Познавательное развитие в дошкольном детстве. Учебное пособие

Описанные выше результаты, связанные с искажением при воспроизведении воспринятой ранее информации, объясняются с помощью схемы Э. Тульвинга, который выделил семантическую и эпизодическую память. Семантическая память относится к постоянным элементам знания – это то, что мы знаем (фактам, именам и т. д.). Она организована по смысловому принципу. Эпизодическая память относится к воспоминаниям о конкретных эпизодах из нашей жизни. По мнению Э. Тульвинга, эпизодическая память появляется не раньше 4 лет и организуется по временному принципу. Э. Тульвинг писал: «Кто-то может подумать, что память связана с запоминанием, но запоминание – сознательное событие. Запомнить событие означает удерживать в сознании то, что случилось ранее. Тем не менее, на протяжении всей истории… психологическое исследование памяти продолжалось без ссылок на существование сознательного состояния по ходу запоминания» [134] . Выделив процедурную (связанную с конкретными навыками и действиями), семантическую (имеющую отношение к знаковой репрезентации знаний) и эпизодическую (или память о пережитых человеком событиях) виды памяти, он также соотнес их с уровнями осознания.

Процедурная память характеризуется аноэтическим сознанием, или не-знанием. Организм, который обладает лишь этим уровнем сознания, действует в рамках конкретной ситуации.

Семантическая память связана с ноэтическим сознанием или знанием. Этот уровень сознания позволяет оперировать объектами и событиями, а также связями между ними в отсутствие самих объектов и событий.

Эпизодической памяти соответствует автоноэтическое сознание, или знание-о-себе. Автоноэтическое сознание необходимо для воспоминания о личностных событиях, то есть событиях, которые субъект воспринимает как часть собственной прошлой жизни. В рамках клинических исследований было показано, что определенные виды амнезий действительно приводят к тому, что больные живут как бы в настоящем: они не могут вспомнить свой прошлый опыт, хотя и обладают определенными знаниями (то есть имеют и аноэтический, и ноэтический уровни сознания). По мнению Э. Тульвинга, именно автоноэтическая память появляется последней: ребенок, который запоминает какое-либо событие, как правило, еще не осознает его как часть личного опыта. Другими словами, его память о событии ограничивается знанием, а не субъективным припоминанием. Не случайно в этом смысле расхожее определение амнезии как отсутствия убежденности у больного в правдоподобии имеющегося у него мнемического опыта.

Особый интерес в этом плане представляет исследование X. Виммера, Й. Хогрефе и Дж. Пернера [135] . В нем детей 3–4 лет разбивали на пары, усаживали напротив друг друга за одним столом и экспериментатор предлагал сыграть в следующую игру. В первом случае взрослый располагал между детьми на столе коробку и говорил, что внутри нее находится сюрприз. Этот сюрприз можно увидеть только заглянув внутрь. Далее экспериментатор поворачивал коробку с крышкой к одному из детей и открывал ее таким образом, что тот видел находящийся внутри объект. После этого второму ребенку задавался вопрос, знает ли его сверстник о том, что находится внутри коробки; и знает ли сам ребенок, что находится внутри. Во втором случае взрослый сам смотрел внутрь коробки, а затем шепотом сообщал об увиденном одному ребенку так, чтобы другой не мог этого слышать. Затем второму ребенку задавались аналогичные вопросы. Как показали результаты исследования, в большинстве случаев и 3-летние, и 4-летние дети правильно отвечали на вопросы относительно собственной осведомленности о наличии знания об объекте. Однако 3-летние дети чаще всего ошибались, когда говорили об отсутствии знания у сверстника. Неожиданно было, что при этом малыши не отрицали того факта, что сверстник либо смотрел в коробку, либо слушал, что говорил взрослый. Другими словами, дети не могли связать доступ к информации с получением знания, поэтому говорить о наличии у них эпизодической памяти будет ошибкой. По мнению Дж. Пернера, автоноэтическая память представляет ту же способность, которая проявляется в соотношении собственного опыта и наличия соответствующего знания о нем. Поэтому, с его точки зрения, именно с 4 лет можно утверждать наличие эпизодической памяти [136] .