Последний путь Святого семейства

Рис. 228. Женщины у ног и дети между ногами четырех гигантских изваяний перед входом в Большой храм Абу Симбела. Фотография 2009 года.

Рис. 229. Жены и дети фараона-гиганта. Изваяния при входе в Большой храм Абу Симбела. Фотография 2009 года.

Рис. 230. Жены и дети фараона-гиганта при входе в Большой храм Абу Симбела. Фотография 2009 года.

Рис. 231. Ребенок-мальчик, изображенный между ступнями фараона, сидящего слева от входа в Большой храм. Такой же мальчик изображен и у фараона сидящего справа от входа (симметрично относительно входа). Фотография 2009 года.

Рис. 232. Ребенок-девочка, изображенная между ступнями самого левого фараона, сидящего у входа в Большой храм. Такая же девочка — но сильно поврежденная — изображена и между ступнями самого правого фараона (симметрично относительно входа). Фотография 2009 года.

Над входом в Большой храм сделана ниша, в которой изображен мужчина с головой сокола — египетский «бог Гор» в окружении двух предстоящих фараонов, рис. 233, рис. 234. Это, то самое изображение, о котором в Энциклопедическом словаре Брокгауза-Ефрона написано: «изображен царь, поклоняющийся самому себе, т. е. его божественный образ, коему поклоняется царь-человек», см. выше.

Рис. 233. Абу Симбел. Изображение египетского «бога Гора» — евангельского Иосифа, мужа Богородицы — в виде мужчины с головой сокола, стоящего в нише над входом в Большой храм. Фотография 2009 года.

Рис. 234. «Бог Гор» и две предстоящих ему фигуры над входом в Большой храм Абу Симбела. Как считают египтологи, здесь «изображен царь, поклоняющийся самому себе, т. е. его божественный образ, коему поклоняется царь-человек» [988:00], статья «Абу-Симбель». Фотография 2009 года.

Как мы уже говорили, египетский бог Гор с головой сокола соответствует мужу Богородицы-Исиды, евангельскому Иосифу, он же Исаак Комнин византийских летописей, см. книгу «Бог войны». Здесь египтологи запутались в родственных отношениях египетского Святого Семейства:

• отец — Гор, он же Исаак Комнин, он же евангельский Иосиф, муж Богородицы,

• жена отца и мать сына — Исида (Богородица),

• сын — Осирис (Христос).

Египтологи перепутали здесь отца и сына — Гора и Осириса. Ошибочно посчитав египетского Осириса (Христа) не сыном, а якобы мужем Исиды (Богородицы). А мужа богородицы — евангельского Иосифа и египетского Гора — они ошибочно назвали сыном Исиды-Богородицы. То есть, перепутали мужа с сыном.

Итак, над входом в Большой храм Абу Симбела изображен в виде бога Гора евангельский Иосиф, он же византийский Исаак Комнин, отец Андроника-Христа, см. наши книги «Царь Славян» и «Бог Войны».