Практики замедления времени. Как без спешки наслаждаться каждым моментом

Созерцание развивает чувство универсальности мира, которое становится фундаментом отношения к жизни.

Такая практика углубляется по мере того, как вы достигаете новых уровней понимания. Она возвращает остроту чувств, очищает сердце и помогает понять, что значит быть человеком – быть целостным прямо здесь и сейчас. Каждый вдох и выдох – это целый мир. Не существует двух одинаковых вдохов, двух одинаковых мгновений. В каждом из них течет жизнь. В каждом – бесконечная глубина и завершенность, и наша задача – наполнить осознанием этого свою жизнь, чтобы преодолеть автоматические привычки ума, которые побуждают отказываться от собственной гениальности и превращаться в роботов. На первый взгляд, все очень просто, но на самом деле это очень глубокая и сложная практика, которая учит нас направлять внимание на созерцание настоящего момента, каким бы он ни был.

Когда вы начинаете практиковать, то замечаете, насколько мысли управляют вами и что вы постоянно утрачиваете осознавание дыхания. Беспорядочные мысли будут захватывать ум, иногда неприятные чувства будут переполнять вас, а в другой раз – невероятно приятные. И постепенно в вас начнет развиваться понимание, что суетные мысли ведут к такому же поведению в жизни: к спешке, которая «съедает» время. Вы словно мчитесь на сверхскоростном поезде из стремительно меняющихся событий, информации, и в этих условиях нет места для созерцательного пребывания.

Но наполненная жизнь – это не гонка за количеством событий, из которых она состоит; это не математическое уравнение, где чем больше величина слагаемых, тем больше сумма. Стремление ускорить жизнь ради того, чтобы успеть все «везде и сразу», приводит к суете и нервозности. А жизнь становится бесцельной и менее упорядоченной, и главное – она лишается осмысленности. Тогда как «созерцательное пребывание дает время. Оно расширяет бытие, которое есть нечто большее, чем деятельность. Жизнь обретает время и простор, длительность и широту, когда она возвращает себе способность к созерцанию».

Когда мы убираем из нашей жизни такие паузы, промежутки тишины и пребывания в ней, то превращаемся в вышеупомянутого кролика, работающего на батарейках Duracell 24/7. Я не говорю, что это плохо или хорошо. На определенных этапах жизни это уместно. Но в какой-то момент, а это обязательно случится, батарейки сломаются, и мы начнем задыхаться в созданной нами же гиперактивности, гиперответственности, гиперважности, гиперстремлении все успеть.

<p>Привычка сожалеть. В плену разбитой чашки</p>

Je ne regrette rien [2].

Эдит Пиаф.

Во дворе два мальчика стоят рядом и зажимают в руке красные шарики. Оба одновременно выпускают прозрачные ниточки из рук, и яркие пятна улетают в небо. Один мальчик безутешно плачет: «Шарик улетел! Шарик улетел!» А другой, щуря глаза, радостно хлопает в ладоши: «Смотри, как красиво он летит! Он летит к солнцу!»

Когда мы стоим на фундаменте хорошей жизни, то можем легко отпустить утерянное, ведь будет другое новое. При необходимости мы сможем стойко перенести трудности, ведь это еще не конец, а он обязательно будет хорошим. Чтобы перейти с позиции жесткого протеста на позицию гибкого принятия, важно сменить фокус внимания с обделенности на восприятие смыслов и ценностей. Радостный мальчик с восхищением наблюдает за улетающим шариком. Так и в жизни. Есть смыслы, которые перевешивают любые трудности. Поэтому счастлив тот, кто в ситуации выбора способен видеть и выбирать осмысленное «за». Тогда остальные возможности не выведут его из состояния душевного покоя. Но вот первый из всех вопросов:

Чаще всего мы помним об утратах и испытываем досаду от потери. Мы становимся заложниками «разбитой чашки» и видим только ее. Но где внимание, там и энергия. Если мы концентрируемся на том, что «я – неудачник, мне не везет, ни на что не способен», в мозг поступает соответствующий сигнал, и мы проживаем сценарий жизни, где плохо, трудно, страшно. Мы слишком много думаем, остаемся в стороне жизни. Мы боимся жить и «бросаться в бой». Так проходят годы, а мы не можем понять, куда убегает время. И в конце концов мы сожалеем о бесплодно прожитой жизни и безудержно плачем о потерянном «красном шарике».

Как возникает сожаление? Можете ли вы его предвидеть? Что-то уже произошло, и вы говорите: «Эх, надо было по-другому!» Вы оглядываетесь назад на прошлые решения и предполагаете, что другой путь был бы лучше. Но так ли это на самом деле? Ведь, скорее всего, в момент выбора вы были уверены в нем, верно? Но ум считает иначе. Он кричит: «Мне следовало думать тогда!», «Если бы я сделал(а) это, то был(а) бы счастлив(а)», «Я продолжаю думать о том, что сделал(а). Не могу остановиться, но и продолжать более тоже нет сил», «У меня был шанс, но я его упустил(а)».