Читаем Португалия. Полная история полностью

Международной сенсацией стало назначение коммунистов. Алвару Куньял получил пост министра без портфеля, то есть одного из трех заместителей премьера, а Авелину Гонсалвеш — министра труда. Позднее Мариу Соареш сообщил, что на включении коммунистов настоял он, заявив, что в противном случае откажется от участия в правительстве. Целью была компрометация компартии в глазах избирателей. «Мы хотели, чтобы министром труда стал коммунист, — пояснил он. — Мы справедливо полагали, что коммунисты смогут сдержать радикализм португальского общества, который после почти полувека диктатуры пошел в рост. Такова была их историческая роль. Такая же, как у Французской компартии после освобождения»[352].

Программа первого правительства получилась чрезвычайно умеренной и осторожной для кабинета, сформированного на гребне революционной волны. В экономической области было объявлено о национализации эмиссионного банка, остальные положения не выходили за пределы обещаний. Вновь не было сказано не единого слова о независимости колоний, а лишь о том, что решить проблему войн в Африке можно «политическим, а не военным путем».

В международном разделе подчеркивалось уважение к действующим договорам, прежде всего, с НАТО, подтверждались особые связи с «самым старым союзником» Великобританией, «добрососедские отношения» с франкистской Испанией, «традиционная дружба» с США, провозглашался курс на «интенсификацию торговых и политических отношений со странами Европейского экономического сообщества»[353].

Новым был только пункт об «установлении торговых и дипломатических отношений со всеми странами мира». Следуя ему, Португалия восполнила пробелы, существовавшие в период Нового корпоративного государства, и занялась налаживанием связей с социалистическими странами, включая СССР. 9 июня в Лиссабоне и Москве было опубликовано совместное коммюнике об установлении дипотношений. Стороны согласились поддерживать их «на основе принципов мирного сосуществования и соблюдения целей и принципов Устава ООН»[354].

Была достигнута договоренность о возможно скорейшем обмене дипломатическими представительствами на уровне послов. СССР незамедлительно назначил своего первого представителя Арнольда Калинина. 8 августа в президентском дворце он уже вручал верительные грамоты Антониу де Спиноле.

Советская оперативность вынудила Португалию поторопиться. 24 сентября Мариу Соареш подписал декрет о назначении послом в Москве журналиста Мариу Невеша. Того самого, который в 1958 году поинтересовался у Умберту Делгаду, как «бесстрашный генерал» поступит с Салазаром в случае прихода к власти, и получил знаменитый ответ: «Само собой, уволю». 28 октября Невеш вручил в Кремле верительные грамоты заместителю Председателя Президиума Верховного Совета СССР Кириллу Ильяшенко.

«Португальцы хотят снять препятствия, отдаляющие их от других народов, среди которых, по какому-то невероятному абсурду, до сих пор фигурировал народ Советского Союза», — подчеркнул Мариу Невеш. «Мы убеждены, что отношения дружбы и сотрудничества между нашими странами внесут вклад в укрепление мира и безопасности в Европе и во всем мире», — отметил Кирилл Ильяшенко. Он выразил надежду на развитие экономических, торговых, технических, научных и культурных связей, достижение взаимопонимания в политической области.

В июне была основана Ассоциация Португалия — СССР во главе с адвокатом и литератором, сооснователем Ассоциации португальских писателей Алешандре Бабу. В уставе отмечалось, что организация «не имеет партийного характера, открыта для всех, кто разделяет ее цели, состоящие в развитии обмена, сотрудничества и дружбы между народом Португалии и народами Советского Союза». Ассоциация начала издавать журнал «Мир и дружба». Ее членами стали тысячи португальцев.

До конца года в Москве побывали несколько официальных делегаций. В декабре было подписано торговое соглашение, а также соглашения о воздушном сообщении и морском судоходстве[355].

К этому времени в Португалии сменилось уже не одно правительство. Первое, как и положено после революции, просуществовало недолго, не дотянув до двух месяцев. Президент Спинола предложил расширить полномочия премьер-министра Палмы Карлуша, но натолкнулся на сопротивление ДВС. Премьер подал в отставку, сославшись на отсутствие политических условий для продолжения правления. Он явно намекал на вмешательство военных в дела правительства. Его примеру последовал Са Карнейру.

Дальнейшее описание судьбоносных полутора лет, длившихся с 25 апреля 1974 года до 25 ноября 1975 года, может показаться чрезмерно подробным и хаотичным. Но таковы извилистые пути революций. В хронике оставлены лишь самые важные события, позволяющие понять, как и почему Португалия из возможных вариантов выбрала именно тот путь, по которому она пришла в XXI век и которому продолжает следовать до сих пор.

Перейти на страницу:

Все книги серии История на пальцах

Средневековье. Полная история эпохи
Средневековье. Полная история эпохи

Средневековье. Самая спорная и противоречивая эпоха в истории человечества. Одни воспринимают ее как времена прекрасных дам и благородных рыцарей, менестрелей и скоморохов, когда ломались копья, шумели пиры, пелись серенады и звучали проповеди. Для других же Средневековье — это время фанатиков и палачей, костров инквизиции, вонючих городов, эпидемий, жестоких обычаев, антисанитарии, всеобщей темноты и дикости.Неужели правда, что рыцари и вообще люди в Средние века были маленького роста — не выше полутора метров, а те, кто достигал нынешних средних 175 см считались чуть ли не гигантами? И в Средневековье на самом деле никто кроме монахов не умел читать и писать, мылись всего два раза в жизни — после рождения и перед смертью, жутко воняли и кишели блохами? И меч весил 20 кг, а доспехи все 100, поэтому рыцаря поднимали на коня с помощью лебедки, и в туалет ему ходить приходилось прямо в доспехи, потому что их было просто не снять?Новая книга серии «История на пальцах» поможет разобраться, что к чему.

Кэтрин Грей

История / Учебная и научная литература / Образование и наука

Похожие книги

Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев , Роберт Джордж Коллингвуд , Р Дж Коллингвуд

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное