Постигающий тайну

– Да ладно, малость! Мне отец Серафим рассказал! Это не малость, вляпался ты конкретно! Ну то есть совсем в лапы бесов ты еще не попал, потому что душу свою еще им не продал, но уже находишься в серьезной опасности!

– В опасности? Будьте добры, расскажите подробнее. Сам я, наверное, не до конца понимаю, в чем она состоит!

– Отчего же, расскажу сейчас. Слушай! Слуги сатаны окружили тебя! Святой Феофан Затворник говорил – «в мире этом есть свой князь, непревзойденный в лукавстве, злобе и опытности в обольщениях!» И этот князь послал к тебе демона, да не рядового, а вполне серьезного, дабы соблазнить тебя, вовлечь во грех и в конечном итоге погубить!

– Звучит сурово… А могу ли я Вас спросить, отчего Вы так уверены, что именно слуги сатаны и демоны вышли со мной на контакт? Неужели совсем не может быть человеку явления от Бога, ну или хотя бы от светлых духов?

– Совсем не может быть! Никак! Когда сие случается с грешником, то исключительно по наваждению демонов! Это, считай, «по определению»! Они обольщают тебя, лестью возжигают в душе твоей гордыню, возбуждают в тебе корыстолюбие и славолюбие! А бывает, что демон принимает женский образ, чтобы возбудить в тебе еще и сластолюбие, и увлечь за собой! Увлечь в погибель!!! Божественные явления бывают лишь святым!

– А я грешник?

– А то! Любой человек грешник! А ты – особенно, ибо сверх меры предаешься размышлению! Это очень опасно! Господин интеллекта – сатана! И он особенно любит размышляющих людей. С ними ему проще. Обычный человек не задумывается излишне, как, что, почему и отчего. Он просто выполняет предписания – так заведено, так положено, так следует делать. Потому его сложно сбить с пути. Иное дело – интеллектуал! Он все хочет понять, докопаться до истины. Он ставит под сомнение традиционные устои, вопросы задает всякие. Тут то и появляется сатана, дабы запутать его и сбить с толку!

– Но как же быть? Я же не могу не думать? В конце концов, это моя работа…

– Как быть? Отбросить свою гордыню! Не может он не думать! Нужно признать свои прегрешения, свою немощь и ничтожество, и пребывать в благоговейном страхе и трепете! И, конечно, читать Священное Писание и изучать предание – книги Святых Отцов!

– Но видите ли, я читал…

– Ты неправильно читал! Ты задумывался, осмыслить пытался! А здесь нужно верить, принимать как истину!

Геннадию вспомнился ряд научных исследований – сразу в трех университетах мира, анализируя статистику за несколько десятилетий, пришли к выводу, что уровень религиозности в среднем обратно пропорционален уровню интеллекта. Конечно, бывали и исключения, когда среди верующих попадались очень развитые люди. Но таких набиралось немного. Ученые объясняли это тем, что умные люди в меньшей степени тяготеют к соглашательству и не склонны просто так принимать на веру что либо, в том числе и догматы. Кроме того, у них аналитический склад ума, который помогает им заметить противоречия, несоответствия и путаницу в религиозных учениях. Наконец, интеллектуалы, пользуясь своим умом, чаще находят способы приемлемо обустроить свою жизнь, нежели люди, умом обделенные, а поэтому им просто не требуется искать утешения и помощи в религии.

«Хорошо, что отец Димитрий не может читать моих мыслей, как Владычица Инесса! А то досталось бы мне сейчас!» – подумал он.

Возникла некоторая пауза, т.к. Геннадий не знал, что сказать, а о. Димитрий ждал его реакции. Не дождавшись, он продолжил:

– Но есть еще один момент – очень важный! Не только осознание собственной греховности, но нетерпимость ко греху защитит нас от сатаны и слуг его! Это надо хорошо понимать. Недостаток твердости – это слабость! Терпимость – это тоже слабость! Нужно культивировать в себе гнев!

– А разве гнев не является грехом? – удивился Геннадий.

– Гнев как страсть – является. Но гнев благочестивых людей есть выражение их отвращения и негодования против греха. Когда так гневаются, то не согрешают! Ведь и Господь прогневляется делами нечестивых! Гнев изначально дан нам Господом для сопротивления силам зла!

– Ну может быть. И как Вы собираетесь заставить свою паству культивировать гнев? – максимально мягким тоном поинтересовался Геннадий.

– О! – оживился отец Димитрий. – Здесь много вариантов! И государство нам помогает! Вот когда приняли закон об оскорблении чувств верующих – это ведь специально сделали, чтобы увеличить силу гнева в народе, а значит и веру нашу поднять!

– А какая связь?

– Связь? Прямая! Если верующий не просто смотрит на мир, а зная, что за ним стоит сила, смотрит на мир критически, если возгорается в душе его гнев и злость по отношению к нечестивым, если он искренне оскорбляется, то крепнет и вера! Вот последний пример – с фильмом Матильда. Я на проповеди все разъяснил, как к этому фильму относиться. А потом приходит ко мне мужичок один, и говорит: «Понимаешь, батюшка, не могу спокойно смотреть, что либерасты творят! Гнев во мне воспылал! Ненавижу их! Ненавижу! Я пойду и сожгу кинотеатр вместе со всей этой швалью, что на сеанс пришла!»

– Но так и теракт недалеко устроить!