохи

Средневековье. Самая спорная и противоречивая эпоха в истории человечества. Одни воспринимают ее как времена прекрасных дам и благородных рыцарей, менестрелей и скоморохов, когда ломались копья, шумели пиры, пелись серенады и звучали проповеди. Для других же Средневековье — это время фанатиков и палачей, костров инквизиции, вонючих городов, эпидемий, жестоких обычаев, антисанитарии, всеобщей темноты и дикости.Неужели правда, что рыцари и вообще люди в Средние века были маленького роста — не выше полутора метров, а те, кто достигал нынешних средних 175 см считались чуть ли не гигантами? И в Средневековье на самом деле никто кроме монахов не умел читать и писать, мылись всего два раза в жизни — после рождения и перед смертью, жутко воняли и кишели блохами? И меч весил 20 кг, а доспехи все 100, поэтому рыцаря поднимали на коня с помощью лебедки, и в туалет ему ходить приходилось прямо в доспехи, потому что их было просто не снять?Новая книга серии «История на пальцах» поможет разобраться, что к чему.

Кэтрин Грей

История / Учебная и научная литература / Образование и наука

Похожие книги

Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев , Роберт Джордж Коллингвуд , Р Дж Коллингвуд

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное